
Puede que estas reflexiones no sean del todo exhaustivas ni sistemáticas, pero surgen del deseo de contribuir a la construcción de un sistema educativo capaz de satisfacer las necesidades de desarrollo de la ciudad en la nueva era.
Los objetivos educativos deben estar en consonancia con las realidades prácticas.
He aquí una historia que está a la altura de las exigencias de la nueva era. Recuerdo que, mientras nos preparábamos para entrar en el tercer milenio, una ciudad con gobierno central como Da Nang aún se había fijado un objetivo relacionado con la educación universal: "Cero analfabetismo", uno de los cinco objetivos del programa "Ciudad de los Cinco Noes". Esforzarse por garantizar que nadie en una ciudad moderna sea analfabeto es una inversión valiosa, pero ¿era necesario invertir en este objetivo en el año 2000, cuando Da Nang estaba a punto de lograr la educación secundaria universal —esencialmente una licenciatura para toda la población—?
Así, el objetivo de "Eliminar el analfabetismo" pronto se reconoció como algo que aún no estaba a la altura de la realidad y el potencial de Da Nang. Para 2009, Da Nang reemplazó este objetivo por el de "Ningún estudiante abandona la escuela por razones económicas ". Por supuesto, "aún no estar a la altura" no solo significa perseguir metas inalcanzables, sino también iniciar y defender objetivos que están fuera de nuestro alcance, incluso dentro de la visión, pero que son inalcanzables.
Da Nang —y no solo Da Nang— cambió de rumbo en su objetivo de modificar el tipo de escuelas. Antes de la reunificación del país, en ciudades del sur como Da Nang, había más escuelas secundarias privadas que públicas. Después de abril de 1975, Da Nang se hizo cargo de escuelas secundarias privadas como la semipública Nguyen Cong Tru y escuelas privadas como Bo De, Thanh Tam, Phan Thanh Gian, Tay Ho, Tho Nhon… para crear una red de escuelas secundarias que funcionaban con presupuesto estatal junto con escuelas secundarias públicas como Phan Chau Trinh, Dong Giang, Thai Phien, Hoa Vang…
Sin embargo, durante el año escolar 1990-1991, tres escuelas públicas de Da Nang se convirtieron en escuelas semiprivadas: Tran Phu, Nguyen Hien y Ngo Quyen. Posteriormente, en el año escolar 2007-2008, la escuela secundaria semipública Tran Phu, seguida por las escuelas secundarias semipúblicas Nguyen Hien y Ngo Quyen en el año escolar 2008-2009, volvieron al modelo de escuelas públicas con autonomía financiera parcial. Desde entonces, prácticamente no quedan escuelas secundarias semiprivadas en Da Nang.
Sin embargo, el aumento en el número de escuelas secundarias públicas desde la década de 2010 hasta la actualidad no ha sido suficiente para aliviar la presión histórica sobre la matrícula en el décimo grado en las escuelas secundarias públicas de Da Nang antes de la fusión, y es probable que se vuelva aún más estresante en Da Nang después de la fusión.
Sobre la base de esta realidad, quisiera proponer a los líderes de la ciudad que ordenen urgentemente al sector de educación y formación que revise las necesidades de matrícula para el décimo grado en las escuelas secundarias públicas para el año escolar 2027-2028 y los años subsiguientes, así como la situación actual de los profesores de secundaria y las instalaciones/aulas escolares (tanto de escuelas públicas como privadas y centros de educación continua) con el fin de desarrollar rápidamente un plan para construir nuevas escuelas o cambiar la función de las oficinas gubernamentales excedentes después de la consolidación, asegurando que se satisfagan las necesidades de matrícula para el décimo grado en las escuelas secundarias públicas para el año escolar 2027-2028 y los años subsiguientes, y asegurando que los exámenes de ingreso al décimo grado para las escuelas secundarias públicas "no sean una medida para excluir a los niños de asistir a la escuela", como advirtió el Secretario General y Presidente To Lam.
Más importante aún, es crucial garantizar el logro del objetivo de la educación secundaria universal, una meta considerada a la par con las aspiraciones de Da Nang en la nueva era. Si no se alcanza pronto este objetivo, será difícil cumplir con la meta social número 20, tal como se indica en el Anexo I del Programa de Acción n.° 51-CTr/TU del Comité del Partido de la Ciudad, de fecha 10 de marzo de 2026: «Para 2030, el 50 % de la población en edad escolar estará matriculada en la educación postsecundaria».
Fomentar el amor por la patria a través de la educación y el patrimonio local.
Da Nang necesita acelerar el proceso de distribución gratuita de libros de texto a todos los estudiantes, de acuerdo con la política del gobierno central plasmada en la Resolución n.º 71-NQ/TW del 22 de agosto de 2025 del Politburó sobre avances en el desarrollo de la educación y la formación. Desde la implementación del modelo de gobierno local de dos niveles a mediados de 2025, el Comité Popular de la comuna de Hoa Vang puso en marcha un modelo de biblioteca compartida de libros de texto para movilizar recursos y proporcionar libros de texto gratuitos a los estudiantes, reduciendo así la carga económica de los residentes, fomentando el ahorro y previniendo el despilfarro en la comunidad.
La iniciativa ha recaudado casi 2.000 millones de VND y donado 91.060 libros de texto, que se distribuirán en las bibliotecas de las escuelas de la comuna. Esta cantidad de libros es suficiente para brindar acceso gratuito a casi 7.000 estudiantes de todos los niveles en la zona a partir del año escolar 2026-2027. El Comité Popular de la Ciudad debería instar a varias comunas y distritos a que aprendan del modelo de la biblioteca compartida de libros de texto de la comuna de Hoa Vang y lo emulen.
Además, según el Programa de Educación General de 2018, es necesario incluir información sobre el patrimonio cultural tangible e intangible con valor educativo (incluido el patrimonio que no ha sido debidamente catalogado, o que ni siquiera ha sido catalogado) en los materiales didácticos locales de la ciudad para los grados 1 a 12. Esta información (junto con excursiones organizadas a sitios históricos, incluso ruinas con o sin placas conmemorativas) contribuirá a complementar el conocimiento de los estudiantes más allá de los libros de texto de la serie "Conectando el conocimiento con la vida".
A veces, simplemente proporcionar información sobre la etimología de los topónimos puede ayudar a los estudiantes a apreciar la herencia transmitida por sus antepasados. Por ejemplo, la información sobre la denominación de las estaciones de posta durante la dinastía Nguyen se basaba principalmente en uno de los dos componentes del nombre de la provincia. La provincia de Quang Nam, por ejemplo, utilizaba el segundo componente, "Nam", para nombrar siete estaciones: Nam Chon, Nam O, Nam Gian, Nam Phuoc, Nam Ngoc, Nam Ky y Nam Van. Esto ayuda a los estudiantes a apreciar mejor los topónimos, como Nam Phuoc, que se ha convertido en el nombre de una comuna en la ciudad de Da Nang; y Nam O, que está asociado con el patrimonio cultural inmaterial de la salsa de pescado Nam O…

La cultura escolar se basa en valores fundamentales.
Para desarrollar la educación y la formación de la ciudad y adaptarlas a las exigencias de la nueva era, creo que también es fundamental prestar mucha atención a la cultura escolar.
Hay muchos aspectos a considerar al construir la cultura escolar, como valorar el papel de las familias/padres; valorar el papel ejemplar de los administradores escolares y los docentes/profesores; centrarse en construir la marca de la escuela, considerándola una parte inseparable de la construcción de la cultura escolar; y minimizar la violencia escolar.
En el ámbito escolar, el colectivismo/la cooperación/el espíritu comunitario y el individualismo/la independencia/la conciencia personal deben valorarse por igual. En particular, todo debe estar en su lugar: un fuerte componente colectivista donde se necesita y un fuerte componente individualista donde se requiere. Es fundamental evitar situaciones en las que se necesite colectivismo pero se requiera individualismo, y viceversa.
Las discusiones grupales, las actividades en equipo, jugar al fútbol, al voleibol o a las carreras de relevos… todo ello requiere trabajo en equipo y una actitud cooperativa; no hay lugar para el individualismo ni el egocentrismo. Naturalmente, esto también significa que cada miembro del equipo/grupo/pareja debe esforzarse por alcanzar el máximo nivel posible de sus habilidades/talentos individuales para contribuir al éxito general del equipo/grupo/pareja.
Mientras tanto, el entorno cultural escolar también exige un alto grado de individualidad e identidad propia en ciertas actividades creativas como la literatura, el arte y la ciencia y la tecnología; en particular, exige un alto grado de individualidad e identidad propia en la evaluación de la calidad del aprendizaje, no solo en términos de creatividad, sino también, y principalmente, de la "autenticidad" del producto de la evaluación.
Aquí, los productos que llevan el sello de "trabajo colectivo" y los productos "prestados" o "copiados" de otros se consideran carentes de cultura escolar, y la honestidad en las pruebas/exámenes se considera una cualidad cultural primordial en las escuelas, que contribuye a la imagen general de la escuela/localidad.
De hecho, la individualidad y el ego en el entorno cultural escolar no solo se expresan a través de actividades creativas o de la evaluación de la calidad del aprendizaje, sino que también se demuestran con frecuencia a través del pensamiento crítico —o, como dicen los habitantes de Quang Nam, el pensamiento "argumentativo"— a lo largo de la enseñanza, el aprendizaje, la transmisión y la adquisición de nuevos conocimientos, especialmente en la educación secundaria y universitaria.
Fuente: https://baodanang.vn/tuong-lai-tu-giao-duc-3341185.html










