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Esperemos que el festival se vuelva cada día más civilizado.

El festival de este año mostró muchos avances positivos, armonizando la tradición y la modernidad, con la participación de la comunidad y la aplicación de la tecnología.

Báo Quốc TếBáo Quốc Tế04/03/2026

Enero concluye con procesiones, el animado sonido de los tambores de la danza del león y multitudes de personas que se congregan en las calles con las manos juntas en señal de reverencia. Al repasar los festivales de este año, se pueden apreciar muchos movimientos positivos y menos bulliciosos, así como sutiles señales de adaptación para adaptarse mejor a la vida urbana moderna.

Por ejemplo, en Cholon (Ciudad Ho Chi Minh ), la procesión de la estatua de Quan Thanh De Quan, la mañana del 1 de marzo, atrajo a más de 800 participantes y miles de espectadores. La estatua de Quan Cong fue llevada en un palanquín y desfiló por antiguas casas gremiales como Nghia An, Hai Nam, Nhi Phu, Ha Chuong, On Lang y Tue Thanh. Una larga procesión de bailarines de leones y dragones, junto con trajes que recreaban a los Ocho Inmortales, la Liebre Roja y otros personajes legendarios, creó una atmósfera a la vez sagrada y vibrante.

Mong lễ hội mỗi ngày một văn minh
El festival de Año Nuevo es una forma en que la comunidad expresa sus deseos de paz, buen tiempo y prosperidad nacional. (Foto: Xuan Truong)

Lo destacable no es solo la magnitud, sino la forma en que la comunidad china de la ciudad preserva el festival como parte de su identidad. Un joven que participaba en la procesión compartió su orgullo por contribuir a la difusión de la cultura tradicional. Como tradición de Año Nuevo, una familia de Phu Lam no se ha perdido ningún festival en los últimos cinco años; incluso los niños están familiarizados con el ritmo de los tambores de la danza del león al comienzo de la primavera. El festival, por lo tanto, no es solo un ritual religioso, sino también un recuerdo familiar, un vínculo que conecta generaciones.

En Dong Nai , la procesión de la deidad en la Pagoda Ong (Phung Son Tu, Tran Bien) tuvo lugar bajo la lluvia primaveral. Más de 800 personas desafiaron la lluvia para desfilar a lo largo de un recorrido de 2,2 km. Los lugareños, protegidos por paraguas e impermeables, observaron y grabaron el paso de la procesión. La lluvia no atenuó el festival, sino que pareció realzar el espíritu de comunidad: cuando un ritual se convierte en una necesidad espiritual, el clima es solo un pequeño desafío.

En Hanói , el Festival de la Pagoda Huong de este año se centra en la seguridad, la amabilidad y la calidad. Se ha establecido una línea directa, un equipo de respuesta rápida opera de forma continua, se han instalado cámaras con inteligencia artificial en puntos clave y se utilizan billetes electrónicos y códigos QR para controlar el número de visitantes según las franjas horarias. El aparcamiento gratuito para vehículos de servicio y de 10 plazas o más es una iniciativa encomiable, que demuestra que las autoridades locales están cambiando de una mentalidad de "gestión estacional" a un enfoque de "servicio sostenible".

Aunque no todo es perfecto, el enfoque de los seis principios claros (personas, tareas, plazos, responsabilidades, productos y resultados) supone un avance en la gestión de festivales. Cuando los festivales se organizan de forma profesional y transparente, y utilizan la tecnología, frustraciones habituales como la masificación, la especulación y el caos se controlan gradualmente. Esto demuestra que los festivales no están exentos de la transformación digital y la reforma administrativa.

A nivel nacional, el "Festival de Primavera en toda la Nación" reunió a más de 300 artesanos que representaban a 33 comunidades étnicas de 15 provincias y ciudades. Los rituales para pedir una buena cosecha en las Tierras Altas Centrales, las canciones populares y las costumbres distintivas se recrearon no solo como representaciones, sino como una afirmación de que la cultura es la fuerza intrínseca de la nación. Cuando los líderes gubernamentales enfatizaron el papel de la cultura como pilar del desarrollo sostenible, este mensaje demostró que el festival no se trataba solo de celebrar la primavera, sino de formar parte de una estrategia de desarrollo a largo plazo.

En términos generales, los festivales de este año comparten un denominador común: una mayor armonía entre tradición y modernidad. Las localidades ya no priorizan a toda costa la "gran afluencia de público para el éxito". En cambio, priorizan la seguridad, las experiencias de calidad, el turismo durante todo el año y la conservación, además de los medios de vida. En la Pagoda Huong, el objetivo de desarrollar un turismo durante todo el año en lugar de centrarse únicamente en la temporada de festivales es una forma de aliviar la presión y crear un flujo estable para la economía local.

Mong lễ hội mỗi ngày một văn minh
El Festival de la Pagoda Huong 2026 busca la seguridad, la amabilidad y la calidad. (Foto: Xuan Truong)

Claro que los festivales siempre tienen sus inconvenientes si se gestionan mal: comercialización excesiva, masificación, superstición y basura. Pero en lugar de centrarnos solo en los aspectos negativos, quizás deberíamos considerar los esfuerzos para mejorarlos.

El aumento del uso de cámaras, guías turísticos estandarizados, la gestión del flujo de tráfico y el estricto control de la venta ambulante demuestran que las autoridades no se quedan de brazos cruzados. Más importante aún, la gente también está cambiando gradualmente su comportamiento a medida que mejora la concienciación comunitaria.

En las procesiones, no es raro ver a jóvenes participando con seriedad y orgullo. No ven la fiesta como algo para mayores, sino como un espacio para comprender sus raíces. La participación de las nuevas generaciones es garantía de la vitalidad de la fiesta. Cuando las tradiciones se transmiten a través de la experiencia práctica, no solo a través de los libros, la cultura realmente perdura.

En definitiva, la festividad de Año Nuevo es una forma en que la comunidad expresa sus deseos de paz, buen tiempo y prosperidad nacional. Estas oraciones pueden variar en su forma, como encender incienso frente al salón comunitario, soltar faroles en el río Dong Nai o hacer un viaje en barco a la cueva Huong Tich, pero todas comparten una esperanza común: que el año nuevo sea mejor que el anterior.

En el ajetreo de la vida urbana, los festivales crean momentos de reflexión serena, permitiendo a las personas reconectar en espacios compartidos. Una familia observando las danzas del león y el dragón en Cholon, un grupo de jóvenes registrándose en la Pagoda Huong, una persona mayor observando atentamente una ceremonia de oración por la cosecha… todos contribuyen a un vibrante entramado cultural.

Se puede decir con seguridad que el festival de este año no sólo estuvo más concurrido, sino que también parecía más "ordenado" y "organizado".

Con una mejor gestión y una participación más consciente, el festival se desprenderá de algunas de las imágenes controvertidas y ofensivas, conservando su esencia: reverencia, alegría comunitaria y orgullo por la identidad cultural.

Mantener el ritmo de las festividades no se trata de conservar una costumbre, sino de preservar un patrimonio cultural. Y cuando ese patrimonio se guía por el pensamiento civilizado, la tecnología, la responsabilidad y la participación comunitaria, la primavera no se limita a las primeras semanas del año, sino que se convierte en una energía positiva que se extiende por las cuatro estaciones.

Fuente: https://baoquocte.vn/mong-le-hoi-moi-ngay-mot-van-minh-365321.html


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