Ropa tradicional

VHO - Tras muchos años trabajando en preservación cultural, me he dado cuenta de que a veces lo que parece más fácil es en realidad lo más difícil. Por ejemplo, cuando ves una casa tradicional de madera, quieres que la gente la conserve y la mantenga para que otros puedan ver cómo la construyeron y vivieron sus antepasados, pero la siguiente vez que la visitas, descubres que los lugareños la han desmantelado y construido una casa nueva con un estilo diferente.

En la aldea de Teng, en el distrito montañoso de Ba To, el pueblo Hre solía vivir en palafitos, y creíamos que preservarían para siempre ese estilo de vida tradicional. Inesperadamente, con el tiempo, muchas personas han desmantelado sus casas y construido en su lugar casas de cemento.

Cuando se les preguntó por qué no conservaban sus palafitos, todos los aldeanos respondieron que no tenían madera para construirlos y que ahora que tenían bienes y dinero en sus casas, ¿cómo podrían conservarlas? Construir palafitos es más caro y requiere más tiempo que construir casas de ladrillo, por lo que construir casas de ladrillo es la opción más conveniente.

Por ejemplo, la ropa tradicional es mucho más fácil de conservar que los palafitos tradicionales; para ser precisos, no es tan difícil comprarla y usarla. Sin embargo, solo se ve a unas pocas personas usándolas, principalmente personas mayores, mientras que las generaciones más jóvenes prefieren mayoritariamente la ropa "moderna". La dificultad de preservar los palafitos y la ropa tradicionales radica en que se trata de un derecho personal; nadie puede obligar a nadie a usarla. Qué vestir y cómo vivir es una elección personal. Por lo tanto, la cuestión aquí es la conciencia individual, la conciencia de muchos individuos dentro de una sociedad en su conjunto.

Al observar la sociedad en su conjunto, es evidente que tanto el pueblo Kinh como las minorías étnicas visten ropa occidental con frecuencia. Durante mucho tiempo, el pueblo Kinh casi olvidó la túnica larga tradicional para hombres y mujeres. Sin embargo, recientemente, la tendencia de la túnica larga ha regresado, especialmente durante festividades y festivales. El director del Departamento de Cultura, Deportes y Turismo de la ciudad de Hue , Phan Thanh Hai, es un ferviente defensor del uso de la túnica larga, y él mismo luce muy atractivo y elegante con ella (gracias, por supuesto, a su atractivo físico).

Para el Año Nuevo Lunar del Caballo 2026, la gente luce con entusiasmo el tradicional ao dai. Tras experimentar con diversos estilos de moda, muchos redescubren la belleza de la vestimenta tradicional. Una vez vi a muchas ancianas de Bac Ninh luciendo el ao dai de cuatro paneles, de color marrón nuez de betel, con pañuelos negros en la cabeza; era realmente hermoso. Si chicas jóvenes y hermosas usaran atuendos similares, sin duda lucirían aún más elegantes. La belleza de la vestimenta tradicional se ha refinado con el tiempo. Es diferente de la belleza de la moda, que cambia constantemente. Lo mismo ocurre entre las minorías étnicas. En Son La, disfrutamos más viendo a los tailandeses con sus trajes tradicionales yendo a trabajar o paseando por las calles, que viéndolos con ropa "moderna", a pesar de que todos eran hermosos.

Recordando el pasado, cada grupo étnico prácticamente desarrolló su propio estilo de vestimenta, razón por la cual hoy contamos con una rica colección de trajes étnicos. Pero ¿por qué cada grupo étnico tiene su propio estilo de vestimenta? Porque cada grupo étnico tiene un entorno natural y un nivel de desarrollo social diferentes. También porque la vestimenta diferente ayuda a distinguir a un grupo étnico de otro, impidiendo que se integren.

Al viajar al extranjero, si vestimos ropa occidental, probablemente no se pueda distinguir a los vietnamitas de otros grupos étnicos del este asiático. De igual manera, si los 54 grupos étnicos de Vietnam vistieran ropa occidental, sería difícil distinguirlos. Esto desde una perspectiva contemporánea. Desde una perspectiva histórica, usar ropa tradicional es una expresión de herencia y conexión. La gente la usa para cubrirse el cuerpo y embellecerse, pero, de manera más sagrada y noble, es para recordar sus raíces y expresar gratitud a las generaciones anteriores que crearon y transmitieron este patrimonio cultural.

El autor argumenta que muchas personas no prestan atención a la vestimenta tradicional porque no comprenden plenamente su significado, lo que podría llevar a la decadencia de este patrimonio cultural. Si bien la vestimenta occidental no implica necesariamente que no podamos usar atuendos tradicionales, es importante comprender que no son mutuamente excluyentes. Las personas pueden adquirir ropa moderna y, al mismo tiempo, usar atuendos tradicionales. Pueden usar ropa nueva para trabajar y ropa tradicional durante las festividades y festivales para expresar su orgullo nacional y recordar sus raíces. Quienes participan en la preservación cultural también deben debatir esta importancia con las comunidades para que todos la comprendan y la respeten.

No es nada difícil. Pero lo es porque implica cambiar la conciencia de las personas.

Fuente: https://baovanhoa.vn/van-hoa/y-phuc-dan-toc-209137.html