Lang Trau es la tierra de la antigua capital de Van Lang, ahora barrio de Duu Lau, en la ciudad de Viet Tri. En armonía con la historia milenaria de la nación, la antigua aldea de Lang Trau —ahora barrio de Duu Lau— encarna la riqueza y singularidad de la tierra ancestral, con nombres de lugares y aldeas vinculados a leyendas de la época de los reyes Hung. Conserva reliquias dedicadas a los reyes Hung y sus generales, como la casa comunal Bao Da, la casa comunal Huong Tram y, sobre todo, la casa comunal Duu Lau, un templo dedicado al príncipe Lang Lieu y a la leyenda de "Banh Chung y Banh Giay" (pasteles de arroz tradicionales vietnamitas).
Vista panorámica de la casa comunal de Dữu Lâu, barrio de Dữu Lâu, ciudad de Việt Trì.
Según leyendas y registros históricos, el príncipe Lang Liêu fue el segundo hijo del rey Hùng Vương VI (Hùng Huy Vương), residente en la aldea de Dữu Lâu. Era conocido por su inteligencia, su piedad filial, su diligencia y su estrecha relación con la gente.
Durante un concurso para preparar ofrendas para su padre, el rey, en su cumpleaños, el príncipe Lang Liêu creó dos tipos únicos de pasteles que simbolizaban "Cielo Redondo - Tierra Cuadrada": bánh chưng y bánh giầy. Gracias a su profundo significado y a su hábil elaboración, el príncipe Lang Liêu fue elegido por su padre, el rey, para sucederle, convirtiéndose en el séptimo rey Hung, conocido como Hung Chiêu Vương.
Desde el momento en que ascendió al trono, Hung Chieu Vuong demostró ser un gobernante sabio y virtuoso. Se cultivó constantemente, vivió con sencillez y basó su gobierno en la benevolencia y la justicia. La aspiración del rey Hung Chieu Vuong era brindar prosperidad y felicidad a su pueblo y proteger las fronteras de la nación.
La historia del príncipe Lang Liêu y los pasteles de arroz glutinoso (bánh chưng y bánh giầy) se narra siempre como motivo de orgullo en la cultura milenaria de Vietnam, transmitiendo un mensaje de piedad filial y vida responsable. Debido a su devoción a sus ancestros y amor por su pueblo, cuando el rey Hùng Chiêu Vương falleció, los habitantes de la aldea de Dữu Lâu erigieron un templo en su honor, llamado "Dữu Lâu Vũ Miếu", y lo veneraron como Lang Liêu Đại Vương.
Durante miles de años, bajo el reinado del rey Le Thanh Tong (1557-1573), funcionarios del Ministerio de Ritos fueron enviados a inspeccionar lugares de culto ancestrales, examinar y reorganizar templos, pagodas, casas comunales y santuarios. Al mismo tiempo, registraron reliquias, historias y leyendas, creando crónicas divinas para cada aldea.
Al revisar la historia y las reliquias de la región de Dữu Lâu, el Rey emitió un decreto: Fusionar el Templo Dữu Lâu dedicado a Lang Liêu Đại Vương y el Templo Ổ Rồng dedicado a Tản Viên Sơn Thánh para ser adorados juntos en la casa comunal de la aldea. Simultáneamente, otorgó decretos reales en honor a las grandes figuras que habían prestado servicios meritorios a la nación, entre ellos: Tản Viên Sơn Thánh Đại Vương; Cao Sơn Thánh Thần Đại Vương; Quý Minh Thánh Thần Đại Vương; Lang Liêu Thánh Thần Đại Vương; Bộ San Đại Vương; y Ả Nương Công Chúa Đại Vương. El Rey confió a la gente de la aldea de Dữu Lâu la responsabilidad de mantener las ofrendas de incienso y adorar estas figuras para las generaciones venideras...
El señor Ta Van Thinh se encarga regularmente del cuidado, la limpieza y el mantenimiento de la casa comunal de Duu Lau.
La casa comunal de Dữu Lâu se construyó bastante pronto; según la tradición, data del período de Lê Trung Hưng, entre los siglos XVI y XVII. Durante los años de resistencia contra los franceses, las tierras de Dữu Lâu, colindantes con la casa comunal, sirvieron como lugar de reunión para guerrilleros y soldados.
En 1947, tras su aplastante derrota en el río Lo, los buques de guerra franceses, durante su retirada, bombardearon el templo de la aldea, provocando el derrumbe del pilar principal. También registraron y quemaron el templo, por lo que la mayoría de los documentos y objetos relacionados con él se perdieron. Sin embargo, con profundo respeto por sus ancestros, los habitantes de la aldea de Duu Lau unieron fuerzas para reconstruir el templo en honor a sus antepasados y contribuir a la construcción y preservación de la identidad cultural de su tierra.
En 2001, el Comité Popular de la provincia de Phu Tho emitió una resolución que permitía a los habitantes de Duu Lau restaurar la casa comunal de la aldea. La construcción comenzó el sexto día del primer mes lunar del Año del Caballo (2002). El pilar principal de la aldea se completó con un área de 226 m² . La casa comunal tiene una planta en forma del carácter chino "Đinh", con la entrada orientada al noreste. La estructura de madera consta de 6 filas de columnas, con un sistema de cerchas similar al de las antiguas casas comunales, que comprende 3 tramos y 2 naves laterales, con techo de paja y aleros de teja. La casa comunal restaurada tiene 4 aleros curvos, con tallas decorativas en la cumbrera. El techo está decorado con dos dragones flanqueando la luna, y los extremos de las vigas, los aleros y los cornisas están tallados con motivos florales, nubes y plantas. Estos son motivos decorativos tradicionales de las casas comunales de las aldeas.
El Sr. Ta Van Thinh, encargado de la casa comunal de Duu Lau, comentó: "Aunque la casa comunal fue restaurada con hormigón, la destreza de los artesanos ha dado como resultado un estilo arquitectónico tradicional y vibrante. Cada año, la casa comunal de Duu Lau organiza cinco festivales según el calendario lunar: el sexto día del primer mes lunar; el décimo día del tercer mes lunar; el décimo día del cuarto mes lunar; el quinto día del quinto mes lunar; y el décimo día del décimo mes lunar. Durante el festival, se celebra un juego llamado 'Phet', conocido localmente como 'Loc', que atrae a numerosos residentes y turistas. La casa comunal de Duu Lau también es el lugar donde chefs de diversas asociaciones, clubes, empresas y amantes de la gastronomía de todo el país realizan ofrendas de incienso para conmemorar las contribuciones del Príncipe Lang Lieu - Hung Chieu Vuong".
La casa comunal de Dữu Lâu posee un inmenso valor artístico como patrimonio cultural inmaterial. Según los investigadores, es el único lugar en todo el país dedicado al culto de Lang Liêu Thánh Thần Đại Vương, y además participó directamente en la defensa nacional con importantes acontecimientos. De este modo, contribuye a la formación de las futuras generaciones, inspirándolas a aprender y emular su ejemplo, sirviendo como un testimonio poderoso y convincente de la historia de la nación en materia de construcción y defensa.
Hoang Giang
Fuente: https://baophutho.vn/ve-lang-trau-nghe-tich-lang-lieu-216230.htm
Kommentar (0)