Primavera en casa de mi madre

Hilos blancos que perduran bajo la lluvia y el sol.

El bastón camina lentamente y nos guía en el camino.

Madre se apoyó en el frágil hilo del tiempo.

No tuvimos tiempo de visitarlo esta primavera.

El tren iba abarrotado durante el Tet (Año Nuevo vietnamita) y los niños eran demasiado pequeños.

Los niños extrañan a su madre y a menudo se la recuerdan unos a otros.

Su voz todavía llama desde lejos.

Sé que mamá está caminando de un lado a otro ansiosamente a esta hora.

El vecino está lleno de alegría primaveral.

Incluso con mala vista, mi madre aún conserva la parte más brillante a la vista.

Aunque sea un pequeño rayo de luz delante de la casa

La primavera va y viene.

Los hilos de seda jóvenes no pueden volver verde el cabello de mi madre.

Toda la luz del sol se concentra en el hijo mayor.

¿Cuánto amor le tengo a mi nieta para que sea abuela?

La juventud de una madre es sólo una fracción de lo que ella anhela.

En una parte del bastón, entra y sale.

TRAN QUANG QUY

Comentario:

El poeta Tran Quang Quy tiene muchos poemas hermosos y conmovedores sobre su madre y el campo donde nació y creció, llenos de amor y gratitud. Todavía me impresiona mucho el verso que escribió: "¿Cosecha la madre el campo, o cosecha el campo a la madre?". Su poesía es hermosa en situaciones tan paradójicas. Marzo es primavera, con un día dedicado a las mujeres, a las madres. El poema "Primavera en casa de la madre" es un descubrimiento poético bastante sutil. La primavera suele ser la estación del florecimiento y la floración de la naturaleza, mientras que las madres envejecen y se vuelven más frágiles, pero en la perspectiva y los sentimientos del poeta, reconoce una vitalidad persistente, una energía primaveral que ha revivido en su madre.

"Primavera en casa de mi madre" comienza con: "El cabello de mi madre es blanco como nubes blancas, su edad se ha ido / Mechones blancos que se extienden hasta el fin de la lluvia y el sol". No habla del fin de los años, del paso del tiempo según sus leyes, sino más bien "hasta el fin de la lluvia y el sol". Esto representa el fin de las dificultades y las luchas de la vida de una madre. La imagen de la madre con el cabello blanco y un bastón en un entorno primaveral es inquietante y evoca muchas asociaciones en una situación en la que: "Esta primavera no hemos tenido tiempo de visitarla" cuando "El tren del Tet va lleno, los niños son demasiado pequeños". Este poema, escrito en 1984, nos recuerda una época difícil para el país después de la guerra y el arduo período de la economía subvencionada. Es en esta terrible situación donde las voces de los niños, "aún llamando desde lejos", despiertan en la mente del poeta la imagen: "Sabiendo que a esta hora mi madre entra y sale ajetreada / Los vecinos están ocupados en la primavera". La llegada de la primavera y el Tet, las escenas de reuniones familiares, son desgarradoras para el lector mientras la madre espera sola a sus hijos lejos.

El poema, que se desarrolla como una película a cámara lenta, estalla repentinamente con dos versos verdaderamente hermosos y conmovedores: «Aun con la vista debilitada, Madre aún conserva el punto más brillante / Aunque pequeña, la luz ante el porche». Un sentimiento condensado, un punto focal de vitalidad primaveral. Esa luz parpadeante ante el porche alberga tanta esperanza. El porche tiene escalones donde Madre suele sentarse a masticar nuez de betel; el porche es donde Madre se protegía del sol y la lluvia de su vida. Los versos son verdaderamente evocadores y conmovedores.

La última estrofa difiere de las tres primeras en que sus seis versos despliegan un nuevo espacio, una nueva atmósfera, mientras la poeta agoniza: «La primavera va y viene / La tierna seda no puede reverdecer el cabello de la madre». Una paradoja, una verdad, una reflexión. Es esta experiencia la que permite a la poeta comprender proactivamente: «Todo el sol se concentra en mi hijo». Aquí, el sol es el cálido sol del afecto humano; la madre acepta tanta pérdida para desear lo mejor para su hijo y su nieto: «Tanto amor por el nieto para convertirse en abuela». Un sacrificio silencioso, modesto, pero profundamente noble. Los dos últimos versos transmiten profundamente la frágil pero desbordante vitalidad de la juventud de la madre, un amor que aprecia y conserva: «Madre solo es joven en una parte del anhelo / En una parte del bastón que usa». Esta es también la primavera de la vida de la madre, la esperanza de su vida, la pequeña alegría de su vida. El poema comienza con la imagen de un bastón y termina con la misma imagen, simbolizando la primavera en la vida de una madre. La poeta enfatiza "una parte" dos veces, no solo en términos de cantidad, sino como una energía transformadora de calidad. Más que nadie, en el corazón de cada poeta, de cada ser humano, reside la imagen de una madre, y comprender "la primavera en el corazón de una madre" es para ella un regalo espiritual invaluable, lleno de amor y respeto.

Fuente: https://baolamdong.vn/van-hoa-nghe-thuat/202503/mua-xuan-noi-me-c0466fc/