Exponiendo la naturaleza engañosa de los cultos heréticos "Jehová" y "Ba Co Do"

Recientemente, en las zonas de la minoría étnica Mong de algunas provincias de las Tierras Altas del Norte y Central, han surgido las actividades de las sectas "Gie Sua" y "Ba Co Do". Estas sectas han distorsionado la Biblia para engañar y seducir a la minoría étnica Mong a participar en complejas actividades de seguridad y orden, aprovechándose de creencias y religiones para reunir y desarrollar fuerzas y establecer un "Estado Mong".

Los líderes de las sectas "Giê Sùa" y "bà Cô Dơ" en el extranjero han utilizado métodos y trucos a través del teléfono, las redes sociales y programas de reuniones en línea para incitar a miembros clave del país a propagar activamente y atraer a la comunidad Mong a participar, con el fin de incitar ideas separatistas y autónomas, y aunar fuerzas para establecer un "Estado Mong". Si bien las autoridades han organizado propaganda y movilización, aún existen varios Mong influenciados por la propaganda de los líderes extranjeros, quienes siguen creyendo y participando secretamente en las sectas "Giê Sùa" y "bà Cô Dơ" en las redes sociales o se esconden en organizaciones religiosas legales a la espera de una oportunidad favorable para reanudar sus actividades, lo que complica la seguridad y el orden en las zonas de la minoría étnica Mong.

¿Cuál es entonces la naturaleza de las actividades de las sectas "Gie Sua" y "Ba Co Do"? ¿Cuál será su impacto e influencia en la zona de la minoría étnica Mong?

La naturaleza de las actividades de los cultos "Je Sua" y "Ba Co Do"

En cuanto a los líderes: Las sectas "Gie Sua" y "Ba Co Do" fueron fundadas por mong de origen lao, de nacionalidad estadounidense y residentes en Estados Unidos. La secta "Gie Sua" fue fundada por David Her (nombre real: Ho Cha Sung, de unos 60 años, mong, originario del distrito de Phong Xa Van, Xieng Khouang, República Democrática Popular Lao, y residente en California, EE. UU.) en el año 2000 y comenzó a influir en el grupo étnico mong de Vietnam a principios de 2015. David Her creó el logotipo de la secta "Gie Sua", que incluye la palabra YESHUA en la parte superior, una estrella de seis puntas en el centro con algunos motivos y, debajo, la frase "Casa de Curación". Aprovechó algunas frases y artículos de la Biblia protestante para componer la doctrina y el canon de la secta "Gie Sua" y difundirlos entre el grupo étnico mong. Mientras tanto, el culto herético “Ba Co Do” (en Mong: “Pawg ntseeg vajtswv hlub peb” que significa “La Iglesia de Dios nos ama”) fue fundado por Vu Thi Do, nacida en 1977, una Mong de origen lao, nacionalidad estadounidense, que actualmente vive en Milwaukee, Wisconsin, EE. UU. y ha sido la “Presidenta” desde finales de 2016. Vu Thi Do ha estado haciendo propaganda y atrayendo a un número de personas Mong que viven cerca para formar un grupo religioso y lo ha estado propagandizando y desarrollando en muchos países, incluido Vietnam, a través de videoclips de propaganda en la red social YouTube para atraer a la gente a creer en él con el fin de establecer un “Estado separado” del pueblo Mong.

En cuanto a los participantes y las zonas de operación del culto: Los participantes del culto "Gie Sua" y "Ba Co Do" son principalmente mong seguidores de sectas protestantes como la Iglesia Evangélica de Vietnam (Norte), la Iglesia Evangélica Misionera Protestante, familiares de los líderes y miembros clave, y una parte del pueblo mong con conocimientos y dificultades económicas, por lo que son fácilmente engañados y sobornados. Las zonas de influencia y operación de "Gie Sua" y "Ba Co Do" se encuentran principalmente en aldeas y comunas de zonas remotas y aisladas, en las zonas fronterizas de las provincias del norte (Dien Bien, Lai Chau, Son La, Lao Cai, Yen Bai , Bac Kan, etc.) y en algunas provincias de las Tierras Altas Centrales (Dak Nong, Dak Lak).

En cuanto al método de evangelización: Combinando la evangelización a través del sistema de tecnología de la información, también se utilizan fuerzas locales. El contenido propagandístico presenta una visión esperanzadora, como seguir la religión sin trabajar, pero aun así tener comida, ser feliz y poseer tierras, y también utiliza medidas amenazantes para infundir miedo en los creyentes. Propaganda: "Una guerra está a punto de estallar, Dios enseña a acumular comida y carbón...", lo que lleva a algunos hogares a comprar y acaparar alimentos y carbón en grandes cantidades, sembrando el pánico entre la gente y afectando la seguridad y el orden. Los líderes de "Ba Co Do" en el extranjero suelen usar las redes sociales (YouTube, Facebook) para publicar y compartir artículos y videoclips para propagar el culto de "Ba Co Do" o establecer sociedades secretas a través de la aplicación Zoom para que la gente participe en actividades, propaganda, predicación bíblica y dirección de actividades en el país. Los líderes en el extranjero guían, dirigen y financian regularmente a los principales miembros en el país para que los utilicen con fines de propaganda y el fomento de la herejía.

En cuanto a las Escrituras: La secta "Ba Co Do" utiliza el Antiguo y el Nuevo Testamento, impresos en escritura latina mong (nueva escritura mong) y la escritura común del protestantismo. Además, algunos casos estudian la Biblia y compilan documentos con contenido que la explica a su manera para propagar y guiar a los creyentes.

En cuanto a la doctrina y el derecho canónico: Las sectas heréticas "Giê Sùa" y "bà Cô Dọ" aún no han formado su propio sistema de doctrina y derecho canónico, sino que principalmente recortan, copian y distorsionan la Biblia. Quienes propagan "bà Cô Dọ" niegan el papel salvador de Jesús; solo su segunda venida es el verdadero Señor. Vu Thi Do afirma ser una profetisa elegida por Dios Padre como mensajera para ayudar a administrar los asuntos terrenales. Además, también fue elegida por Dios Padre para dar a luz a la segunda venida de Jesús, llamada Nu-Long (el hijo menor de Vu Thi Do), para salvar al pueblo Mong y administrar los asuntos terrenales. Los seguidores de otras religiones serán desterrados al infierno, mientras que quienes sigan la segunda venida de Jesús irán al cielo. Cuando estalle la guerra, la segunda venida de Jesús salvará la vida de los creyentes y los traerá a la tierra que él mismo encabezará para vivir. Los seguidores de “Ba Co Do” no adoran a sus abuelos y antepasados, no reconocen a Jesús, solo reconocen la segunda venida de Jesús. El culto “Gie Sua” no reconoce el nombre de Jesús, sino que lo llama “Gie Sua”; no reconoce a los personajes de Adán y Eva en la Biblia, sino que los reemplaza con otros personajes llamados “Chang Ong” y “Co Ia” según la leyenda Mong. David Her afirma ser un ángel (mensajero), un mensajero de Jesús y conoce de antemano el día del regreso de Jesús y será rey del pueblo Mong, quien crea y siga a Jesús tendrá su propio país; cree que el protestantismo no es la religión del pueblo Mong, solo Jesús es la religión del pueblo Mong. Los seguidores de “Gie Sua” tampoco adoran a sus abuelos y antepasados, niegan a Jesús, sino solo lo adoran.

En cuanto a las actividades: Los seguidores de las sectas "Jehová" y "Ba Co Do" practican su religión principalmente en línea. Tanto los súbditos como los seguidores utilizan la red social Facebook, la aplicación Zoom y sus teléfonos inteligentes para reunirse, escuchar y ver a los líderes estadounidenses predicar en vivo, utilizando el Nuevo y el Antiguo Testamento como si fueran protestantes. Al predicar, citan versículos bíblicos completos, pero los explican de forma diferente según sus propias ideas. Además, se reúnen en las casas de los líderes para practicar su religión. Los lugares de reunión no cuentan con un líder de grupo, pero muchas personas se turnan para presidir las actividades.

La secta "Ba Co Do" no celebra la Pascua, sino la Navidad el 23 de noviembre de cada año, pues cree que este es el nacimiento de la segunda venida de Cristo. No exige a sus seguidores el pago del 10% de sus ingresos, pero quienes la siguen reciben una parte del dinero que envían quienes viven en el extranjero. El horario de actividades de "Ba Co Do" es de las 22:00 del sábado a las 3:00 del domingo, pero en Vietnam, los grupos suelen tener actividades por la mañana (7:00-9:00) y por la tarde (13:00-15:00) los domingos. La secta "Gie Sua" no celebra la Navidad ni la Pascua, considerándolas una estafa, y cambia el día de actividades del domingo al sábado por la mañana cada semana, argumentando que Dios trabajó y creó la tierra, el cielo y todos los seres vivos en seis días, y que el último día tuvo que descansar.

Impactos e influencias negativas de los cultos "Gie Sua" y "Ba Co Do" en la región de la minoría étnica Mong

La introducción y el desarrollo de los cultos "Gie Sua" y "Ba Co Do" en las zonas de la minoría étnica Mong en las provincias del Altiplano Norte y Central ha tenido influencias e impactos negativos en la situación de seguridad, el orden y la vida económica , cultural y social de la zona.

En primer lugar, las actividades de las sectas "Gie Sua" y "Ba Co Do" han afectado la vida de las minorías étnicas, destruyendo los valores culturales y religiosos tradicionales. Muchas personas, tras creer en estas sectas, han abandonado las actividades culturales comunitarias y las buenas tradiciones de la nación. Su mentalidad se ve perturbada cuando los líderes de estas sectas propagan constantemente el fin del mundo, el regreso de Cristo, la guerra... La vida cotidiana de las personas se ve alterada, creando una paranoia que les impide pensar en trabajar y producir, centrándose en el desarrollo de la economía familiar, lo que genera inestabilidad en la seguridad política, el orden y la seguridad social.

En segundo lugar, las actividades de las sectas "Gie Sua" y "Ba Co Do" han causado conflictos y divisiones en la unidad nacional, dentro de familias y clanes, entre religiones y entre un segmento de la población y las autoridades locales. Los líderes de las sectas "Gie Sua" y "Ba Co Do" a menudo atacan las religiones ortodoxas, menosprecian las costumbres tradicionales del pueblo mong; promueven la división del pueblo mong de otros grupos étnicos, incitan ideas separatistas y autonomistas, y dificultan la seguridad y el orden.

En tercer lugar, las actividades de las sectas "Giê Sùa" y "bà Cô Dơ" han obstaculizado la implementación de las políticas del Partido y las leyes del Estado en la localidad. Su infiltración en la localidad afecta directamente la implementación de las políticas étnicas y religiosas del Partido y del Estado. Algunos seguidores de las sectas "Giê Sùa" y "bà Cô Dơ" han instruido sobre cómo tratar con las autoridades cuando se les invita a trabajar, cómo recopilar información y documentos, cómo redactar informes para personas y organizaciones extranjeras malintencionadas, y cómo incitar a sus seguidores a no vacunarse contra la COVID-19 durante el brote.

En cuarto lugar, se aprovechó de los cultos heréticos "Gie Sua" y "Ba Co Do" para establecer el "Estado Mong". La naturaleza de "Gie Sua" y "Ba Co Do" es la de un culto herético que se aprovecha de las características del pueblo Mong para propagar e incitar la división entre este y otros grupos étnicos; creó una bandera y reunió fuerzas separatistas y autónomas para establecer el "Estado Mong". Como era habitual, durante el proceso de propaganda, David Her incitó al pueblo Mong de otros países, incluido Vietnam, a regresar a Laos para luchar y construir el "Estado Mong" en Xieng Khouang, Laos. Los líderes propagandizaron: «Dios, Jehová, ha dividido el país para el pueblo Mong, pero este no está unido, por lo que otros países lo invaden; carece de territorio ni estado propio, y se pasa la vida trabajando para otros grupos étnicos. En un futuro próximo, el Señor regresará para ser el rey del pueblo Mong. Quien crea en el Señor «Giê Sùa» tendrá su propio país para el pueblo Mong, y su vida será próspera y feliz…»

Los líderes de las sectas "Gie Sua" y "Ba Co Do" en Estados Unidos suelen propagar el argumento de que esta es la religión ortodoxa del pueblo Mong; consideran que otras religiones son sectas para separar a sus seguidores de otras religiones, aunar fuerzas y formar su propia religión. La aparición de las sectas "Gie Sua" y "Ba Co Do" está estrechamente vinculada a la cuestión del "Estado Mong" y, recientemente, los sujetos tienden a utilizarlas como una forma de protestantismo del pueblo Mong. Esta actividad, junto con el apoyo de individuos, organizaciones antigubernamentales externas y algunos sujetos reaccionarios del grupo étnico Mong, tiene muchos factores potenciales que podrían causar problemas de seguridad y orden en la zona del grupo étnico Mong.

Ta Ngoc (Según cand.vn)

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