Bajo el sol de mediados de agosto, regresé a la aldea de Rao Tre, comuna de Huong Lien (Huong Khe- Ha Tinh ), en la frontera con la Patria. La aldea se encuentra en la ladera de la montaña Ca Day y frente a la corriente ascendente del poético río Ngan Sau.
El pueblo étnico Chut de la aldea de Rao Tre celebra el Festival Lap Lo.
Esta es una zona residencial de 46 hogares con 156 personas de la etnia chut (etnia ma lieng). Sus antepasados solían vagar y cultivar en cuevas o en la cima de la majestuosa cordillera de Truong Son.
Antes del siglo XX, pocos sabían que entre los arbustos y cuevas de la montaña Ca Day y el último tramo del río Ngan Sau, existió una tribu silenciosa que vivía una vida precaria y salvaje. La aparición del pueblo Chut en aquel entonces era solo una "pieza" en medio del gran bosque, contribuyendo a la diversificación del ecosistema de la cordillera de Truong Son. No fue hasta 2001, tras descubrirse que el pueblo Chut aún existía, que la Guardia Fronteriza de Ha Tinh, con la ayuda de los lugareños, estableció un grupo de trabajo conjunto (comer, vivir y trabajar juntos) para establecerse en la zona, cuando el pueblo Chut alcanzó la verdadera iluminación. Viviendo en la oscuridad de cuevas frías y salvajes, confiando en las bendiciones de las montañas y los bosques durante generaciones, cuando recibieron la guía para mostrarles la salida, se sintieron abrumados por el amanecer de un nuevo día. Estaban verdaderamente confundidos y emocionados, con miedo y duda al adentrarse en la vasta tierra del mundo civilizado.
El pueblo chut no es una bestia salvaje perdida en la espesura del bosque, pero para integrarlo a la comunidad, los guardias fronterizos, además de perseverancia y un comportamiento ejemplar, deben mostrar altruismo y profunda compasión. Además, los soldados deben tener fe. Consideran que proteger la paz fronteriza y ayudar a los habitantes de las zonas fronterizas a escapar de la pobreza, el atraso, la oscuridad eterna y las costumbres atrasadas es una misión sagrada asignada por el Partido, el Pueblo y el Ejército. Además de proporcionar al pueblo chut una vivienda estable y un estómago lleno, la labor de propaganda y movilización para ayudarlos a practicar un estilo de vida civilizado es extremadamente difícil. Integrarlos a la comunidad, tener una vida estable y civilizada, preservar la raza y prevenir el matrimonio incestuoso, además de proporcionarles alimento, ropa, atención médica y planificación familiar, son asuntos muy difíciles y complejos.
Guardias fronterizos y profesores de Ban Giang acompañan a los estudiantes de la etnia chut a la escuela al comienzo del nuevo año escolar.
Para ayudarlos a escapar de las costumbres retrógradas, el Teniente Coronel Phan Trong Nam, Jefe de la Estación de Guardia Fronteriza de Ban Giang, comentó: «Desde que los guardias fronterizos les dieron propaganda y les guiaron, el pueblo chut ha eliminado voluntariamente muchas malas costumbres. Desde entonces, la tasa de mortalidad neonatal ha sido muy baja y la esperanza de vida de las mujeres también ha aumentado. Para mejorar continuamente la vida de la gente, desde el primer día de la fundación de la aldea, la estación ha mantenido a cinco compañeros destacados en la aldea, junto con un médico, para examinar, tratar y cuidar su salud regularmente. Gracias a la buena labor en la detección y el tratamiento de enfermedades y la difusión de conocimientos sobre reproducción y planificación familiar, en los últimos dos años, no se ha registrado ninguna muerte neonatal en toda la aldea».
“Es más difícil enderezar los corazones de las personas que enderezar los ríos”, por lo que no es fácil deshacerse de las malas costumbres de la noche a la mañana. Las primeras lecciones sobre higiene personal fueron impartidas a los aldeanos por guardias fronterizos a través de algunas mujeres de la aldea y la comuna. Luego, la anticoncepción, el matrimonio incestuoso, cruzar el río en busca de conocimiento, los fantasmas que regresaban a la aldea... fueron enormes desafíos para los guardias fronterizos estacionados en las aldeas. Para implementar eficazmente la planificación familiar, la asociación local de mujeres y la unión juvenil también enseñaron métodos anticonceptivos a cada familia. Los guardias fronterizos proporcionaron directamente fondos y medios para que acudieran a los centros de salud del distrito y la comuna. En los últimos años, muchas parejas se han esterilizado voluntariamente.
Me encontré con el Sr. Ho Nam cargando bambú del bosque. Le pregunté por qué lo hacía. Me sonrió, mostrando sus dientes blancos, y respondió: «Escuché de los soldados que este año habrá mucho sol, así que habrá fuertes lluvias y viento, así que traje este bambú para cubrir mi casa, porque cuando llueva, me preocuparé. «Me preocuparé». El dicho es muy simple, pero refleja la gran consciencia de una persona cuando alcanza la iluminación. Actualmente, la aldea Ca Day, perteneciente a una tribu salvaje, tiene un estudiante en la universidad, 15 estudiantes en la secundaria y preparatoria, y 34 estudiantes en la primaria y el jardín de infantes.
Los médicos militares fronterizos examinan, tratan y dispensan medicamentos a la población étnica Chut.
El Coronel Bui Hong Thanh, Comandante del Comando de la Guardia Fronteriza de Ha Tinh, comentó: «Proveer suficientes alimentos periódicamente, junto con la protección de las fuentes de agua potable para limitar los brotes de enfermedades, es una tarea constante y estrechamente conjunta entre los soldados estacionados en la aldea y la población. Creo que las costumbres retrógradas del pueblo chut serán eliminadas. Y tendrán la voluntad de ascender y unirse al progreso de la sociedad».
Regresé río abajo al mediodía, con un sol abrasador. El río Tiem, fuente de la montaña Ca Day, se había secado. Cruzando el río, di la vuelta. Al contemplar la aldea con agua fresca para el consumo diario, comida y ropa, sentí una oleada de confianza en que pronto la gente de la aldea Ca Day se volvería más civilizada y próspera. En la ladera, un pájaro carpintero había regresado a su nido en busca de alimento y se rascaba el pico en un bambú. Al pensar en los milagros al pie de la montaña Ca Day, fuente del río Ngan Sau, con la etnia Ma Lieng, mi corazón se llenó de emociones difíciles de expresar con palabras.
Huong Khe, agosto de 2023
Tran Hau Thinh
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