Las estadísticas hablan por sí solas y demuestran el importante progreso logrado en la erradicación de costumbres obsoletas entre las comunidades de minorías étnicas de la comuna de Ta Phin. Desde principios de año, no se han registrado casos de matrimonio infantil ni consanguíneo en la zona. Esto representa un gran logro, ya que anteriormente estas prácticas eran bastante comunes y causaban numerosas consecuencias negativas para la salud, la economía y el futuro de las generaciones más jóvenes.
Para lograr estos resultados alentadores, es fundamental reconocer el esfuerzo y la determinación del gobierno y las organizaciones locales. La lucha contra el matrimonio infantil, en particular el matrimonio consanguíneo, y las costumbres nocivas en general, no es fácil; requiere perseverancia, comprensión y un enfoque adecuado.
Uno de los casos más típicos es el de la familia del Sr. Giàng A. P. en la aldea de Lủ Khấu. El Sr. P. tiene una hija que cursa noveno grado y aún no tiene edad para casarse, pero que pretende vivir con un hombre casado en la comuna de Ngũ Chỉ Sơn. Al recibir esta información, la Sra. Giàng Thị Rể, del Departamento de Cultura y Asuntos Sociales de la comuna de Tả Phìn, junto con las fuerzas de seguridad locales y el jefe de la aldea, intervinieron de inmediato.
Siguiendo el principio de "despacio y con paso firme se gana la carrera", la cuñada y su equipo de funcionarios no se apresuraron a imponer su voluntad, sino que se acercaron a las familias, entablaron conversaciones sinceras y abiertas, analizaron a fondo las consecuencias del matrimonio infantil y compartieron historias de la vida real y casos específicos que habían ocurrido en la zona.
El Sr. Giàng A. P. declaró: «Las autoridades me informaron que si mi hija se convierte en madre demasiado joven, corre el riesgo de sufrir complicaciones obstétricas, anemia y agotamiento; su hijo a menudo sufrirá desnutrición, retraso del crecimiento o incluso defectos congénitos. Además, no tiene edad suficiente para trabajar, no tiene un trabajo estable y su vida matrimonial será muy difícil, lo que fácilmente la llevará a la pobreza perpetua y a un futuro sombrío. Además, si permitimos intencionalmente que nuestra hija viva con su novio como marido y mujer, mi familia podría enfrentarse a sanciones administrativas o incluso a un proceso penal».
Los habitantes de la comuna de Ta Phin preservan y promueven activamente los valores culturales tradicionales.
La persistencia, la dedicación y los argumentos persuasivos conmovieron al Sr. Giàng A. P. y a su familia. Tras ser informados, el Sr. P. y su esposa reconocieron los errores de su propia mentalidad y la de su hija. No permitieron que su hija se casara joven ni que viviera con su novio antes de alcanzar la edad legal para el registro del matrimonio. Esto no solo es un éxito para el equipo de funcionarios, sino también un testimonio del cambio positivo en la conciencia de los habitantes de la comuna de Tả Phìn, especialmente entre las minorías étnicas.
Hoy en día, las bodas y los funerales en Ta Phin se organizan de manera civilizada, digna y concisa, de acuerdo con la ley.
Desde hace unos tres años, las bodas ya no son largas celebraciones con fiestas costosas; se han convertido en ceremonias cálidas y significativas. Los funerales se organizan de forma sencilla, mostrando respeto por el difunto y reduciendo la carga familiar.
Estos cambios han aportado un valor inmenso, no sólo ayudando a la gente a ahorrar costes y reducir las cargas económicas, sino también contribuyendo a construir un modo de vida culto y civilizado, en consonancia con el desarrollo de la sociedad moderna.
Para lograr estos resultados, los funcionarios de la comuna de Ta Phin enfrentaron numerosas dificultades, como la limitada conciencia de algunos residentes, especialmente las minorías étnicas; creencias y costumbres obsoletas que han existido durante cientos de años y no pueden erradicarse de la noche a la mañana; el terreno accidentado de las aldeas y caseríos, y el transporte difícil, que creó muchos obstáculos para los esfuerzos de propaganda y movilización; en algunos casos, incluso se impidió a los funcionarios acceder al área para difundir información...
Sin embargo, tras superar todas estas dificultades, la comuna de Ta Phin consideró esto una de sus principales prioridades. Los líderes comunales instruyeron a los funcionarios responsables, jefes de aldea y organizaciones de masas a difundir y movilizar activamente a la población para eliminar las costumbres obsoletas.
Según la Sra. Giang Thi Re, del Departamento de Cultura y Asuntos Sociales de la comuna de Ta Phin, la investigación y aplicación de diversas formas de propaganda implica no solo reuniones en las aldeas y propaganda concentrada, sino también conversaciones privadas y reuniones en los hogares familiares. Esto requiere que quienes participan en la propaganda y la movilización posean ciertas habilidades y comprendan las costumbres y tradiciones para acercarse a la gente y persuadirla con mayor facilidad.
La transformación de la localidad ha demostrado que las costumbres obsoletas no son rasgos intrínsecos, sino prácticas que pueden cambiarse con esfuerzo, perseverancia y un enfoque adecuado. La comuna de Ta Phin se encuentra en la senda del desarrollo, no solo económico, sino también en la construcción de un estilo de vida civilizado y progresista.
Fuente: https://baolaocai.vn/ta-phin-tich-cuc-xoa-hu-tuc-post881764.html
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