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La moda como forma de suplantación de identidad “fuerza” la cultura

Báo Sài Gòn Giải phóngBáo Sài Gòn Giải phóng20/05/2023

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SGGP

En los últimos días, cuando se publicaron en redes sociales imágenes de un desfile de moda llamado Nueva Tradición (provisionalmente traducido como Nueva Tradición - PV), con modelos luciendo diseños inspirados en el ao yem y el ao dai, pero con cortes ridículos, mucha gente se sintió indignada. Sin embargo, lamentablemente, todavía hay un grupo de jóvenes que defienden y valoran esta innovación más que los valores tradicionales.

Imágenes ofensivas en el desfile de moda New Tradition
Imágenes ofensivas en el desfile de moda New Tradition

Confíe en la innovación

¿Cuál es la razón para boicotear estas innovaciones creativas en la moda? La moda es una forma de expresarse, los productos de moda reflejan la perspectiva del diseñador sobre el mundo . Si el diseñador observa el ao yem y a los monjes de esa manera, entonces es simplemente una nueva perspectiva de la tradición. Y la tradición, las buenas costumbres… son solo el trasfondo de su trabajo. En la pasarela, el ego del diseñador de moda es más importante que la historia y merece ser honrado más que la tradición.

Al leer estas absurdas defensas de la colección New Tradition (diseñada por el joven diseñador Tuong Danh) en redes sociales, muchos se mostraron consternados. Hasta ahora, muchos defienden diseños que se basan en elementos tradicionales, utilizando la innovación para crear cortes ridículos, espaldas al descubierto y glúteos descarados. Algunos modelos llevaban sombreros cónicos, retorciéndose de forma ofensiva. Había un modelo masculino con un vestido amarillo de hombros descubiertos y escote redondo, sosteniendo una campana y una copa doradas en la mano, como si evocara la imagen de monjes pidiendo limosna.

El Sr. Ton That Minh Khoi, fundador de Thien Nam Lich Dai Hau Phi (un sitio web especializado en la investigación de la cultura, los rituales y las vestimentas de las antiguas cortes reales), representante del proyecto Hoa Nien - Beautiful Years Vietnamese Costume, se mostró indignado: "¿Desde cuándo se ha atado el tradicional sombrero cónico a unas nalgas tan vulgares y desnudas? ¿Desde cuándo la imagen de los monjes pidiendo limosna, una imagen sagrada que recuerda a la Sangha original, se ha distorsionado de forma espantosamente ridícula en las pasarelas? Nunca usen la excusa de la "innovación" y la "creatividad" para imponer la cultura tradicional".

Le Ngoc Quyen (29 años, oficinista, residente del distrito de Phu Nhuan, Ciudad Ho Chi Minh) exclamó: «Cuando vi la foto por primera vez, pensé que era la imagen de una discoteca, pero resultó ser un desfile de moda. ¿Qué clase de creatividad es esta? En realidad, expone la piel, provocando una mirada insensible hacia el cuerpo femenino».

No seas arbitrario

¡No es una ruptura, es una degeneración! Los diseñadores tienen un eslogan a ciegas para proclamar que "expresan su ego", que expresan "la voz de los tiempos que vivimos", que promueven la "creatividad"... pero son muy débiles tanto en estética como en cultura. El problema es que mucha gente los elogia demasiado. ¡Una oleada de alabanzas a la innovación y la creatividad, pero oscurece los valores fundamentales de la tradición y la historia que crean esa supuesta creatividad!", exclamó el artista e investigador del ao dai, Nguyen Duc Binh.

Antes de los diseños de Tuong Danh, ya existía la historia de jóvenes que se excedían en la creación de trajes etiquetados como tradicionales. En particular, en los últimos años, el concurso de "Traje Nacional" se ha celebrado regularmente en numerosos concursos de belleza nacionales, convirtiéndose en un terreno fértil para la competencia de jóvenes diseñadores. Muchos diseños considerados trajes nacionales eran una mezcla de ideas y un diseño excesivo. Algunos diseños extraños, como el ao ba ba en la parte superior, pero con los pies descalzos y sin pantalones tradicionales; el ao yem combinado con el ao ba ba... También hubo un traje inspirado en la ópera La Reina sin Cabeza, donde la autora recreó la escalofriante imagen de mujeres con ao dai sin cabeza.

A partir de la historia de la innovación del Ao Dai y el Ao Yem, con sus numerosos diseños controvertidos, los jóvenes deben comprender que la creatividad es necesaria, pero debe ser moderada. Especialmente ahora, cuando los trajes tradicionales vietnamitas están ganando terreno, la innovación debe ser más cuidadosa. La creatividad es ilimitada, pero también debe ser civilizada.

* VO THI ANH NGOC (distrito de Binh Tan, HCMC): La libertad no es arbitraria

He visto a algunas jóvenes en el bar con ropa extrañamente modernizada, inspirada en trajes tradicionales. Los trajes nacionales tradicionales pueden modernizarse para ser más únicos en los escenarios de belleza y las pasarelas de moda, pero no deben alejarse demasiado de los elementos culturales y tradicionales fundamentales. La libertad creativa no significa vincular arbitrariamente la historia, la tradición y la cultura a productos ofensivos. Saber respetar también es una forma de evitar alejarse demasiado de las costumbres tradicionales al crear.


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