Disfraz de residente de granada de fuego

No existen documentos que registren las vestimentas antiguas de los pioneros que llegaron a la zona de Hoa Luu-Vi Thanh. Esta inmigración provenía principalmente de Rach Gia, An Giang , Can Tho y Vinh Long. Por lo tanto, la forma de vestir presenta muchas similitudes con la situación general de los habitantes del sur.

Ao ba ba, uno de los trajes populares de la gente de la región de Hoa Luu - Vi Thanh desde el pasado hasta el presente.

Según el Diccionario geográfico de Can Tho : «... alrededor del siglo XIX, las mujeres del delta del Mekong usaban ao dai con regularidad, incluso al realizar trabajos pesados...». Este era un tipo de prenda tanto para hombres como para mujeres. En los primeros tiempos de la recuperación de tierras, es posible que los residentes de Hoa Luu-Vi Thanh también usaran ao dai. Se trata de un estilo antiguo de ao dai, discreto, con dos solapas iguales, hasta la rodilla, que cubrían los pantalones de hoja de nem o pantalones de cruce.

La camisa se abrocha con un nudo de tela en el centro, generalmente sin bolsillos y es negra. Poco a poco, el ao dai se transformó en una solapa que se levantaba con cuidado, combinada con un turbante, convirtiéndose en la vestimenta ceremonial de los funcionarios provinciales, distritales, comunales y aldeanos, o de los terratenientes, para asistir a festivales, fiestas o recibir a invitados importantes. Los ancianos y los nobles solían usar un par de camisas: un ao dai blanco por dentro y un ao dai de seda negra por fuera.

A principios del siglo XX, la vestimenta de los habitantes del sur de la región de Hau Giang experimentó muchos cambios importantes, entre ellos la aparición del estilo Ao Ba Ba, que se popularizó rápidamente. Quizás los habitantes de Hoa Luu-Vi Thanh también se vieron influenciados por este cambio. El estilo Ao Ba Ba tiene mangas largas, solapas cortas, sin botones y con una hilera de botones en el centro. Los pantalones Ao Ba Ba se atan a la cintura. Gracias al intercambio cultural, a los jemeres también les gusta usar el Ao Ba Ba, junto con un pañuelo a cuadros alrededor del cuello.

A mediados del siglo XX, tanto hombres como mujeres preferían usar el traje tradicional vietnamita y una bufanda a cuadros en sus actividades diarias y laborales. Además, existía un accesorio: un sombrero cónico para protegerse del sol y la lluvia. El traje tradicional vietnamita se convirtió gradualmente en el atuendo lujoso de los ricos de la ciudad, los terratenientes y los funcionarios de las aldeas. Consistía en un traje completamente blanco, con zuecos o zapatos occidentales, un sombrero cónico (o de fieltro) y un bastón.

En general, los habitantes de la provincia de Rach Gia - U Minh Thuong (incluyendo Hoa Luu, Vi Thanh) utilizan el "ao ba ba" (traje tradicional vietnamita) como su vestimenta principal, como se registra en el libro "Kien Giang, País y Gente": "Al llegar a la tierra de U Minh Thuong en los años anteriores a la Revolución de Agosto, veremos el "ao ba ba" (traje tradicional vietnamita) negro dominando la forma en que se visten las personas de los tres grupos étnicos...".

No solo entre la clase trabajadora, la vitalidad del "ao ba ba" se ha extendido por todas partes; quienes compran y venden en el mercado, en los barcos, trabajan, ayudan en las tareas domésticas... todos visten "ao ba ba". Los estudiantes de las escuelas provinciales y comunales también visten "ao ba ba" blanco. El "ao ba ba" del sur ha formado parte de la literatura y el arte desde hace mucho tiempo.

Durante los años de crisis económica, cuando las telas escaseaban, los pobres tenían que coser sacos, hojas de palma y otras hojas para vestirse. Los hombres solo necesitaban pantalones cortos. Durante la guerra de resistencia contra los franceses, y luego contra los estadounidenses para salvar el país, el ao ba ba negro se convirtió en el uniforme para combatir al enemigo. La imagen del soldado o guerrillero, la mensajera con un fusil al hombro, un pañuelo a cuadros alrededor del cuello y un sombrero cónico, se volvió familiar para la gente. En las ciudades, el ao ba ba fue mejorando e innovando gradualmente, y la gente lo adoraba.

En cuanto a la vestimenta del grupo étnico Hoa, se asemejan en su mayoría a la del pueblo Kinh, con una blusa de tela abotonada que usan a diario (llamada ao xa xau). En días festivos, Año Nuevo y bodas, las mujeres visten ao dai (llamado cheongsam) al estilo de Shanghái y Hong Kong. Los jemeres también visten como el pueblo Kinh, generalmente con un traje tradicional vietnamita (ao ba ba) y un pañuelo a cuadros cuando asisten a festivales. El día de Año Nuevo, visten trajes tradicionales como el sam-pot y el sa-rong, con un pañuelo blanco sobre los hombros.

Desde las primeras décadas del siglo XXI, los trajes tradicionales de los pueblos kinh, jemer y chino han ido desapareciendo. Solo durante festivales y celebraciones se puede apreciar la sombra de los antiguos trajes, pero también se han modernizado y transformado para adaptarlos a las necesidades actuales.

En la segunda mitad del siglo XX, se produjo el movimiento de "occidentalización" entre las clases altas del sur. En esa época, la zona de Hoa Luu-Vi Thanh había formado una clase de personas ricas y poderosas, como terratenientes, funcionarios de aldea, algunos de los cuales habían estudiado en Francia, lo que propagó nuevos estilos de vida, incluyendo la vestimenta, siendo la más popular la combinación de camisa y pantalón, confeccionada con costosas telas importadas. Gradualmente, los trajes de estilo occidental dominaron las zonas urbanas, el mundo comercial, las agencias y las oficinas.

Sin embargo, cuando se celebraban ceremonias, los terratenientes y los funcionarios de la aldea aún conservaban la tradición de llevar el tradicional vestido largo y turbante. Durante la época en que el gobierno construyó la zona de Tru Mat y estableció la provincia de Chuong Thien, soldados y funcionarios de Saigón y otras provincias acudieron en masa a Vi Thanh. La gente se sorprendió y se acostumbró a los uniformes o trajes militares (metido por dentro de la camisa) que usaban funcionarios, maestros e incluso conductores y pilotos. Las funcionarias, en particular, usaban el tradicional vestido largo para ir a trabajar.

Se fundó la Escuela Secundaria Pública Vi Thanh (alrededor de 1961-1962). Los estudiantes debían usar uniforme: los niños usaban camisa blanca y pantalón azul; las niñas, ao dai blanco. A partir de este período, se popularizó el uso de camisa y pantalón. Cabe destacar que, aunque seguían la tendencia de la "occidentalización", durante este período, el ao dai y el ao ba ba se transformaron y modernizaron en muchos estilos nuevos, favorecidos por las mujeres.

En la época previa a la liberación (1975), la capital provincial de Chuong Thien (Vi Thanh) contaba con más de 50.000 habitantes, entre funcionarios y soldados. Por lo tanto, en las calles, la gente solo veía uniformes militares, de funcionarios y de estudiantes. Entre 1970 y 1975, la moda europea y estadounidense surgió en Vi Thanh, siguiendo el movimiento motociclista japonés (Honda).

Desde la época de la renovación, la industrialización y la modernización, junto con el proceso de urbanización, los jóvenes de Vi Thanh se han puesto cada vez más a la moda, con vaqueros, suéteres o faldas y vestidos. Si antes, en las bodas, las novias solían llevar un ao dai modesto, hasta la cintura, hoy en día han optado gradualmente por la vestimenta formal. Solo para celebrar ceremonias ancestrales llevan el ao dai tradicional.

La forma de vestir entre las zonas urbanas y las zonas rurales suburbanas ya no difiere mucho. En actividades familiares o para salir, las mujeres usan "ao phong" o "boi", variantes del ao ba ba o camisas de mujer. Desde principios del siglo XXI, en organismos estatales, organizaciones, sindicatos y empresas, ha surgido un tipo de ropa de oficina como trajes, vestidos o pantalones, ya sean camisas de manga larga o corta; en algunos lugares se ha recuperado el uso del ao dai al comienzo de la semana o para asistir a eventos, celebraciones y festivales.

SABOR LIMPIO

Fuente: https://www.baohaugiang.com.vn/chinh-tri/trang-phuc-cu-dan-hoa-luu-vi-thanh-xua-134559.html