Esta no es solo una ocasión para expresar gratitud y conmemorar las contribuciones de nuestros antepasados y héroes nacionales que fueron pioneros en la construcción de estas tierras, lucharon contra los invasores extranjeros y protegieron nuestros pueblos, sino también un momento para transmitir nuestras esperanzas de un nuevo año de clima favorable, prosperidad y felicidad.
La casa comunal de Bang La (también conocida como casa comunal de Ca o casa comunal de Tong) fue construida en el siglo XVIII. Está dedicada a la deidad tutelar del pueblo, Cao Son Dai Vuong III, antepasado de la familia Pham, Pham Dinh Yen, quien contribuyó a la recuperación del bosque sagrado, al establecimiento del pueblo y a la protección de la corte real para pacificar las zonas fronterizas; y a la Sra. Le Thi Dong, hija del rey Le Hien Tong y esposa del Sr. Pham Dinh Yen, una mujer vietnamita que enseñó a la gente de Bang La y Dai Lich las técnicas de cultivo de moreras, cría de gusanos de seda, hilado de seda, tejido de seda y cultivo de arroz.
En el año Canh Thin, el vigésimo primer año del reinado del rey Canh Hung (1760), el templo fue renovado y ampliado para venerar a más ancestros que contribuyeron a la construcción de la patria y a la protección de la paz del pueblo. A lo largo de numerosos cambios históricos, el templo no solo ha sido un lugar de culto para la comunidad, sino que también ha estado estrechamente vinculado a importantes hitos del movimiento revolucionario local.

Durante el período 1930-1945, la casa comunal de Bang La sirvió como lugar de reunión secreto para activistas revolucionarios, donde propagaron ideas revolucionarias, sentaron las bases de la lucha y se prepararon para la Revolución de Agosto en Yen Bai (anteriormente). Allí se celebraron numerosas reuniones importantes en respuesta al Llamamiento Nacional a la Resistencia, donde se establecieron secciones del Partido para dirigir unidades guerrilleras, contribuyendo a las victorias en el Paso de Pha Din y el Paso de Lung Bum.
Con sus profundos valores históricos y espirituales, la casa comunal de Bang La fue reconocida como monumento histórico y cultural a nivel provincial en 2010. Esto representa un motivo de orgullo para la población local y también un lugar importante para educar a las nuevas generaciones sobre las tradiciones patrióticas.
Cada año, el templo celebra dos festivales principales: el Festival de Primavera, los días 4 y 5 de enero, y el Festival de Medio Otoño, los días 15 y 16 de julio, según el calendario lunar. Además, los días 1 y 15 de cada mes lunar, se mantiene la tradición de ofrecer incienso, nueces de betel y frutas, como muestra de respeto a los ancestros.


El festival de primavera de este año se celebró solemnemente con la procesión de la deidad tutelar del pueblo, Pham Dinh Yen, y la Dama Le Thi Dong desde el santuario ancestral hasta la casa comunal para realizar rituales tales como: dar la bienvenida a los espíritus, ofrecer comida vegetariana, realizar la danza xòe, ofrecer platos de carne, realizar el ritual de los ocho instrumentos y la ceremonia de ofrenda final...
El punto culminante del festival es la danza xòe thờ, un ritual de apertura crucial. Al ritmo de tambores y campanas, las bailarinas interpretan la danza xòe, ofreciendo incienso, vino, té y oraciones escritas con movimientos gráciles pero decididos. Cada paso rítmico, cada brazo extendido que abraza la nueva primavera, expresa reverencia por los ancestros y anhelo por una vida próspera y pacífica.


La señora Hoang Thi Bong, de 92 años y originaria de la aldea de Bang La, una de las participantes más veteranas de la danza ceremonial Xoe, compartió lentamente: "Yo misma he participado en la danza ceremonial Xoe durante décadas. Desde pequeña, mis abuelas y madres me enseñaron cada movimiento. Esta danza no es solo una práctica cultural tradicional, sino también una forma de ofrecer oraciones y expresar gratitud a nuestros ancestros".
«Mientras tenga salud, seguiré participando. Espero que mis descendientes continúen preservando esta herencia cultural de nuestros antepasados y no dejen que se pierda». Los ojos del anciano se iluminaron de orgullo al mencionar el festival.
Para las personas mayores como la Sra. Bong, cada primavera, vestirse con atuendos tradicionales y sumergirse en la sagrada danza Xoe es una alegría, una continuación del patrimonio cultural transmitido de generación en generación.

Tras la danza tradicional Xoe, los aldeanos preparan bandejas de ofrendas para presentar a las deidades. Las ofrendas varían según las circunstancias de cada familia, pero suelen incluir productos locales como arroz glutinoso, pasteles de arroz, cerdo, pollo, arroz glutinoso, carne y vino.
Una vez seleccionadas las ofrendas y colocadas en el altar, el chamán, en representación de los aldeanos, realiza el ritual. Entre el humo del incienso que se extiende por el aire, resuenan solemnes oraciones que expresan deseos de paz y prosperidad nacional, buen tiempo, cosechas abundantes, familias armoniosas, niños sanos y éxito académico.

Tras la solemne ceremonia, se celebra un animado festival con numerosas y atractivas actividades culturales y deportivas , como danzas con postes de bambú, empuje de palos, captura de patos, columpios, etc. Las risas y las charlas llenan los terrenos del templo, creando un ambiente alegre y fomentando la unión de la comunidad en los primeros días de la nueva primavera.
La Sra. Ta Thanh Thuy, del barrio de Yen Bai, comentó: “Como tengo familiares aquí, el festival de la casa comunal de Bang La me resulta muy familiar. Al asistir al festival, no solo rezo por un año de salud y buena fortuna para mi familia, sino que también siento la calidez y la unidad de la gente a través de los juegos y las actividades culturales y artísticas”.



El festival de la casa comunal de Bang La no es solo un hermoso evento cultural y espiritual, rico en identidad, sino que también contribuye a educar el principio moral de "beber agua, recordar la fuente", despertando el orgullo por las tradiciones revolucionarias de la patria en la generación más joven; al mismo tiempo, promueve y da a conocer la imagen de la tierra de Chan Thinh a turistas de cerca y de lejos.
Fuente: https://baolaocai.vn/xuan-ve-vui-hoi-dinh-bang-la-post894228.html






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