نمادهای معنوی در شرق

تصویر بودا که گل نیلوفر آبی را در دست دارد، تصویری مورد احترام است که زیبایی و نیکی را نشان می‌دهد و بر همه وسوسه‌های انسانی غلبه می‌کند.

حکاکی مهر در معابد باستانی

یک بعدازظهر نم‌نم زمستانی، به فضای آرام و مقدس پاگودای کان سون در محوطه تاریخی ویژه ملی کان سون - کیه باک (چی لین) می‌افزاید. سقف پاگودا، پوشیده از کاشی‌های نیلوفر آبی شکل (مانند کاشی‌های کفش‌شکل)، منحنی‌های زیبایی را در میان ابرهای مه‌آلود ایجاد می‌کند. آن سوی پله‌ها، زیر لبه بام پاگودا، پایه‌های سنگی سفید، ستون‌هایی را که با تصاویری از گلبرگ‌های شکوفه نیلوفر آبی حکاکی شده‌اند، نگه می‌دارند.

مجموعه سه مجسمه بودا که بر روی پایه‌های نیلوفر آبی در پاگودای کان سون قرار گرفته‌اند، به عنوان یک گنجینه ملی شناخته شده‌اند.

در ادامه گفتگوی ما در آن محیط آرام، دکتر لی دوی مان، معاون رئیس هیئت مدیره مدیریت آثار باستانی کان سون - کییت باک، توضیح داد که گل نیلوفر آبی از زمان پیدایش بودیسم با آن مرتبط بوده است. بنابراین، به راحتی می‌توان ردپای گل نیلوفر آبی را در اکثر معابد ویتنام به طور کلی و به ویژه های دونگ تشخیص داد.

گل نیلوفر آبی از گِل می‌روید اما از نشاط و زیبایی قابل توجهی برخوردار است. به طور خاص، طبق توضیحات آقای مان، نیلوفر آبی تنها گلی است که از همان ابتدا نماد اصل کارما است - فلسفه‌ای راهنما که عمیقاً در بودیسم ریشه دارد. بنابراین، نیلوفر آبی "گل ملی" بودیسم محسوب می‌شود. بودا، به عنوان فرد رهایی‌یافته، بر روی پایه‌ای از نیلوفر آبی نشسته به تصویر کشیده شده است.

در کشورهای شرقی، گل نیلوفر آبی نیز به طور گسترده در مجسمه‌های معابد مورد استفاده قرار می‌گیرد، که بسیاری از آنها به طور خاص منحصر به فرد و متمایز شده‌اند. علاوه بر بودا که بر روی پایه نیلوفر آبی نشسته است، یکی از متمایزترین و متمرکزترین نمادهای گل نیلوفر آبی در آیین بودا، تصویر نیلوفر آبی بر روی تخت نیلوفر آبی نه طبقه است.

نیلوفر آبی نه طبقه در پاگودای دونگ نگو (شهر های دونگ)، که در سال نهام تان (۱۶۹۲) در زمان سلطنت پادشاه له هی تونگ تکمیل شد، متمرکزترین و متمایزترین محصول گل نیلوفر آبی در بودیسم ویتنامی است. عکس: تان چونگ

در حال حاضر چهار پاگودای نیلوفری نه طبقه در کشور وجود دارد و سه تا از آنها در استان های دونگ واقع شده‌اند. دو تا از این پاگوداها، پاگوداهای باستانی هستند که قدمت آنها به صدها سال پیش برمی‌گردد و در پاگودای دونگ نگو (شهر های دونگ) و پاگودای گیام (منطقه کام گیانگ) قرار دارند، در حالی که یکی از آنها اخیراً در پاگودای کان سون بازسازی شده است.

نام «نیلوفر نه طبقه» به معنی نه طبقه گل نیلوفر آبی است. تمام اضلاع نیلوفر نه طبقه با گلبرگ‌های نیلوفر آبی تراشیده شده است. از بالا که نگاه کنیم، نیلوفر نه طبقه شبیه گل نیلوفر آبی با گلبرگ‌های متراکم است که پایه‌ای برای مجسمه بودای نشسته تشکیل می‌دهند.

علاوه بر این، در پاگودای هائو خا (تان ها) - یکی از قدیمی‌ترین پاگوداها در های دونگ، با قدمت بیش از هزار سال - هنوز یک پایه سنگی باستانی به شکل نیلوفر آبی از سلسله تران وجود دارد. سطح پایه از دو لایه گلبرگ نیلوفر آبی با الگوهای تزئینی با نشان متمایز معماری چام تشکیل شده است. در حال حاضر، تنها ۲۷ پایه سنگی باستانی به شکل نیلوفر آبی در کل کشور باقی مانده است.

پایه سنگی به شکل نیلوفر آبی در پاگودای هائو خا (تان ها) بیش از هزار سال پیش ساخته شده است.

در سال ۱۹۷۹، در پاگودای کان سون، قطعاتی از یک استوپای باستانی قرن چهاردهمی متعلق به ونرابل هوین کوانگ، سومین بزرگ خاندان فرقه تروک لام ذن، از زیر خاک بیرون کشیده شد. تمام قسمت پایینی استوپا به شکل گل نیلوفر آبی است و در مجموع ۵۰ تا ۷۰ گلبرگ دارد که هر کدام به اندازه یک دست هستند.

امروزه، هنگام بازدید از پاگودای کان سون، بودایی‌ها و گردشگران، در ردیف سوم از بالا، مجسمه‌ای از بودا را خواهند دید که گل نیلوفر آبی را در دست دارد. این مجسمه که در قرن هفدهم ساخته شده است، یکی از قدیمی‌ترین مجسمه‌های بودا در های دونگ است که گل نیلوفر آبی را در دست دارد. همچنین، این مجسمه تصویری منحصر به فرد در سیستم مجسمه‌های بودا است، ویژگی‌ای که تا به امروز پاگوداهای زیادی آن را ساخته و حفظ نکرده‌اند.

آقای لو دوی مان توضیح داد: «با تصویر بودا که گل نیلوفر آبی در دست دارد، گذشتگان می‌خواستند به موجودات ذی‌شعور بیاموزند که ابرهای تاریک جهل را کنار بزنند، تا قلب نیک‌خواه بتواند قلب حقیقی را روشن کند و بر تمام وسوسه‌های شرایط زندگی غلبه کند و به فردی خوب تبدیل شود، مانند گل نیلوفر آبی که در نزدیکی گل و لای رشد می‌کند اما بوی بد گل آن را آلوده نمی‌کند.»

عطرش در هر خانه‌ای می‌پیچد.

بسیاری از مردم گل‌های نیلوفر آبی را برای تزئین فضاهای اختصاص داده شده به بودیسم می‌خرند (عکس توسط سوژه ارائه شده است).

سال‌هاست که گل‌های نیلوفر آبی همیشه خانه‌های بسیاری را با رایحه معطر خود پر کرده‌اند. خانم لو هوین، صاحب یک گل‌فروشی در بخش تان بین (شهر های دونگ)، گفت که گل‌های نیلوفر آبی یکی از محبوب‌ترین گل‌ها در بین مشتریان او هستند زیرا نه تنها زیبا هستند، بلکه اهمیت معنوی نیز دارند. بسیاری از مردم گل‌های نیلوفر آبی را برای عبادت یا نمایش در فضاهای اختصاص داده شده به بودیسم خریداری می‌کنند.

پیش از این، نیلوفرهای آبی فقط در تابستان موجود بودند. نور خورشید و باران‌های تابستانی به آنها کمک می‌کرد تا به سرعت شکوفا شوند، با رنگ‌های پر جنب و جوش و عطری غنی. اما اکنون، نیلوفرهای آبی در زمستان نیز شکوفه می‌دهند. انواع مختلفی از نیلوفرهای آبی مانند: گوانین، گل صد تومانی، نام بودا، سوپر و غیره وجود دارد که دوره گلدهی طولانی دارند و گلبرگ‌های خود را برای برآورده کردن ترجیحات مصرف‌کننده نمی‌ریزند.

خانم نگوین تی له اغلب برای آرامش ذهن و تأمل در مورد خوبی‌های زندگی، گل‌های نیلوفر آبی می‌چیند و آنها را تحسین می‌کند.

خانم نگوین تی له از کمون تان های (منطقه تان ها) تعریف می‌کند که همه اعضای خانواده‌اش عاشق گل نیلوفر آبی هستند. هر تابستان، مادرش گل نیلوفر آبی را بر روی محراب اجدادی قرار می‌داد. اکنون، خانم له که خانواده خودش را دارد، هنوز این سنت زیبا را که از مادرش به ارث برده، حفظ می‌کند.

خانم لی گفت: «من همیشه مجذوب زیبایی آرامش‌بخش گل‌های نیلوفر آبی بوده‌ام. در طول فصل شکوفه‌دهی، اغلب شکوفه‌های بزرگ و زیبایی را برای تقدیم به محراب انتخاب می‌کنم. گاهی اوقات گل‌های نیلوفر آبی را در گلدان‌هایی نیز می‌چینم تا خانه‌ام را تزئین کنم و به آنها زیبایی و عطر ببخشم. هر بار که به گل‌های نیلوفر آبی خیره می‌شوم، احساس می‌کنم قلبم آرام می‌گیرد و در مورد چیزهای زیبا، درست مانند زیبایی و عطر ناب این گل، تأمل می‌کنم.»

تان نگا

منبع: https://baohaiduong.vn/sen-bieu-tuong-tam-linh-o-xu-dong-401090.html