El tambor de cuña es un instrumento musical tradicional, el alma del pueblo Dao Rojo de la comuna de Ta Phin, Sa Pa, provincia de Lao Cai . Durante el Tet, el sonido del tambor se utiliza para ahuyentar la mala suerte y las adversidades del año viejo. Durante los festivales, el sonido del tambor infunde alegría y felicidad, animando a la gente, y todo el pueblo baila con entusiasmo al ritmo del tambor.
Este año cumplió setenta años, una edad en la que muchos han optado por descansar y disfrutar de sus hijos y nietos; pero el artesano Chao Quay Vang, de la etnia Dao Roja de la comuna de Ta Phin, Sa Pa, provincia de Lao Cai, sigue trabajando arduamente en la fabricación de tambores. El Sr. Vang afirmó que la fabricación de tambores no es solo una profesión, sino también un arte.
Según él, un tambor de cuña completo requiere muchas etapas, cada una de las cuales requiere meticulosidad y cuidado. Por ejemplo, el cuerpo del tambor debe estar hecho de maderas ligeras pero resistentes, como el sa moc o el pino, abundantes en las colinas del pueblo Dao. La madera se talla, se cepilla y luego se une con ratán viejo para garantizar su durabilidad y flexibilidad.
La piel del tambor es la parte más importante. Durante mucho tiempo, solo elegía piel de vaca de más de 5 años porque cuanto más vieja es, más duradera es y más potente es su sonido. La piel se seca al fuego durante 7 días y 7 noches para asegurar su elasticidad y dureza, y luego se remoja en agua de manantial durante la noche para ablandarla. Después, se corta a medida, se estira sobre el cuerpo del tambor y se retuerce con ratán para fijar la cara, en lugar de clavarla como con muchos otros tipos de tambores...», explicó el Sr. Vang.
Sin embargo, la característica única del tambor de cuña reside en sus cuñas. Cada tambor requiere entre 200 y 300 cuñas, talladas a mano y de forma uniforme, que luego se entrelazan alrededor del cuerpo. Según el artesano Vang, estas cuñas no solo mantienen tenso el parche, sino que también crean la forma de un sol brillante, símbolo de vida, fe y fuerza.
“Gracias a estas cuñas, incluso si la superficie del tambor se afloja durante el uso, basta con añadir más cuñas para tensarla de inmediato”, compartió el Sr. Vang.
En la cultura tradicional del pueblo Dao Rojo, aún se conservan muchos rituales y festivales únicos y sagrados. En todos los rituales tradicionales, el sonido del tambor es indispensable. Cada vez que suena el tambor festivo, ancianos, jóvenes, hombres y mujeres se lo pasan. El sonido del tambor ahuyenta la mala suerte y los males del año viejo. El sonido del tambor trae alegría y felicidad, haciendo que la gente se sienta alegre; todo el pueblo baila con entusiasmo alrededor de la gran hoguera...
Según el Sr. Vang, el pueblo Dao Rojo considera el tambor de cuña un instrumento musical sagrado, indispensable en todas las ceremonias importantes como Put Tong, Cap Sac, bodas, funerales o exorcismos. El sonido del tambor no solo marca el inicio de la ceremonia, sino que también actúa como un puente espiritual, alejando la mala suerte y trayendo paz y suerte.
Anteriormente, los tambores de cuña del Sr. Vang solo se usaban en festivales de pueblos y aldeas. Sin embargo, en los últimos años, con el desarrollo del turismo y la llegada de Ta Phin a un destino turístico popular, el tambor de cuña se ha convertido en un producto cultural único, atrayendo la atención y la exploración de los turistas. Les interesa aprender y explorar el proceso de fabricación de tambores, escuchando historias sobre la cultura del pueblo Dao Rojo en torno al tambor de cuña. Porque «el sonido del tambor de cuña no es solo un sonido, sino también una historia sobre historia, cultura y orgullo nacional», afirmó el Sr. Vang.
Es un honor y un orgullo que la artesanía de fabricación de tambores del pueblo Dao Rojo de Sa Pa fuera reconocida por el Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Nación en 2020. Esto no solo es una alegría, sino también una motivación para el Sr. Chao Quay Vang para seguir transmitiendo este oficio a las nuevas generaciones. Por ello, a pesar de su avanzada edad, el Sr. Vang sigue enseñando con diligencia las técnicas de fabricación de tambores a las nuevas generaciones de la aldea y la comuna.
“El tambor de cuña es la voz de nuestros antepasados, el alma sagrada del pueblo Dao Rojo. Si no preservamos nuestra artesanía y nuestros tambores, perderemos parte de nuestra identidad”, afirmó el Sr. Vang.
Trong Bao (Periódico sobre etnicidad y desarrollo)
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Fuente: https://baophutho.vn/ngan-vang-tieng-trong-nem-cua-dong-bao-dao-do-230047.htm
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