El convencionalismo en el arte de Tuong
Al fin y al cabo, toda forma de arte tiene un carácter convencional; la única diferencia radica en si dicho carácter es alto o bajo, fuerte o débil. A diferencia de muchas otras artes, el arte de Tuong posee un carácter muy convencional, lo que crea importantes valores fundamentales para esta forma artística.
Las convenciones en el arte de Tuong se utilizan mediante el procesamiento del espacio y el tiempo. Las convenciones espaciales se presentan de diversas formas. Primero, se utilizan las narrativas de los personajes para llevar a cabo convenciones espaciales. En el arte de Tuong, para describir un largo viaje de miles de kilómetros desde la corte real hasta la lejana frontera, por ejemplo, el actor solo necesita dar unas vueltas al escenario y luego usar palabras para comunicar su llegada. O simplemente mediante la narrativa del personaje combinada con los movimientos de caminar, estar de pie, sentarse, bailar y actuar a pocas decenas de metros cuadrados del escenario, el público puede imaginar que es un cielo entero de nubes, montañas, ríos, altas montañas, profundos abismos...
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El personaje Zhou Yu en el fragmento "Los dos Qi Zhou Yu". Foto: NTH |
El segundo es el uso de movimientos para representar el espacio. En el arte de Tuong, los actores cantan "donde están las palabras, donde están las palabras". Por lo tanto, al usar la narrativa del personaje para representar el espacio, deben combinarla con movimientos de danza apropiados a la letra, las circunstancias y las personalidades de los personajes. Por ejemplo, en la obra Ho Sanh Dan, Tiet Cuong se encuentra con Lan Anh en el camino de regreso al campamento de la montaña. El camino es alto, el pozo profundo y espinoso. Tiet Cuong se baja del caballo, usa un hacha envenenada para despejar el camino y camina con Lan Anh. Ayuda a su esposa a cruzar arroyos solo en la imaginación del actor y realiza movimientos simbólicos, pero el público aún simpatiza con el personaje, pues el camino es difícil, accidentado y está lleno de arroyos. Gracias al talento expresivo del actor, se crea una representación vívida que penetra en la conciencia del público gracias a su capacidad para generalizar la vida con la naturaleza simbólica del arte Tuong. Esto demuestra que el alto simbolismo es una característica única del arte Tuong.
En Tuong, los actores suelen usar accesorios para simbolizar el espacio y despertar la imaginación del público sobre las acciones del personaje. Con un simple látigo en la mano y los movimientos adecuados del actor, el público puede sentir e imaginar al personaje subiendo a caballo, cabalgando tranquilamente, galopando por un paso de montaña, cruzando un arroyo, o expresando los movimientos del caballo de alegría, tristeza, victoria o derrota. La naturaleza simbólica también se muestra claramente en movimientos como remar en un bote, abrir y cerrar puertas... Mediante un remo de madera en la mano y los movimientos corporales del actor, el público puede presenciar al personaje remando en un bote y cruzando un rápido.
La convención del uso de accesorios también se muestra claramente en un banquete, ya sea grande o pequeño, donde solo se utiliza una mesa con una botella de vino y copas de madera. Apenas eso, pero mediante la técnica convencional en el arte de Tuong, el artista expresa plenamente el estado de ánimo y la personalidad del personaje. La convención del espacio mediante el uso de accesorios ha hecho que el arte de la narración en escena sea extremadamente vívido, atractivo y muy general.
Las convenciones temporales también adoptan diferentes formas. Por convención, una historia Tuong se desarrolla a lo largo de varios días, meses o incluso años, encapsulada en unas pocas líneas y canciones para simbolizar el tiempo de los actores. El arte de Tuong no solo utiliza canciones y líneas, sino también movimientos actorales para simbolizar el tiempo. En la obra Son Hau , hay una escena en la que Dong Kim Lan ayuda al Príncipe a refugiarse de noche, teniendo que cruzar peligrosas montañas. En ese momento, Khuong Linh Ta (el amigo íntimo de Dong Kim Lan, asesinado por el enemigo) aparece como una lámpara para guiar a su amigo y al Príncipe a través de las dificultades. Cuando el gallo canta de fondo, Kim Lan se alegra mucho porque el cielo está brillante y el peligro está pasando. Con el talento actoral del actor a través de una serie de movimientos que representan la difícil y ardua escena de huir del enemigo toda la noche en el bosque desierto, como luchar contra la herida, abrazar al príncipe, sentarse, levantar y cambiar... Al mismo tiempo, el público también puede comprender y sentir completamente el movimiento del tiempo de la noche a la mañana y ver claramente el estado de ánimo del personaje ante el cambiante entorno externo.
La convencionalidad del arte de Tuong también se utiliza para simplificar la forma externa y centrarse en la descripción de los sentimientos más íntimos del personaje. Por ejemplo, la escena de Truong Phi bebiendo vino (tuong Co Thanh ) representa esencialmente la ira y el sufrimiento de una persona directa e irascible ante el evento que erróneamente creyó que era la rendición de su hermano jurado Quan Cong al enemigo.
En resumen, la convención es una de las tres características típicas del arte del Tuong (convención, estilización, simbolismo) que se utiliza a menudo en escena. Las convenciones de espacio y tiempo son el terreno fértil para que los actores utilicen sus habilidades y enriquezcan la forma en que expresan sus personajes, contribuyendo a que la escena sea más realista con un alto nivel de generalización.
NGUYEN THUY HUONG
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