Segundo Congreso de la Asociación de la Familia Duong de Tay Ninh . Foto: NQV
El clan de la familia Dang…
El Sr. Dang Van Tach (de 83 años, residente en el barrio de Gia Loc, ciudad de Trang Bang), descendiente de quinta generación de la familia Dang de Trang Bang y jefe del Comité Ritual del templo Dang Van Truoc, relató que antes del siglo XVII, debido al conflicto entre Trinh y Nguyen y a la prolongada guerra civil, muchas personas del centro de Vietnam abandonaron su tierra natal para establecerse en el sur. Entre ellos se encontraba el Sr. Dang Van Truoc (conocido como Dang Uy Dua), del distrito de An Nam, provincia de Binh Dinh.
En 1811, el Sr. Dang Van Truoc se estableció en Ben Don (aldea de Bung Binh, comuna de Hung Thuan, actual ciudad de Trang Bang) para recuperar tierras para la agricultura y el sustento. Sin embargo, debido a que el terreno en Ben Don era rocoso y arenoso, lo que dificultaba el cultivo, en 1818, el Sr. Truoc y varias figuras prominentes fueron a la aldea de Binh Tinh (actual ciudad de Trang Bang) para solicitar la transferencia de algunas parcelas de tierra para recuperar y establecer una aldea llamada Phuoc Loc.
En aquel entonces, Trang Bang era una zona salvaje y densamente boscosa, repleta de animales salvajes. En 1821, el Sr. Truoc lideró la construcción de un canal que conectaba con el arroyo Trang Bang para abrir una ruta comercial y establecer un mercado. Amplió los caminos y construyó calles, transformando una zona desolada en un próspero centro agrícola y comercial, lleno de actividad mientras compradores y vendedores intercambiaban mercancías en los muelles.
Ante las crecientes necesidades de los residentes, el Sr. Truoc adquirió más terrenos para ampliar los límites de la aldea de Phuoc Loc. En 1836, el decimoséptimo año del reinado de Minh Mang, la aldea de Phuoc Loc pasó a llamarse "Gia Loc" (actualmente parte del barrio de Gia Loc, en la ciudad de Trang Bang). En aquella época, los invasores camboyanos cruzaban frecuentemente la frontera para hostigar y saquear las propiedades de los habitantes, pero el Sr. Dang Van Truoc y su milicia los repelieron. La aldea gozaba de paz y prosperidad, por lo que fue nombrado "Cả" (jefe de la aldea).
El 5 de marzo de 1826 (año de Bính Tuất), falleció el Sr. Đặng Văn Trước. Para conmemorar sus contribuciones a la recuperación de tierras, la construcción de canales, el establecimiento de mercados y la defensa del pueblo contra los invasores, tras su muerte, los habitantes de la región lo enterraron y erigieron una tumba en su primer lugar de residencia, Bến Đồn. Cada año, la noche del 11 y la mañana del 12 del décimo mes lunar, los lugareños y sus familiares acuden en masa a su tumba para ofrecer incienso y recordar al hombre que contribuyó al desarrollo de la región de Trảng.
El pueblo veneraba al Sr. Dang Van Truoc como su deidad protectora y, junto con el gobierno local, construyó la casa comunal de Gia Loc (actualmente en el barrio de Trang Bang, ciudad de Trang Bang) para rendirle culto. Durante el reinado del emperador Bao Dai VIII, la casa comunal recibió el título de "Duc Bao Trung Hung Linh Phu Chi Than". En 1994, la casa comunal de Gia Loc fue reconocida por el Ministerio de Cultura e Información como monumento histórico y cultural nacional.
Templo Thai Binh : lugar de culto del Sr. Vo Van Oai.
Sin embargo, el Sr. Phi Thanh Phat, miembro de la Asociación de Artes Populares de Vietnam e investigador de la familia Dang en la ciudad de Trang Bang durante muchos años, afirmó que, tal vez debido al tabú de usar el apellido y a la agitación de la guerra que provocó la pérdida de registros, existía confusión entre el Sr. Dang The Vua y el Sr. Dang Van Truoc. Actualmente, el templo del Sr. Dang Van Truoc conserva la genealogía de la familia escrita en escritura Han Nom, que registra la vida y las actividades de los antepasados de la familia Dang.
Según este árbol genealógico, el Sr. Dang The Vua ostentaba el cargo de "Trùm Xụi" (Jefe de Recaudación de Impuestos), supervisando la recaudación de impuestos. Junto con su familia y algunos inmigrantes, fue pionero en una vasta área que se extendía desde Bung Binh hasta la región de Dau Tieng, pasando por Tra Vo, Go Dau y la parte occidental de la zona, que ahora comprende las comunas de Phuoc Chi y Phuoc Binh en la ciudad de Trang Bang. Fue el fundador de las aldeas de Gia Loc, Loc Ninh y Phuoc Hoi.
Además de recuperar tierras, el Sr. Vừa reunió a gente de muchos lugares para ayudarlos a cultivarlas, proporcionándoles arroz y dinero para ganarse la vida. Reclutó milicianos repetidamente, compró armas y entrenó soldados con el lema "agricultores en tiempos de paz, soldados en tiempos de guerra". En 1821, dirigió a los habitantes de la aldea de Phước Lộc en la excavación de un canal que conectaba con el arroyo Trảng Bàng para abrir una ruta comercial y establecer un mercado. También construyó más caminos y calles, impulsando el comercio local. Sin embargo, el canal que atravesaba la aldea de Bình Tịnh provocó una demanda por parte de las autoridades locales, lo que resultó en una condena del Sr. Vừa a 80 latigazos y una confesión escrita de culpabilidad registrada.
Debido a una antigua disputa con la aldea de Binh Tinh, en una ocasión, mientras regresaba del trabajo, el señor Dang The Vua se detuvo a descansar en la zona de Cay Cao, donde fue envenenado por tres villanos. Tras montar a caballo, comenzó a sentir los efectos del veneno, pero logró llegar al mercado de Trang Bang antes de fallecer. Los aldeanos lo lloraron y construyeron un templo y una casa comunal en su honor. Estos son el templo del señor Dang Van Truoc y la casa comunal de Gia Loc, que aún existen.
...Junto con muchos otros clanes
En 2012, el Centro de Investigación y Práctica Genealógica de Ciudad Ho Chi Minh completó la recopilación del libro genealógico de la familia Tran en el barrio de An Tinh, ciudad de Trang Bang. Según el libro, los ancestros de la familia Tran residieron en An Tinh desde que la zona era la aldea de Binh Tinh, perteneciente a la comuna de Binh Cach, distrito de Thuan An, provincia de Gia Dinh. Desde entonces hasta ahora, durante más de 160 años, el clan Tran ha experimentado innumerables altibajos y pérdidas, junto con otras familias, trabajando arduamente para despejar terrenos áridos, derramando sangre para combatir a los invasores extranjeros y preservando An Tinh tal como es hoy.
El libro "Sudeste de Vietnam: Gente y Cultura" del Dr. Phan Xuan Bien afirma que en la aldea de An Khuong, también conocida como aldea de Cay Sao, la familia Phan es considerada la primera en establecerse allí. En la aldea de An Phu (también conocida como aldea de Hoc Ot), estaba la familia Ho; en la aldea de An Thanh (Sinh Tranh), estaba la familia Le (antepasado Le Van Phi), que más tarde cambió a la familia Nguyen; en la aldea de An Binh (Cay Cau), estaba la familia Truong y sus descendientes Truong Tung Quan y la familia Dinh; en la aldea de An Thoi (aldea de Trau), estaba la familia Tran; en la aldea de Tinh Phong, estaba la familia Doan; y en la aldea de An Duoc (Bau May, Tra Nguon), estaba la familia Le…
El Sr. Nguyen Quoc Viet, exvicepresidente de la Asociación Provincial de Literatura y Artes de Tay Ninh, escribió un artículo sobre los clanes durante el período de recuperación de tierras (publicado en el periódico de Tay Ninh en 2017). En él, mencionó que en 1836, cuando se estableció la prefectura de Tay Ninh, las políticas que incentivaban a los migrantes a desbrozar tierras y fundar aldeas en la nueva zona propiciaron un aumento en el número de personas que se asentaron en Tay Ninh. Alrededor de 1700, el Sr. Duong Tan Phong llegó a la aldea de Gia Binh, estableciendo el clan Duong en Tay Ninh.
La tumba del Sr. Dang Van Truoc.
A mediados del siglo XVIII, también existió la familia Vo, encabezada por el Sr. Vo Van Oai, de quien se cree tradicionalmente que luchó contra los invasores y protegió a los civiles en la zona que hoy comprende el distrito de Chau Thanh y la ciudad de Tay Ninh. Tras su muerte, fue venerado por el pueblo como deidad tutelar y se le rindió culto en la casa comunal de Thai Binh (ciudad de Tay Ninh) y en la casa comunal de Thanh Dien (comuna de Thanh Dien, distrito de Chau Thanh).
En la comuna de Thanh Dien, también están los clanes Do, Truong, Lam y Nguyen… Por lo tanto, actualmente, en la casa comunal de Thanh Dien, además de la deidad patrona del clan Vo, los clanes Do y Truong son venerados como ancestros y generaciones futuras.
En realidad, durante la época del asentamiento de Tây Ninh, además de familias conocidas como los hermanos Huỳnh Công Giản y Huỳnh Công Nghệ, y la familia Đặng en Trảng Bàng, muchas otras familias también unieron fuerzas para crear la hermosa tierra de Tây Ninh que vemos hoy.
Océano
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