Colores culturales en Lam Thuong

En el noveno mes lunar, cuando los granos de arroz glutinoso están regordetes y lechosos, es el mejor momento para preparar com (hojuelas de arroz tostado). Es también cuando los pueblos Tay y Dao de Lam Thuong se preparan con entusiasmo para el festival "Cac Keng", un festival dedicado a la elaboración de com para agradecer al cielo y la tierra y celebrar una cosecha abundante. Hoy en día, "Cac Keng" se organiza como el Festival de Cultura Étnica de Lam Thuong, una vibrante exhibición cultural que atrae a numerosos visitantes.

En una mañana de finales de otoño, en transición hacia el invierno, noté que Lam Thuong despertaba con un ritmo diferente. Normalmente, el canto de los gallos y la gente bastaría para animar a todo el pueblo, pero hoy, desde cada rincón, se sumaban los sonidos de tambores, flautas y risas estruendosas: señales de un festival.

El pequeño pueblo, ubicado entre exuberantes montañas y colinas verdes, parece haber adquirido una nueva apariencia con banderas ondeantes, telas de brocado coloridas, las blusas vibrantes de las mujeres Tay, los elaborados trajes rojos multicolores del pueblo Dao y el camino de concreto que conduce al estadio que parece más ancho y más hermoso.

El Festival de Cultura Étnica Lam Thuong es una oportunidad para exhibir artefactos culturales y productos locales, permitiendo a las comunidades étnicas compartir colectivamente sus historias culturales. Desde lejos, se oye el sonido de los altavoces, pero no es la ruidosa invitación de la ciudad; es una invitación sencilla y cálida, como una madre llamando a su hijo a casa para comer.

Seguí los pasos apresurados; los niños vitoreaban, los rostros de los ancianos sonreían, las mujeres jóvenes vestían elegantemente con coloridos vestidos, los hombres jóvenes se cambiaban de ropa, todo como notas resonando en una sinfonía.

El estadio estaba decorado, con un pequeño escenario en el centro, pero lo suficientemente grande como para exhibir la riqueza intangible de la cultura. La comuna de Lam Thuong se formó hoy mediante la fusión de cuatro comunas: Mai Son, Khanh Thien, Tan Phuong y Lam Thuong. Todos estaban entusiasmados porque la fusión hizo que el festival fuera más alegre, más concurrido y, sobre todo, más colorido.

El festival contó con un programa repleto de actividades, incluidas actuaciones grupales de danzas folclóricas tradicionales a cargo de chicas Tay y Dao, con movimientos elegantes que parecían dejar que sus almas flotaran con el viento.

Cada movimiento, cada sonrisa, encarna una filosofía de vida sencilla pero perdurable, gentil pero decidida. Los artesanos, ataviados con trajes resplandecientes, cuentan una historia con cada puntada de bordado y cada patchwork a través de hilos de colores.

La Sra. Trieu Thi Binh, una mujer dao de la aldea de Khe Bin, cuyas manos nudosas aún manejan con agilidad la aguja de bordar, dijo: «Cada patrón es un mensaje dejado por nuestros antepasados. Al observarlos, se puede ver la historia de la propia vida». Para mí, el espectador, no se trata solo de la belleza, sino también de las palabras de los arrozales y las montañas de Lam Thuong.

El festival "Cắc Kẻng" no estaría completo sin la competencia de machacado de arroz. El arroz glutinoso Lao Mu se cultiva ampliamente en las aldeas de Tông Luông, Tông Mộ, Tông Áng y Làng Giàu. Gracias a la destreza de las mujeres, los tallos de arroz se revuelven continuamente para asegurar una cocción uniforme de los granos, y luego se dejan enfriar completamente antes de machacarlos en el mortero. Cada equipo demuestra su fuerza y ​​habilidad para producir los copos de arroz más hermosos en el menor tiempo posible.

En un rincón del patio, me detuve frente a un puesto que vendía artesanía tradicional y productos locales. Había blusas coloridas, tocados especiales que las mujeres Dao solo usaban durante las ceremonias nupciales, varios tipos de brotes de bambú, hojas del bosque... e incluso peonzas de madera cuidadosamente ordenadas.

Las peonzas, un juego aparentemente insignificante, se han convertido en el plato fuerte del festival actual de Lam Thuong, atrayendo a hombres y mujeres, ancianos y niños por igual.

Formaban un círculo, con trompos en la mano y los ojos brillantes de alegría. Competían para ver quién podía mantener el trompo girando más tiempo, pasándolo como si fuera un secreto. A veces, el trompo giraba tan rápido que creaba diminutos rayos de luz, como estrellas fugaces.

Después de las competencias, las ancianas se reunieron para jugar a las peonzas, con posturas firmes como estatuas. La Sra. Hoang Thi Tam, de casi 70 años, de la aldea de Lang Giau, comentó que había jugado a las peonzas desde pequeña y que aún le encantaban. Jugaba durante los festivales y festividades de la aldea, sin cansarse nunca. También comentó que jugar a las peonzas la ayudaba a mejorar su salud y a trabajar de forma productiva. Sus palabras me hicieron darme cuenta de que la mayoría de los juegos del festival contaban con la participación de muchas mujeres, incluso aquellos que requerían fuerza física, como el lanzamiento de redes de pesca y el fútbol femenino.

Lo que más me intrigó fue el partido de fútbol femenino. En otros lugares, las mujeres son consideradas espectadoras, pero en Lam Thuong, son jugadoras.

Presencié tiros hábiles, pases decisivos y sonrisas tras cada jugada. La imagen de mujeres con trajes tradicionales, sin miedo a enfrentarse a retos físicos y contribuir a jugadas hermosas, simboliza la conexión entre tradición y modernidad. Los espectadores vitorean con miradas cariñosas, como si presenciaran una danza poderosa.

Al mediodía, se sirvió la comida comunitaria, con una mesa repleta de platos tradicionales. Todos se reunieron, compartiendo bocados e intercambiando historias sobre el festival y el pueblo.

Me senté cerca de un grupo de jóvenes, hablando sobre sus planes para desarrollar el turismo comunitario para preservar la artesanía tradicional y promover la cultura… El festival no es sólo una celebración, sino también un trampolín hacia el futuro.

Al caer la noche, el ambiente festivo se animó de nuevo con la llegada de la danza del fuego. Más que una actividad puramente aventurera y de entretenimiento, la danza del fuego en Lam Thuong tiene un profundo significado ritual, representando una alianza entre humanos y deidades, entre la comunidad y la naturaleza.

Cuando las brasas brillaron con fuerza, los sonidos rítmicos de la flauta de bambú, la cítara y los tambores animaron a los aldeanos a avanzar, celebrando la ceremonia inaugural: ofrecieron oraciones, sirvieron vino e invocaron bendiciones a sus ancestros y deidades. Sus palabras, como pequeñas agujas que perforaban el aire, pedían paz en la aldea, una cosecha abundante y buena salud para la gente.

Entonces la música cambió a un ritmo más rápido y contundente, y los bailarines salieron, con los ojos encendidos y rostros decididos pero serenos. Sus pasos eran ordenados, cada movimiento transmitido de generación en generación, desde caminar de puntillas y dar saltos ligeros hasta posarse sobre las brasas.

Una anciana sentada cerca susurró: "Tocar el fuego descalzo es una forma de mostrar fe, de decirle al bosque que somos hijos de esta tierra".

Luego se oyeron vítores rítmicos, pero la atmósfera predominante era de respetuoso silencio, como si participaran en un diálogo sagrado. Más de una vez, presencié una fugaz y serena sonrisa en sus rostros tras superar el desafío: una convicción fortalecida, una afirmación de sí mismos y de su comunidad. Los niños permanecían cerca de la valla, con la mirada llena de entusiasmo y sus pequeñas manos aplaudiendo al ritmo, como si aprendieran a creer en algo más grande que ellos mismos.

Al final de la danza del fuego, los turistas aplauden lentamente al ritmo de los lugareños, no para celebrar una victoria individual, sino para expresar gratitud por el ritual que los conecta con sus raíces. En ese momento, el fuego se convierte en símbolo de purificación, de valentía, de fe y del vínculo entre el pueblo Dao, la tierra y el cielo.

Antes de dejar la reunión, me quedé en silencio, imaginando los vibrantes colores de las telas de brocado ondeando al viento, las persistentes melodías de las canciones populares, los ecos de los pasos en el campo de fútbol y las chispas de fuego aferradas a las partes superiores de los pies de la gente mientras corrían sobre pilas de carbones encendidos, dejando atrás rastros temporales de carbón antes de desaparecer... La gente de Lam Thuong ha creado un diario viviente, donde el pasado se encuentra con el presente, donde la tradición continúa viva, cambiando y difundiéndose.

Fuente: https://baolaocai.vn/sac-mau-van-hoa-o-lam-thuong-post885901.html