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| La exposición muestra maquetas que representan la vida y las actividades del pueblo S'tieng de la aldea de Bom Bo durante la resistencia contra la invasión imperialista estadounidense. |
Durante la resistencia contra la invasión imperialista estadounidense, el fuego de la antorcha de bambú contribuyó a la victoria en la campaña Dong Xoai-Phuoc Long. Con el país unificado, modernizado e integrado al mundo , el pueblo s'tieng y otros grupos étnicos de las Tierras Altas Centrales se han unido a la luz de la antorcha de bambú, aportando su fuerza para entrar con confianza en la nueva era de desarrollo junto con el resto de la nación.
Hace más de 50 años, los soldados "atravesaban las montañas de Truong Son" descalzos en su camino hacia el sur. Hoy, nosotros, la generación más joven, volamos de norte a sur y luego viajamos en coches con aire acondicionado para llegar a estas regiones devastadas por la guerra. Soc Bom Bo es uno de los lugares que elegimos. Sabiendo que era nuestra primera visita a Soc Bom Bo, el Sr. Cao Minh Truc, subdirector y editor jefe adjunto de la radio, televisión y periódico Binh Phuoc, dijo con orgullo: "¿Saben que durante tres días y tres noches, casi 100 s'tieng y soldados trabajaron incansablemente para moler a mano más de cinco toneladas de arroz para apoyar a nuestras tropas en la batalla de Dong Xoai - Phuoc Long?"
El viaje desde la ciudad de Dong Xoai hasta la aldea de Bom Bo se hizo más corto. Las calles de la ciudad se perdían tras nosotros, revelando huertos repletos de flores y frutas, junto con plantaciones de anacardos y pimientos e interminables extensiones de bosques de caucho. De repente, el coche aminoró la marcha y todos quedaron boquiabiertos de emoción: justo delante del coche había un gran arco construido al estilo arquitectónico de las casas de la gente de las Tierras Altas Centrales... Y un Área de Conservación de la Cultura Étnica S'tieng —la aldea de Bom Bo— se construyó en un terreno alto y seco, rodeada de fragantes flores blancas de jazmín. La historia contada por la guía del área de conservación, la Sra. Hoang Thi Thu Huong, fue tan vívida como una película que recreaba la vida laboral y combativa del pueblo S'tieng durante los años en que las bombas enemigas asolaban su tierra natal.
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| El conjunto de xilófono de piedra de 20 toneladas ha sido reconocido por la Organización de Récords de Vietnam como el conjunto de xilófono de piedra más grande de Vietnam. |
¡Sí! La guerra terminó, ha transcurrido medio siglo desde la reunificación del país, pero venir aquí a escuchar los resonantes sonidos de gongs y tambores, los melodiosos sonidos de la flauta de bambú, los resonantes sonidos de la armónica en forma de calabaza, los sonidos del instrumento de cuerda ding jut y el xilófono de piedra, que evocan los sentimientos más profundos del pueblo S'tieng durante los años en que los habitantes de las Tierras Altas Centrales, unidos bajo el liderazgo del Partido, lucharon contra el enemigo y persiguieron su aspiración a la reunificación nacional... Los ancianos y las escenas han quedado grabados en la historia a la luz de la antorcha de bambú. La Sra. Thu Huong dijo: «En Bom Bo, aún viven los ancianos Dieu Len y Dieu M'Rieng, testigos vivos».
A sus 80 años, el anciano Dieu Len sigue tan fuerte como un gran árbol en el bosque de bambú. Se le considera un libro de historia viviente del pueblo S'tieng. Su memoria está llena de historias sobre los tiempos heroicos de la aldea. Durante los años en que los Bom Bo usaban antorchas para moler arroz en bambú para alimentar a las tropas, aunque no era tan alto como un mortero, ya se había unido a la guerrilla, sirviendo como mensajero para entregar cartas a los cuadros de la base. Con sus sinceras y sencillas palabras: «Como muchos de mis compañeros de aldea, no sé leer ni escribir, pero sé que los soldados revolucionarios son buenos, así que los seguimos juntos».
Con casi 20 años, se unió al Ejército, participando directamente en más de 40 batallas con su unidad, logrando constantemente un servicio meritorio y recibiendo numerosas condecoraciones de sus superiores, como "Héroe por Eliminar el Mal y Romper la Censura Enemiga" y "Héroe por Eliminar a los Estadounidenses y al Régimen Títere". Orgulloso de sus logros, vive con humildad, dando un ejemplo brillante para que sus hijos y nietos aprendan de él y se esfuercen por seguirlo.
A principios de la década de 1960, Estados Unidos y su régimen títere asaltaban y obligaban constantemente a la gente a refugiarse en aldeas estratégicas para llevar a cabo su plan de destruir la revolución y cortar los lazos del pueblo con ella. Al observar los artefactos expuestos en el área de conservación, incluyendo morteros largos de madera, herramientas y casas temporales hechas de bambú y hojas, la Sra. Huong se conmovió: «En ese contexto, los habitantes de Bom Bo abandonaron sus hogares y posesiones y se unieron al bosque para unirse a la revolución».
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| El conjunto de gongs y platillos fabricados en cobre y estaño para actuaciones ha sido reconocido por la Organización de Registros de Vietnam como el más grande de Vietnam. |
En la nueva tierra, la gente construyó refugios improvisados para protegerse del sol y la lluvia. Se animaban mutuamente a limpiar rápidamente la tierra y plantar mandioca y maíz. Mientras se dedicaban activamente a la producción, también participaban en la lucha contra el enemigo; los jóvenes se unían al ejército y a la guerrilla, sirviendo como mensajeros; mientras que las mujeres y los niños molían arroz por la noche para alimentar a las tropas a la luz de las hogueras de bambú. La vida en la nueva tierra no era abundante; cada persona solo comía media lata de arroz al día, por lo que el nuevo asentamiento se llamó en broma "Media Lata". La Base Media Lata recibió su nombre de ahí. Tras la liberación, el pueblo S'tieng permaneció en la Base Media Lata hasta 1989, cuando se trasladó a la aldea de Bom Bo.
Al hablar de su participación en la resistencia en Bom Bo, los s'tieng suelen recordar al anciano Dieu M'Rieng, que ahora tiene 72 años. Su padre, Dieu Minh, fue presidente de la Asociación Provincial de Agricultores. Se especializó en organizar la producción y movilizar a la gente para apoyar al ejército y servir a la resistencia.
El élder Dieu M'Rieng, al igual que otros aldeanos, pasaba los días trabajando en el campo y las noches encendiendo antorchas de bambú para moler arroz y alimentar a las tropas. Al llegar a la edad adulta, se ofreció como voluntario para unirse al ejército. Participó en la resistencia hasta el día en que se izó la bandera de la liberación en el Palacio de la Independencia, tras lo cual se trasladó a trabajar como funcionario del Comité del Partido del Distrito de Bu Dang hasta su jubilación.
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| La Sra. Hoang Thi Thu Huong, guía turística del Área de Conservación de la Cultura Étnica S'tieng, en la aldea Bom Bo, presenta a los visitantes los sonidos de los morteros al machacarse el arroz a la luz del fuego del bambú, una tradición del pueblo S'tieng. |
Según el anciano: La vida material y espiritual del pueblo S'tieng está estrechamente ligada al bambú. El bambú se utiliza para construir casas, fabricar artículos para el hogar y herramientas de producción. El bambú proporciona verduras para hacer sopa, arroz glutinoso cocinado en tubos de bambú y algunos instrumentos musicales como el khom pi, el mbuot, el dinh jut y el poste ceremonial utilizado en el festival de primavera. El anciano se enorgullece de haber participado como consultor profesional en el proyecto de restauración y preservación del Área de Conservación de la Cultura Étnica S'tieng, en la aldea de Bom Bo.
El Área de Conservación de la Cultura Étnica S'tieng, en la aldea de Bom Bo, ocupa una superficie de más de 113 hectáreas. Bajo el frondoso bosque, impregnado del canto de las cigarras, se alza la casa comunal tradicional del pueblo Bu Lo S'tieng. Junto a ella se encuentra el conjunto de gongs y platillos más grande de Vietnam, con un peso de entre 130 y 750 kg cada uno. Junto a él se encuentra un gigantesco conjunto de xilófonos de piedra, cada viga con un peso de entre 400 y 600 kg, que corresponde a una nota musical. El Sr. Pham Anh Tuan, director del Centro de Cultura, Deportes, Radio y Televisión del distrito de Bu Dang, comentó: «La localidad cuenta con 13 equipos de gongs y platillos, con 70 intérpretes cualificados».
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| El complejo de casas comunales atrae a un gran número de turistas nacionales e internacionales. |
Junto a los gigantescos gongs y xilófonos de piedra de las Tierras Altas Centrales, sentí los mágicos sonidos impregnados del alma del bosque y las montañas. Estos sonidos provenían del corazón del pueblo S'tieng, leal y firme, seguidor del Partido, apoyando activamente al ejército en la derrota de los invasores estadounidenses; y juntos construyendo una tierra que se vuelve más próspera y floreciente día a día. Dieu Coc, hijo de la aldea de Bom Bo, comentó con humor: «El mortero y la mano de antaño aún resuenan con el sonido del arroz al machacar, una melodía de resistencia llena de orgullo, que resuena junto a la luz de las antorchas de los bambúes. Los gongs, los platillos, la flauta khom pi, la armónica bau mbuot y el laúd ding jut resonarán por siempre junto a las jarras de vino de arroz: los mágicos sonidos de las montañas y los bosques».
La antorcha de bambú no solo es un símbolo de patriotismo, sino que se ha convertido en parte indispensable de la vida espiritual del pueblo S'tieng. Según las Sras. Thi Xia y Thi Don: «La antorcha de bambú nos recuerda que debemos volver nuestros corazones hacia nuestros antepasados y preservar la esencia cultural transmitida de generación en generación. El bambú proporciona un fuego vibrante para que los niños se reúnan con los ancianos de la aldea y escuchen cuentos épicos. De hecho, el fuego de bambú permite a las mujeres y niñas tejer hilos de algodón con perfección; permite a los niños tejer cestas resistentes y fortalece el amor entre las parejas».
Han pasado cincuenta años desde la reunificación del país, pero la antorcha del bambú aún ilumina los corazones del pueblo S'tieng con una fe inquebrantable en las directrices del Partido y las políticas y leyes del Estado. Hoy, en la aldea de Bom Bo, el rítmico golpeteo de los morteros anima al pueblo S'tieng a esforzarse por el desarrollo socioeconómico y a preservar y promover activamente su identidad cultural única. De esta manera, promueven la antorcha del bambú y el sonido de los morteros desde la aldea de Bom Bo al mundo.
Fuente: https://baothainguyen.vn/que-huong-dat-nuoc/202504/lua-lo-o-thap-sang-bom-bo-9b21267/
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