El poder de la profundidad cultural

La Resolución n.º 80-NQ/TW, de fecha 7 de enero de 2026, del Politburó sobre el desarrollo de la cultura vietnamita, refleja la visión estratégica del Partido y su profundo e innovador pensamiento sobre el papel de la cultura en el desarrollo nacional del país.

Se destaca la cultura como fundamento espiritual de la sociedad, fortaleza intrínseca, recurso y motor para el desarrollo sostenible del país. Este es también el espíritu que rige los documentos presentados en el reciente XIV Congreso Nacional del Partido, un congreso que marca un hito en la entrada del país a una nueva era.

Sin embargo, siempre existe una brecha entre la comprensión correcta y la acción correcta. Esta brecha se amplía cuando la cultura —un campo abstracto y fácilmente simplificable— no se comprende a fondo en cuanto a su profundidad y valores fundamentales. Si todo el sistema político y la sociedad no comprenden e interiorizan correctamente la verdadera naturaleza de la cultura, las políticas progresistas se distorsionan fácilmente, incluso se pervierten, implementándose en nombre del desarrollo cultural pero en contra del espíritu del humanismo y del objetivo del desarrollo humano.

Por lo tanto, primero debemos ponernos de acuerdo en un principio fundamental: el desarrollo cultural, en última instancia, debe comenzar con las personas, con la formación de individuos cultos. Sin individuos cultos, no puede haber una cultura sostenible; y sin una cultura sostenible, todos los demás logros del desarrollo son muy frágiles.

En su esencia más profunda, la cultura es inseparable del humanismo. El humanismo se fundamenta en la humanidad, específicamente en la independencia y la libertad, el honor y la dignidad, el éxito y la felicidad, y en el objetivo último del desarrollo humano integral. Y es precisamente el humanismo el que sirve de criterio para distinguir el desarrollo cultural del desarrollo mal encaminado.

Este enfoque humanista debe concretarse en todos los ámbitos de la vida social. Una administración humanista sirve al pueblo, no lo gestiona ni concede favores. Un sistema educativo humanista busca el desarrollo humano, no convertir a las personas en meros productos de exámenes ni en instrumentos para el éxito. Un sistema de salud humanista prioriza la salud y la vida por encima de cualquier otro interés. Incluso en el seno familiar, el humanismo se manifiesta en que los padres respeten la libertad y la felicidad de sus hijos, en lugar de imponerles sus propios sueños o convertirlos en herramientas u ornamentos familiares.

En este contexto, la educación desempeña un papel crucial. La cultura se construye a través de la educación, por lo que para que una cultura florezca, un sistema educativo también debe prosperar. La educación progresista actual no se limita a la transmisión de conocimientos, sino que es un camino de despertar de la humanidad, cultivar la identidad nacional y desarrollar la individualidad para convertirse en una persona verdaderamente humana, nacionalista y auténtica.

El concepto de «preservar la identidad nacional, integrar pero no disolver» no es, por lo tanto, un eslogan, sino un requisito fundamental para la construcción de la identidad nacional en la era de la globalización. Un buen entorno educativo no puede formar ciudadanos nacidos y criados en su propio país, que hablen inglés como nativos, pero que desconozcan la lengua, la cultura y la historia vietnamitas. Eso no es integración, sino una ruptura de la identidad: una especie de «producto defectuoso» del desarrollo, carente de una auténtica profundidad cultural.

Por el contrario, si no se comprende adecuadamente el contexto cultural, es fácil transformar la industria cultural en una mera industria del entretenimiento o incluso en una industria espiritual distorsionada. No es necesario conservar todos los elementos tradicionales. Es la humanidad y el espíritu humanista los que actuarán como filtro para salvaguardar los valores progresistas, eliminando al mismo tiempo las costumbres obsoletas que obstaculizan el desarrollo de las personas y de la sociedad.

En el impredecible mundo actual, donde los valores se ponen en tela de juicio, las normas se subvierten y las creencias se desmoronan, solo los valores universales y los principios perdurables pueden servir de ancla cultural para individuos y naciones. Y esa ancla no es otra que el humanismo.

El Día de la Cultura Vietnamita (24 de noviembre), establecido mediante la Resolución n.° 80-NQ/TW del 7 de enero de 2026, conlleva una importante misión: recordar a cada individuo, familia, organización y a la sociedad en su conjunto la importancia de reflexionar y cuestionar su propia cultura. Cuando cada aspecto de la sociedad se impregna de un espíritu humanitario, la riqueza cultural se convierte en la fortaleza que impulsa el desarrollo sostenible de la nación.

Dr. Gian Tu Trung

Dr. Gian Tu Trung

Fuente: https://www.sggp.org.vn/suc-manh-tu-chieu-sau-van-hoa-post835126.html