
Un hombre que busca redescubrir las antiguas costumbres de una tierra de saber.
En una conversación con el Sr. Bui Tan Nam (anteriormente vicepresidente del Comité Popular de la comuna de Duc Chanh, actualmente subdirector del Comité de Construcción del Partido - Comité del Partido de la comuna de Mo Cay), me conmovió escuchar sobre el Sr. Dinh Tam, un veterano miembro del Partido que ha dedicado casi toda su vida a preservar los valores culturales, históricos y éticos de su ciudad natal, Mo Cay.
Este templo fue considerado en su día un símbolo de la tradición académica de la provincia de Quang Nam. Construido en 1854, cuando Nguyen Ba Nghi impulsó el movimiento de resurgimiento confuciano, se convirtió en un lugar para honrar el saber y a las personas talentosas de esta región.
Sin embargo, debido a las guerras y al paso del tiempo, del templo solo quedan unas pocas estelas de piedra desgastadas por el tiempo, viejos muros de piedra laterita y una gruesa capa de maleza que crece alrededor de los antiguos cimientos.
En medio de ese paisaje desolado, el Sr. Dinh Tam, quien ha dedicado toda su vida a su ciudad natal de Mo Duc, ha asumido un silencioso "deber": redescubrir los recuerdos de su tierra natal.
El señor Dinh Tam compartió que todos los días va al templo, donde se sienta durante horas junto a las piedras de laterita erosionadas, recordando las enseñanzas de sus antepasados: para que una tierra sea sostenible, debe valorar el aprendizaje y preservar sus raíces culturales.
«Preservar y proteger el Templo de la Literatura significa preservar la tradición de estudio de una región. Es también una forma de educar a la joven generación de hoy y de mañana», dijo lentamente, pero con gran pasión.
A partir de los documentos fragmentados que quedaban, buscó minuciosamente traducciones de las inscripciones de las estelas que enumeraban los nombres de los eruditos y graduados de la región de Mộ Đức del pasado; recopiló diligentemente imágenes y se reunió con ancianos para reconstruir fragmentos de recuerdos que el tiempo iba borrando. Cada encuentro, cada página antigua, era para él como "recuperar el tiempo".
Sin limitarse a Van Thanh, también propuso repetidamente la restauración del túnel de Ba Noa, un lugar que en su día fue una importante base revolucionaria, pero que se había deteriorado gravemente tras la guerra y el paso del tiempo.
Para él, cada sitio histórico no es simplemente una estructura antigua, sino la esencia misma de su patria. "Cada sitio histórico es parte del alma de nuestra patria; perderlo significa perder también esa alma", afirmó.
Fue precisamente gracias a esta persistencia que las autoridades locales y la provincia comenzaron a prestar atención al lugar, incluyendo el túnel de Ba Noa en la lista de reliquias históricas protegidas y clasificándolo como monumento histórico.
Quizás él comprendió mejor que nadie que preservar la cultura y el conocimiento no se trata solo de conservar piedras antiguas o templos ancestrales, sino también de preservar la forma de pensar, la moral y cómo las personas tratan a sus antepasados y la historia de su patria.
Durante muchos años, ha presentado peticiones de forma reiterada a las autoridades de todos los niveles en relación con la restauración, la conservación y la promoción del valor de los sitios históricos.
Durante las reuniones con los electores, a menudo se ve al anciano miembro del partido levantarse lentamente, con la voz no alta pero clara, al mencionar a Van Thanh como si fuera parte de la esencia misma de su patria: "Lo que es el alma de nuestra patria no se puede perder".
Una afirmación sencilla, pero tras ella se esconde el arduo camino de varias décadas de alguien que se niega a permitir que los recuerdos de su patria queden sepultados bajo el polvo del tiempo.

Confianza absoluta en el Partido
El Sr. Dinh Tam tuvo el honor de unirse al Partido a una edad muy temprana. Participó en las labores del Partido, en la movilización de masas y contribuyó durante muchos años al aparato del gobierno local.
Pero quizás lo que hizo que la gente lo respetara no fueron los cargos que ocupó, sino la forma en que cumplió con su juramento como miembro del partido.
Incluso a sus noventa y tantos años, participa regularmente en las reuniones de la sección del Partido, registrando cuidadosamente cada nueva política y directiva, y explicándolas pacientemente a los aldeanos.
Durante las reuniones, ese miembro veterano del partido siempre ofrecía sugerencias con franqueza sobre cuestiones relacionadas con la lucha contra la corrupción y las malas prácticas, así como sobre la defensa de la ética de los cuadros y los miembros del partido.
En su familia, fue un ejemplo de carácter y moralidad. A menudo les decía a sus hijos y nietos: «Respeten a sus mayores y sean considerados con los más jóvenes. Aprendan a ser buenas personas antes de aprender a leer y escribir».
Llevó una vida sencilla y honesta, siempre dispuesto a ayudar a los demás. Fue esa sinceridad la que le granjeó el respeto de los aldeanos, como un árbol antiguo y silencioso que proyecta su sombra en el campo.
Del espíritu del pasado a las creencias de hoy.
La historia del Sr. Dinh Tam es una historia de continuidad entre el pasado y el presente; entre las tradiciones culturales de su patria y la responsabilidad y las creencias de un miembro del Partido en la vida actual.
Mientras limpiaba en silencio las antiguas tablillas de piedra del Templo de la Literatura, también preservaba la memoria de toda una región conocida por su erudición.
Cuando se ponía de pie para hablar en las reuniones de la sección, también era un momento en el que el sentido de responsabilidad y la fe de un miembro veterano del partido seguían transmitiéndose a la siguiente generación.
La comuna de Mỏ Cày está cambiando día a día. Se han construido carreteras pavimentadas que atraviesan cada pequeña aldea, y la vida de sus habitantes mejora progresivamente.
Pero en medio del ajetreo de la vida moderna, la imagen del Sr. Dinh Tam sigue siendo un momento necesario de reflexión tranquila, que nos recuerda a todos que si perdemos la tradición, podemos perder fácilmente nuestras propias raíces.
Así como el Templo Van Thanh fue en su día un lugar de encuentro para generaciones del pueblo Quang Ngai que valoraba el aprendizaje y la moralidad, el Sr. Dinh Tam hoy en día preserva discretamente esos valores en la vida comunitaria.
Sin alardes ni ostentación, simplemente con una lealtad inquebrantable a la patria y al Partido.
En la comuna de Mo Cay, la gente todavía habla de él con especial respeto: "El señor Tam no solo era el guardián del templo, sino también el guardián de los corazones de la gente".
En medio de las turbulentas corrientes de la vida moderna, todavía hay personas que, de forma silenciosa y persistente, recogen fragmentos de los recuerdos de su patria para preservar para las generaciones futuras la fe en el conocimiento, la cultura y los hermosos valores tradicionales de la nación.
Con toda su sencillez y dedicación, el Sr. Dinh Tam no solo contribuyó a la reconstrucción de un templo antiguo, sino que también ayudó a preservar la esencia cultural y las tradiciones compasivas de la resiliente región de Mo Cay.
Al verlo permanecer de pie en silencio bajo el cielo crepuscular en el patio del templo Van Thanh, recordé de repente las enseñanzas del presidente Ho Chi Minh en su obra "Sobre el trabajo cultural y artístico" : "Ya sea occidental u oriental, todo lo que sea bueno, debemos aprender de ello para crear una cultura vietnamita. Es decir, debemos tomar las buenas experiencias de las culturas antiguas y modernas, cultivar un espíritu puramente vietnamita en la cultura vietnamita y alinearlo con el espíritu de la democracia".
Esa enseñanza sigue siendo igual de valiosa hoy en día, cuando la preservación de la identidad cultural nacional se ha convertido en un pilar fundamental para el desarrollo nacional en el contexto de una profunda integración.
Y personas como el Sr. Dinh Tam, con su dedicación y fe inquebrantable, continúan defendiendo discretamente los buenos valores de su patria para las generaciones futuras.
Fuente: https://baovanhoa.vn/van-hoa/nguoi-gin-giu-hon-que-227427.html








