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"Corazones" con… cicatrices

Việt NamViệt Nam14/03/2024

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La brillante claraboya de la antigua casa Quan Thang 77 Tran Phu.

“En 1952 vivía en casa de mi tía, en la calle Nguyen Thai Hoc. Tenía una claraboya muy fresca. La gente la llamaba la luz del cielo; dejaba entrar la luz del sol y el viento, y vivir allí era muy agradable”. “¿Se forman remolinos durante una tormenta fuerte?” “La casa está rodeada de edificios, no hay problema”.

Con el tono taciturno de quien ya sabe bastante, el señor Tang Xuyen (miembro del Consejo de Administración de Tuy Tien Duong Minh Huong, Hoi An) murmuró que había oído que algunas casas tenían techos que cubrían las claraboyas, lo cual va en contra de la función arquitectónica.

Recuerdo lo que el Sr. Phong, presidente del Comité Popular del distrito de Minh An, comentó brevemente por teléfono: que también se habían dado casos de infracciones a la normativa sobre la conservación de casas antiguas en lo que respecta a las claraboyas. La gente las cubría con lonas y plástico. Si recibían una advertencia de los vecinos o de los responsables de las casas antiguas, el distrito les advertía la primera vez y, en caso de reincidencia, tomaba nota del caso. Pero, para ser sincero, el distrito cuenta con muy poco personal encargado de la gestión urbana y la administración de terrenos.

El señor Tang Xuyen negó con la cabeza: "Lo hacen dentro de la casa, tan secretamente que no nos damos cuenta". Al escucharlo, recordé las palabras del señor Nguyen Su, ex secretario de Hoi An, de que la administración del casco antiguo debe estar dentro, ¡no en la calle!

…Casa Antigua Quan Thang (77 Tran Phu). La claraboya, de unos 20 metros cuadrados, conserva su serena belleza a lo largo de los años. Es una atracción turística. El propietario es el Sr. Diep Bao Hung. Bajo la claraboya, un relieve de cerámica con flores, pájaros y animales está incompleto.

Flores y pedestales de cerámica realzan el verde del bonsái. A las nueve de la mañana, la suave luz del sol aún no ha alcanzado el viejo muro. Refleja una luz nítida sobre el tejado, como el color de un vino pálido que intenta evaporarse.

El aire primaveral era fresco. Me quedé observando a dos ancianos que conversaban sobre la ceremonia de primavera y luego se preparaban para celebrar un rito religioso en medio del patio. La escena parecía sacada de una película antigua, con solemnes acontecimientos mundiales, como si fuera real y no un montaje.

—La porcelana y los muebles siguen ahí, tienen más de trescientos años —dijo el señor Hung en voz baja. Le pregunté: —¿Por dónde drena el agua? —La moneda está justo ahí… —Ah, hay dos ladrillos Tien Bao con forma de moneda en las esquinas del pozo.

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El local Skylight 54 Nguyen Thai Hoc se ha convertido en un bar, y la parte superior está cubierta con un techo de plástico móvil.

La intensa lluvia seguía mojando la casa, así que el propietario extendió el tejado un metro con chapa ondulada para sostener la estructura de madera interior. Pero, en general, aún conserva su funcionalidad y presencia como un principio arquitectónico que los antiguos no solían aplicar.

La claraboya sigue en pie, en pleno casco antiguo. No ha sido destruida, sobre todo las casas que venden entradas turísticas, las casas con encanto, cuyos propietarios «han conservado el estilo arquitectónico centenario».

Pero cuando el número de casas de alquiler alcanza el 40% y las casas de reventa representan el 30% del número total de casas antiguas, se produce una vorágine de distorsión del alma, el estilo de vida e incluso la función de las casas antiguas.

Es poco probable que el comprador dañe o modifique nada, ya que ha pagado por la casa antigua, lo que implica que comprende su valor como antigüedad. El único temor es que la alquile para un negocio con el único fin de obtener el máximo beneficio, a cualquier precio.

Fui al restaurante Green Mango en el número 54 de la calle Nguyen Thai Hoc. Era una mañana tranquila. La camarera me comentó que el dueño era del norte. Era un restaurante que servía alcohol. La zona del tragaluz ya no existía, pues ahora era un bar. La parte superior del tragaluz estaba hecha de una estructura de hierro y cubierta con láminas de plástico.

Las fosas nasales estaban tapadas, entreabiertas para dejar entrar una tenue luz. El dueño ya no estaba allí, no era del pueblo, así que ¿de qué servía que siguiera existiendo ese aliento?

Regresamos. Vi un atisbo de pesar en los ojos del anciano. «Aquí estaba la tienda Tuong Lan, especializada en la venta de nueces de areca, salsa de pescado y ofrendas votivas. El dueño era uno de los tres capitalistas chinos de Hoi An», sus palabras me bastaron.
Tras el umbral, las botellas de cristal del bar tintineaban mientras el joven que trabajaba allí las limpiaba, junto con vasos y tazas. Una se cayó. Otra se rompió. Otra quedó triste.

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En la casa número 41 de la calle Nguyen Thai Hoc, la parte que está encima del tragaluz es un sistema de entramado de madera con tejas que se construyó hace mucho tiempo.

Y aquí, en la casa número 41 de la calle Nguyen Thai Hoc, se encuentra la cafetería Tram Lang. La parte superior del patio está cubierta con azulejos yin-yang, y la estructura de madera es antigua. Un lado está enmarcado, y el resto es un triángulo de aproximadamente 1 m² que sirve de iluminación. En el centro del patio hay dos mesas de café. La mampara está desgastada y descolorida. Dos tuberías de desagüe están cubiertas de enredaderas, algunas rotas. El dueño es de la zona.

La misión de armonizar el cielo y la tierra, abiertos pero cerrados, vivir en una casa pero hablar con el cielo y la tierra a través del pozo como vínculo, como pararrayos intermedio, fue en su momento dejada de lado.

Esa es la dureza de la vida. En cuanto a las necesidades, la gente moderna no sabe lo suficiente, porque... ¿cuánto es suficiente? El dinero reemplaza lo esencial: el aire, el viento, el cielo, la tierra, el yin y el yang. Pero claro, vivir en esas casas, intentar mantener intacta esta zona, también es difícil.

El tiempo ha borrado todos los relieves y elaborados motivos. Basta con observar las celosías, los tubos de escape y la disposición del espacio para darse cuenta de que no solo se utiliza para obtener aire, viento y luz, sino también como un paisaje en miniatura donde las personas pueden sumergirse en un sueño y entablar un diálogo.

“Fue muy difícil, hacía demasiado calor entonces, así que le puse un techo de chapa ondulada para cubrirlo, porque hacía demasiado calor, la lluvia torrencial salpicaba por todas partes y el viento soplaba, pero el gobierno no lo permitía”, dijo el dueño de la casa como para explicar… no les quedó más remedio que colgar una lona a media altura del pozo.

“Tenemos que hacer una lona; si llueve o hace mucho viento, hay que sujetarla bien, porque si hacemos una lona con lengüetas, el viento la destrozará.” Recuerdo los lugares que acabo de visitar: si la claraboya no está cubierta, las paredes de madera y los pilares cerca del pozo se pondrán opacos y húmedos. Se pudrirán rápidamente y costará dinero. “Esa fue la primera casa que renové; el patio del pozo también era bajo, pero lo pavimentamos con cemento, así que ahora es poco profundo”…

Las claraboyas no son una especialidad de Hoi An, ya que esta solución arquitectónica existe desde la antigua Roma, en el Panteón. Japón, India, Egipto… también las tienen. Muchos otros países también.

Pero en Hoi An, en la antigua arquitectura china, la claraboya simboliza el retorno de las cuatro aguas a la unidad. Aquí, el agua representa la lluvia, lo que implica que toda la riqueza regresa al hogar. Además, contribuye a equilibrar el yin y el yang, absorbiendo la esencia del sol, la luna, la lluvia y el rocío. Alguien la comparó con el corazón de la casa cuando se ubica en el centro.

Las especialidades de Hoi An no son las casas antiguas ni los pasteles, sino la gente de Hoi An con su forma de comportarse culturalmente refinada, natural, abierta y reservada a la vez, siempre discreta pero nunca cerrada.

Jardines en miniatura, bonsáis verdes, incluso unas cuantas macetas expuestas a la lluvia y al sol: eso es pensamiento ecológico, ¿no? Ecológico significa conectar con la naturaleza, vivir plenamente, pensar plenamente y actuar plenamente. Plenitud en el sentido de cultivar el carácter cultural y el ideal de actuar en armonía con la naturaleza y complacer a los demás.

Un día de trabajo se enfrenta a muchas cosas. Las tardes con atardeceres, las noches iluminadas por la luna, las mañanas brumosas, los pocos metros cuadrados son como ventanas que se abren al cielo y a la tierra.

No solo permite que el aire circule libremente por la casa, creando un ambiente relajado y de cercanía, sino que también es un lugar para sentarse a reflexionar, un verdadero jardín zen donde encontrar la paz interior y la serenidad. Allí, uno se identifica con una mota de polvo, viviendo como tal en el vaivén del sol y el viento, para luego regresar a la tierra.

Me senté en el patio de la casa de la Sra. Thai Hanh Huong, mirando una baldosa solitaria de varios cientos de años de antigüedad en un rincón, recordando un poema Tang: "La grulla amarilla vuela lejos y nunca regresa...".


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