Colores culturales en Lam Thuong

En el noveno mes lunar, cuando los granos de arroz glutinoso están regordetes y lechosos, es el mejor momento para preparar cốm (hojuelas de arroz tostado). Es también entonces cuando los pueblos Tay y Dao de Lam Thuong se preparan con entusiasmo para el festival "Cac Keng", una celebración de la elaboración de cốm para agradecer al cielo y a la tierra y celebrar una cosecha abundante. Hoy en día, "Cac Keng" se organiza como el Festival de Cultura Étnica de Lam Thuong, una vibrante muestra cultural que atrae a numerosos visitantes.

En una mañana de finales de otoño, en plena transición hacia el invierno, noté que Lam Thuong despertaba con un ritmo diferente. Normalmente, el canto de los gallos y el canto de la gente bastarían para animar todo el pueblo, pero hoy, desde cada rincón, se oían tambores, flautas y risas bulliciosas: señales de una fiesta.

El pequeño pueblo, enclavado entre exuberantes montañas y colinas verdes, parece haber adquirido un nuevo aspecto con banderas ondeando al viento, coloridas telas de brocado, las vibrantes blusas de las mujeres Tay, los elaborados trajes rojos multicolores del pueblo Dao, y la carretera de hormigón que conduce al estadio luce más ancha y hermosa.

El Festival de Cultura Étnica de Lam Thuong ofrece la oportunidad de exhibir artefactos culturales y productos locales, permitiendo a las comunidades étnicas de la zona compartir sus historias culturales. A lo lejos se oye el sonido de los altavoces, pero no es la ruidosa invitación de la ciudad, sino una invitación sencilla y cálida, como la de una madre que llama a su hijo a casa para comer.

Seguí los pasos apresurados; los niños vitoreaban, los rostros de los ancianos irradiaban alegría, las jóvenes vestían con gracia coloridos vestidos, los jóvenes se cambiaban de ropa, todo como notas que resonaban en una sinfonía.

El estadio estaba decorado, con un pequeño escenario en el centro, pero lo suficientemente grande como para mostrar la riqueza intangible de la cultura. La comuna de Lam Thuong se formó hoy por la fusión de cuatro comunas: Mai Son, Khanh Thien, Tan Phuong y Lam Thuong. Todos estaban entusiasmados porque la fusión hizo que el festival fuera más alegre, más concurrido y, sobre todo, más colorido.

El festival ofreció un programa repleto de actividades, incluyendo actuaciones grupales de danzas folclóricas tradicionales a cargo de chicas Tay y Dao, con movimientos gráciles que parecían dejar que sus almas flotaran con el viento.

Cada movimiento, cada sonrisa, encarna una filosofía de vida sencilla pero perdurable, delicada pero firme. Los artesanos, ataviados con trajes resplandecientes, cada puntada de bordado y cada retazo de tela son como una historia contada a través de hilos de colores.

La señora Trieu Thi Binh, una mujer Dao de la aldea de Khe Bin, cuyas manos nudosas aún manejan con destreza la aguja de bordar, dijo: "Cada diseño es un mensaje que nos dejaron nuestros ancestros. Al contemplar estos diseños, se puede apreciar la historia de nuestra propia vida". Para mí, como espectador, no se trata solo de belleza, sino también de las palabras que evocan los arrozales y las montañas de Lam Thuong.

El festival "Cắc Kẻng" no estaría completo sin la competencia de molienda de arroz. La variedad de arroz glutinoso Lao Mu se cultiva ampliamente en las aldeas de Tông Luông, Tông Mộ, Tông Áng y Làng Giàu. Con la destreza de las mujeres, las espigas de arroz se voltean continuamente para asegurar una cocción uniforme, y luego se dejan enfriar por completo antes de molerlas en el mortero. Cada equipo demuestra su fuerza y ​​habilidad para producir los copos de arroz más hermosos en el menor tiempo posible.

En un rincón del patio, me detuve frente a un puesto que vendía artesanías tradicionales y productos locales. Había blusas coloridas, tocados especiales que las mujeres Dao usan solo durante las ceremonias nupciales, diversos tipos de brotes de bambú, hojas del bosque… e incluso trompos de madera cuidadosamente dispuestos.

Las peonzas, un juego aparentemente insignificante, se han convertido hoy en uno de los principales atractivos del festival de Lam Thuong, atrayendo a hombres y mujeres, ancianos y niños por igual.

Estaban de pie en círculo, con sus peonzas en mano y los ojos brillantes de alegría. Competían para ver quién lograba mantener la peonza girando por más tiempo, pasándosela como si fuera un secreto. A veces, la peonza giraba tan rápido que creaba diminutas estelas de luz, como estrellas fugaces.

Tras las competiciones, las ancianas se reunieron para jugar a las peonzas, con posturas firmes como estatuas. La señora Hoang Thi Tam, de casi 70 años y originaria de la aldea de Lang Giau, comentó que jugaba a las peonzas desde niña y que aún le encantaban. Jugaba durante las fiestas y los días festivos de la aldea, sin cansarse jamás. Añadió que jugar a las peonzas le ayudaba a mejorar su salud para realizar un trabajo productivo. Sus palabras me hicieron darme cuenta de que la mayoría de los juegos del festival contaban con una gran participación femenina, incluso aquellos que requerían fuerza física, como el lanzamiento de redes de pesca y el fútbol femenino.

Lo que más me intrigó fue el partido de fútbol femenino. En otros lugares, las mujeres son consideradas espectadoras, pero en Lam Thuong son jugadoras.

Presencié jugadas magistrales, pases decisivos y sonrisas tras cada jugada. La imagen de mujeres con vestimenta tradicional, sin temor a participar en retos físicos y contribuir a bellas obras, simboliza la conexión entre tradición y modernidad. Los espectadores aquí vitorean con miradas afectuosas, como si presenciaran una danza vibrante.

Al mediodía se sirvió la comida comunitaria, con una mesa repleta de platos tradicionales. Todos se reunieron alrededor, compartiendo bocados e intercambiando historias sobre el festival y el pueblo.

Me senté cerca de un grupo de jóvenes que hablaban de sus planes para desarrollar el turismo comunitario con el fin de preservar la artesanía tradicional y promover la cultura… El festival no es solo una celebración, sino también un trampolín para el futuro.

Al caer la noche, el ambiente festivo volvió a animarse con la aparición de la danza del fuego. Más allá de ser una mera actividad de aventura y entretenimiento, la danza del fuego en Lam Thuong posee un profundo significado ritual, que representa un pacto entre los humanos y las deidades, entre la comunidad y la naturaleza.

Cuando las brasas brillaban con intensidad, los ritmos de la flauta de bambú, la cítara y los tambores animaban a los aldeanos a avanzar para la ceremonia de apertura: ofrecían oraciones, vertían vino e invocaban a sus ancestros y deidades en busca de bendiciones. Sus palabras, como diminutas agujas que perforaban el aire, imploraban paz en la aldea, una cosecha abundante y buena salud para sus habitantes.

Entonces la música adquirió un ritmo más rápido y rítmico, y los bailarines salieron a escena, con los ojos brillando de pasión y el rostro sereno pero resuelto. Sus pasos eran ordenados, cada movimiento transmitido de generación en generación, desde caminar de puntillas y dar ligeros saltos hasta pisar las brasas incandescentes.

Una anciana sentada cerca susurró: "Tocar el fuego descalzo es una forma de demostrar fe, de decirle al bosque que somos hijos de esta tierra".

Luego se oyeron vítores rítmicos, pero la atmósfera predominante era de respetuoso silencio, como si participaran en un diálogo sagrado. En más de una ocasión, presencié una fugaz y serena sonrisa en sus rostros tras superar el desafío: una fe fortalecida, una afirmación de sí mismos y de su comunidad. Los niños permanecían junto a la valla, con los ojos llenos de ilusión, sus manitas aplaudiendo al ritmo, como si aprendieran a creer en algo superior a ellos mismos.

Al finalizar la danza del fuego, los turistas aplauden lentamente al ritmo de los lugareños, no para celebrar una victoria individual, sino para expresar gratitud por el ritual que los conecta con sus raíces. En ese instante, el fuego se convierte en símbolo de purificación, de valentía, de fe y del vínculo entre el pueblo Dao y la tierra y el cielo.

Antes de abandonar la reunión, me quedé en silencio, imaginando los vibrantes colores de las telas de brocado ondeando al viento, las melodías persistentes de las canciones folclóricas, los ecos de los pasos en el campo de fútbol y las chispas de fuego aferrándose a la parte superior de los pies de la gente mientras corrían sobre montones de brasas ardientes, dejando tras de sí rastros temporales de carbón antes de desaparecer... La gente de Lam Thuong ha creado un diario viviente, donde el pasado se encuentra con el presente, donde la tradición continúa viviendo, cambiando y extendiéndose.

Fuente: https://baolaocai.vn/sac-mau-van-hoa-o-lam-thuong-post885901.html