En Quang Nam, un hermoso valle que parece salido de una película tiene un hombre Co Tu de 80 años que cose ropa con corteza de bosque.

¿Quién puede recordar cuántos años lleva Colau Blao, del valle de la aldea de Voong (comuna de Tr'hy, distrito de Tay Giang, provincia de Quang Nam ), vistiendo un taparrabos, junto con la gente Co Tu en trajes tradicionales, cruzando el bosque por el sendero, haciendo las cosas que todavía hacen en la vida, como pescar en el arroyo, arrancar ratán, cazar ratas de bambú, tejer ropa con corteza de árbol...

Para tener cada fibra triturada, el anciano del pueblo va a menudo a la fuente del arroyo para tejer meticulosamente cada hilo para tejer la ropa, y luego sueña durante cien años con las danzas de los niños y niñas en esta ofrenda del bosque al cielo.

Los bosques dan árboles, dan ropa.

En la "era celestial", el anciano aún usa taparrabos y se adentra en el bosque en busca de árboles para tejer ropa. A los niños ya no les gusta la ropa de corteza, pero esa es la cultura, el alma de mil años, y no le resulta fácil olvidarla.

A pesar de sus 80 años, la mirada del anciano Colau Blao seguía siendo brillante e inteligente. Las huellas del tiempo eran visibles en su cabello y piel, cansados ​​por el paso de los años. Sin embargo, aún vestía taparrabos, llevaba un cuchillo al bosque y, al hombro, se adentraba en él en silencio.

Al llegar al arroyo, el anciano se detuvo y afiló su machete. Mirando hacia abajo, saludó con la mano y pronunció algunas palabras en la lengua co tu. Los aldeanos se detuvieron, se dispersaron y recogieron piedras para construir una presa. Muchos se acercaron a un árbol cercano, cortaron un hilo para extraer la corteza y la trituraron.

¿Quién puede recordar cuántos años tenía Colau Blao, en el valle de la aldea de Voong (comuna de Tr'hy, distrito de Tay Giang, Quang Nam), que vestía taparrabos, caminaba con la gente Co Tu con trajes tradicionales, cruzaba el bosque por los mismos senderos que la gente solía recorrer, hacía las cosas que solían hacer en la vida: pescar en el arroyo, arrancar ratán, cazar ratas de bambú y tejer ropa con corteza de árbol?

En lo profundo del bosque, hay muchas historias legendarias y misteriosas bajo el dosel del bosque, en los recuerdos de los ancianos de la aldea que se han desvanecido un poco.

Tejer ropas de corteza, como lo hacían nuestros antepasados ​​hace miles de años cuando vivían en el bosque, comían de él y se acostaban con él, es algo muy solemne.

Se necesita un día entero de caminata, atravesando bosques y vadeando arroyos para llegar a un lugar con árboles adecuados para pelar la corteza. Hay que elegir un árbol grande con una corteza de al menos dos metros de largo, sin arañazos, agujeros ni picaduras de insectos para poder hacer una bonita camisa.

Tras extraer la corteza del bosque, se hierve en agua y se remoja en una olla con otras hojas para evitar las termitas y el moho, y para conservar la fragancia de la camisa. Cuando la corteza está lista para tejer, se cortan las fibras con un cuerno o un cuchillo.

Lo especial es que, al cortar las fibras, estas deben quedar planas, acorde a cada edad. Terminar una camisa hermosa a veces lleva más de 30 días y noches.

El anciano de la aldea Colau Blao, en el valle de la aldea de Voong (comuna de Tr'hy, distrito de Tay Giang, provincia de Quang Nam), toca la guitarra en su nostalgia por las vastas montañas y bosques.

“Para realizar capas de corteza, debemos buscar plantas trepadoras como Dhin, Dhul, Dzi Abâm, o plantas trepadoras como Zilang, Colom… que serán la mejor opción.

También se pueden confeccionar camisas con árboles con troncos leñosos como el Ta coong, el A mot, el Dha my, el Ta duh y el Chor za giang. En comparación con la ropa de algodón, las camisas de corteza de árbol son más abrigadas.
Este tipo de ropa no daña el medio ambiente, ya que normalmente la ropa se tiñe, pero las camisas de corteza no se tiñen. La corteza de árbol no solo se usa para hacer camisas, sino que también la usan los Co Tu para hacer faldas, taparrabos, sombreros... para las actividades diarias", explicó el anciano Colau Blao.

Según el anciano del pueblo, la parte interior de la camisa debe ser alisada para evitar que pique o dañe la piel, mientras que la parte exterior a menudo queda áspera.

A los Co Tu les encantaba usar este atuendo, sobre todo para cazar, para que sus brazos estuvieran cómodos. En invierno, le añadían corteza de árbol para hacerlo más grueso y así abrigarse.

El anciano Colau Blao y sus alumnos visten ropas de corteza.

La camisa es como el alma del pueblo Co Tu. En festivales como el Tet, la ceremonia de la punzada del búfalo, la celebración del arroz nuevo y la ceremonia de hermandad entre dos pueblos hermanos, los ancianos del pueblo y algunos jóvenes, hombres y mujeres, las usan para bailar la danza tradicional Tung tung Da da del pueblo Co Tu, que resuena en las montañas y los bosques.

Recientemente, las camisas de corteza se han vuelto conocidas y buscadas por muchas personas, y muchos coleccionistas, investigadores culturales y turistas extranjeros también aman este producto.

Un conjunto de ropa, desde que se pela la corteza hasta que está listo, tarda unos 30 días. El conjunto pequeño se vende por 500.000 VND y el grande por 800.000 VND. Sin embargo, la cantidad es muy limitada, ya que durante mucho tiempo la ropa de corteza de árbol solo se ha utilizado para recordar cosas antiguas.

Montaña brillante

En el valle de la aldea de Voong, la cima de la montaña Dh'hy se alza bajo la niebla que flota sobre los tejados de las casas de los habitantes de Co Tu.

El viejo Colau Blao sostiene con cuidado la camisa de corteza y narra historias. Es un artesano excepcional del patrimonio popular de Quang Nam, reconocido a nivel nacional. Además, es un soldado del tío Ho que luchó por toda la región occidental de Quang Nam, cursó cursos de cultura complementaria y trabajó como oficial médico antes de la liberación, y posteriormente como oficial comunal.

Gia también contribuyó a la apertura de la carretera al oeste de Truong Son para conectar cuatro comunas fronterizas con la comuna de Lang y el centro del distrito. Parece que en las montañas hay gente muy talentosa. Debido a su talento, son muy escasos. Y, curiosamente, es como si el bosque les brindara todo su favor. Gia Colau Blao probablemente sea una de esas personas.

La historia del anciano está llena de retazos, sin principio ni fin, pero teñida de recuerdos. Ahora, en la "edad del cielo", el viejo Colau Blao ya no tiene fuerzas para adentrarse mucho en el bosque; su salud también se deteriora gradualmente a medida que se sienta a tallar estatuas de madera de Co Tu o a buscar corteza de árbol para confeccionar ropa.

La nostalgia del anciano aún se evidencia en cada hilo utilizado para tejer la camisa, pues ahora en la región de Co Tu, sólo unas pocas personas conocen el arte de hacer camisas a partir de corteza de árbol, porque hacer camisas es muy duro y meticuloso.

El tejedor debe dedicarse en cuerpo y alma al proceso de pelar la corteza del bosque hasta la etapa de pelar y coser la camisa. Este es un proceso en el que se pone el alma del tejedor en la camisa, que el pueblo Co Tu considera el orgullo de su pueblo.

Coser camisas con corteza de árbol no es sencillo.

El anciano se detuvo y miró a lo lejos. Su mirada se volvió hacia la montaña, como si quisiera expresar sus pensamientos y sentimientos.

Luego habló en voz baja sobre la camisa de corteza, los pájaros de trineo, los cantos ly, las conversaciones ly..., las características culturales únicas del pueblo Co Tu. Desde hace varios años, la salud del viejo Co Lau Blao no ha sido tan buena como antes. Viviendo en el corazón del bosque, se ha dedicado a preservar todo para el bosque, y el bosque les ha dado todo a él y a los Co Tu.

Es difícil describir la fe y el amor de los ancianos por el bosque. Poseen un vasto y primitivo bosque que abraza y protege al pueblo durante las tormentas. Del bosque, lo tienen todo...

Viviendo en el bosque, los aldeanos son tan trabajadores como las abejas, tan mansos como los arroyos y tan resistentes como los árboles centenarios. El bosque nutre a la gente con miel, yuca, vegetales silvestres y peces de río.

El pueblo Co Tu vive en armonía con el bosque, tomando lo justo para comer y trabajando lo justo para no carecer de alimento. Viviendo y acostándose, se aferran al bosque como si le confiaran su destino, como si se refugiaran y confiaran su supervivencia. Hoy en día, mucha gente quiere confeccionar ropa de corteza, pero tienen que proteger el bosque.

El pueblo Co Tu no extrae nada de las montañas ni de los bosques de forma radical ni desmesurada. Por eso, durante miles de años, las personas y la naturaleza han estado en armonía y el bosque se ha mantenido verde, nutriéndolos durante generaciones. Sin corteza, ¿cómo puede vivir un árbol? ¿Cómo puede proteger y resguardar a los aldeanos de las tormentas?

Bueno, debemos limitar el uso de corteza de árbol para tejer ropa; el bosque siempre es lo más sagrado. La camisa de corteza de árbol es gruesa, dura y engorrosa, como la naturaleza rústica de los montañeses. Pero el árbol, o la camisa, también tiene el alma del bosque.

Ya no se hablaba de la camisa de corteza, ya no se hablaba de los arroyos ni de los árboles del bosque, en la voz sincera del anciano había algo, aunque muy orgulloso, pero también lleno de arrepentimiento.

Las camisas hechas de corteza de árbol todavía se utilizan en muchos festivales del pueblo Co Tu en el valle de la aldea de Voong (comuna de Tr'hy, distrito de Tay Giang, provincia de Quang Nam).

Hay un consuelo: este "artista" de la aldea Voong, a pesar de su avanzada edad, sigue apasionado por la fabricación de instrumentos musicales y esculturas tradicionales. Interpreta cantos Ly, toca la flauta y el gong; su aspecto es curtido pero rígido; su sonrisa es dulce y reconfortante; sobre todo, sus ojos son brillantes.

El anciano reflexionó un momento, luego bajó el H'jưl que colgaba de la pared y tocó. El sonido del instrumento resonó desde la casa del anciano, rítmico y cálido con el humo del fuego, mezclándose con la melodía de la canción "El pueblo Co Tu agradece al Partido".

Los niños Co Tu estaban fascinados; los jóvenes, sentados y de pie, escuchaban en silencio, como si absorbieran cada palabra sincera del anciano del pueblo. Todo el espacio parecía sumirse, los sonidos inspiradores parecían transformarse en una canción alegre, invitando a todos a unirse a la embriaguez del vino Tr'din, gotas fuertes, gotas frescas.

El presidente de la comuna de Tr'Hy, el Sr. Colau Rinh, afirmó que a los ojos de los aldeanos de Voong, el anciano Colau Blao es un "tesoro viviente" que ha hecho muchas contribuciones al trabajo de preservación de la cultura de la comunidad indígena Co Tu.

Es famoso por su maestría en la fabricación y el uso de instrumentos musicales tradicionales Co Tu en la región montañosa de Tay Giang. Hace décadas, junto con muchos otros ancianos de la aldea Co Tu, Co Lau Blao aparecía en todos los festivales de los pueblos de las tierras altas.

A su edad, ahora es difícil ir a ningún lado. Llega un momento en que la gente simplemente se sienta a mirar, simplemente a mirar, sin pensar, porque todo está vacío; si algo queda, es algo inolvidable. Para él, ¿qué es? ¿Qué extraña? Quizás extrañar las montañas.

La tarde cae poco a poco, el vasto bosque verde se oscurece y las sombras de las montañas parecen extender sus brazos para abrazar cada capa de personas de distintas edades, para que puedan sumergirse en la madre naturaleza y conservarla.

El viejo Blao hace tiempo que guardó su ropa y su instrumento H'jưl, como si guardara su pesado corazón por el bosque, su nostálgico deseo de preservar la cultura Co Tu que vive a lo largo de esta heroica cordillera de Truong Son.

Fuente: https://danviet.vn/mot-thung-lung-dep-nhu-phim-o-quang-nam-co-nguoi-co-tu-tho-da-80-tuoi-may-ao-bang-vo-cay-rung-2024122218562308.htm