Las Tierras Altas Centrales atraen a los turistas no sólo por la elegancia de los altos techos de las casas comunales, el misterio de las casas largas como “un palmo de la Diosa del Sol”, el sabor embriagador del vino de arroz, el aroma seductor de la carne salvaje ahumada, los atractivos pies descalzos de las muchachas de la montaña al ritmo del xoang, sino también por el irresistible encanto de la danza del gong en el “festival de primavera”.


La primavera en las Tierras Altas Centrales no es tan clara como en otras tierras, pero se expresa mediante la intersección de la temporada de lluvias y la temporada seca, junto con el ritmo de los festivales populares. Es la época asociada con la temporada de "ning nong", la temporada de festivales y la temporada de comer y beber, desde finales de noviembre hasta finales de marzo y principios de abril del calendario solar.

El Festival de Primavera de las Tierras Altas Centrales está estrechamente vinculado a las actividades culturales relacionadas con los gongs. Aún no se sabe con certeza cuándo aparecieron los gongs, pero se sabe que han existido y han acompañado estrechamente la historia del desarrollo de las minorías étnicas en las Tierras Altas Centrales.


Los gongs no solo son una fuente
musical que nutre el alma y la personalidad, sino también la voz del amor, la fuerza y el alma sagrada de las comunidades étnicas, desde la época tradicional hasta la moderna. Como un proceso establecido desde la época de nuestros antepasados, después de la cosecha de arroz, el sonido de los gongs se toca en el Festival del Arroz Nuevo en noviembre, como señal de apertura para el "festival de primavera" en las Tierras Altas Centrales. Tras el Festival del Arroz Nuevo, el ritmo del festival de primavera de las Tierras Altas Centrales comienza con una serie de actividades rituales: festivales relacionados con individuos y comunidades, desde la familia hasta la comunidad.


Cuando los girasoles silvestres comienzan a florecer a finales de octubre y alcanzan su máximo esplendor en noviembre, cuando la diosa H'Jan detiene gradualmente las sombrías lluvias en el gran bosque, es también el momento en que el dios masculino E'at infunde su aliento fresco en la legendaria tierra, llena de sol y viento, de las Tierras Altas Centrales. La primavera en las Tierras Altas Centrales se anuncia por el brillante color amarillo de los girasoles silvestres que da paso a la floración de fragantes orquídeas, las abejas que se reúnen para recolectar néctar, la época en que los niños y niñas Ede, M'Nong, Xo Dang y Bahnar... prueban la fuerza del vino en preparación para la temporada de festivales.


Si en las remotas aldeas Plei de los pueblos Xo Dang, Bahnar y H're, cerca del pie de la montaña Ngok Linh, los turistas pueden sumergirse en la temporada de cosecha de arroz, maíz, papas y yuca, en las Tierras Altas Centrales y Centrales Sur, los fuertes brazos de los niños y los flexibles pies descalzos de las niñas Ede, Jrai y M'Nong... continúan su camino de supervivencia en los campos de café durante la temporada de cosecha. Los turistas pueden tocar con sus manos los granos maduros de café y separarlos con cuidado del árbol madre. La emoción no solo se multiplica al experimentar la cosecha de café, sino también al presenciar las emociones felices y tristes de los agricultores ante los frutos de su trabajo después de un año duro.

Tras la temporada de cosecha, ya sea buena o mala, esos niños honestos, rústicos, sencillos y amigables continúan transmitiendo las costumbres y prácticas de sus antepasados a través de las actividades de los festivales tradicionales. Ese es también el momento en que el sonido de los gongs sigue resonando en el Festival del Arroz Nuevo, el Festival de la Cosecha, el Festival de la Salud, el Festival del Muelle de Agua, el Festival de las Carreras de Elefantes, o en los funerales y el Festival de las Tumbas...


El sonido de los gongs en el festival de primavera de las Tierras Altas Centrales es como una corriente subterránea que impregna la vida, a veces feroz, a veces impetuoso como una cascada, a veces hosco, a veces vibrante y juvenil como un joven cantando una canción eirei, a veces dulce y tranquilo como el amor de una muchacha de la montaña, a veces susurrante y reprochador como una esposa enfadada con su marido, a veces alegre y ruidoso como un niño de tres años jugando... La danza de los gongs de las Tierras Altas Centrales se convierte en un poder misterioso que atrae a la gente a participar en la interminable historia de la vida. Un poco del intenso sabor del vino, un poco del aroma de la carne a la parrilla y el arroz glutinoso, del café Buon Me Thuot, junto al fuego parpadeante frente al patio de la casa comunal, en la sala de estar de la casa larga, o en el espacio del misterioso cementerio, los visitantes parecen escapar del
mundo mundano, rebosantes de diversas emociones. El sonido de los gongs puede calmar la tristeza, el dolor, la soledad, el vacío o el resentimiento en la desgracia. Ricos y pobres, viejos y jóvenes, hombres y mujeres están hipnotizados, anhelando regresar a sus raíces, unidos en la danza del gong durante la temporada de festivales en las Tierras Altas Centrales.
Revista Heritage
Kommentar (0)