مردم همونگ نه تنها به خاطر لباسهای منحصر به فرد و پر جنب و جوش خود که مانند گلهایی در میان کوهها و جنگلها شکوفا میشوند، مشهور هستند، بلکه به خاطر تنوع سازهای موسیقی سنتی خود، مانند خاین، فلوت، شیپور برگ و از همه منحصر به فردتر، شیپور دهانی (تو گِه) نیز مشهورند.
برای بسیاری از گروههای قومی دیگر همونگ، ساز دهنی در درجه اول توسط مردان جوان برای ابراز احساسات، عشق و اشتیاق به یکدیگر استفاده میشود. با این حال، برای مردم همونگ هوا (همونگ لن)، که عمدتاً در دهکده کائو سون، کمون دن چو (منطقه هوآ آن) ساکن هستند، ساز دهنی همچنین یک ساز موسیقی برای به اشتراک گذاشتن داستانها و روایتها در شب است.
در حالی که شیپورها سازهای بادی اصلی مورد استفاده در آیینها، رسوم و اعمال مذهبی هستند، فلوتها و چنگهای دهانی عمدتاً توسط مردم همونگ در شب استفاده میشوند. اشعار، کلمات و موسیقی که آنها میخوانند راهی برای به اشتراک گذاشتن احساساتشان، داستانسرایی و بیان احساسات ناگفتهای است که نمیتوان با هیچ کس دیگری به اشتراک گذاشت. گاهی اوقات این موضوع در مورد عشق است، گاهی اوقات اشتیاق عمیقی برای خانه و خانواده است.
چنگ دهانی که با نام چنگ دهانی نیز شناخته میشود، یک ساز موسیقی منحصر به فرد و باستانی قوم همونگ است. این ساز خودصدا از یک قطعه نازک مسی به شکل برگ برنج ساخته شده است که در یک انتها دارای دسته و در انتهای دیگر دارای نوک تیز برای ضربه زدن است. یک نی در مرکز آن ایجاد میشود؛ هنگامی که ضربه زده میشود، نی میلرزد و حفره دهان به عنوان یک تشدیدکننده عمل میکند و صداهایی با حجم، زیر و بمی و آهنگ متفاوت تولید میکند. اگرچه به ظاهر ساده است، اما ساخت آن فوقالعاده پیچیده است و نیاز به مهارت دقیق و درک عمیق از موسیقی همونگ، سنتهای این ساز و میراث فرهنگی آن دارد.
هارمونیکا از سه قسمت اصلی تشکیل شده است: یک قمیش کوچک برنجی، یک لوله بامبو و یک زبانه برنجی. این قسمتها توسط نخهای رنگی روشن زیادی به هم متصل شدهاند و به هم بافته شدهاند تا یک طناب محکم تشکیل دهند.
در ساخت هارمونیکا، صفحه برنجی بخش اصلی ساز است. برنج مورد استفاده با دقت انتخاب، سپس ذوب و در قالبهایی به صورت ورقهای کوچک و نازک، حدود ۷ سانتیمتر طول ریخته میشود. پس از صاف شدن، ورق برنجی به دو قسمت تقسیم میشود که توسط یک شیار از هم جدا میشوند. قسمت میانی ورق برنجی جایی است که قمیش قرار میگیرد، بنابراین باید با دقت و ظرافت ساخته شود. قسمت میانی بسیار نازک و یکنواخت ساخته میشود؛ ضخامت آن کاملاً مناسب است - نه خیلی ضخیم که صدای نامفهوم و واضحی ایجاد کند و نه خیلی نازک که هارمونیکا را مستعد شکستگی کند.
قسمت بعدی نی است که به یک قطعه برنجی متصل است و مهمترین قسمت هارمونیکا است. اینکه کیفیت صدا خوب باشد یا نه، به خاصیت ارتجاعی نی بستگی دارد. نی یا میله برنجی کوچک، حدود ۵ سانتیمتر طول دارد و شبیه یک سوزن خیاطی بزرگ است. این نی با دقت سانتیمتر به سانتیمتر بریده میشود تا کاملاً با قطعه برنجی جفت شود؛ اگر جفت نشود، هیچ صدایی تولید نمیشود. وقتی نی به قطعه برنجی متصل میشود، هارمونیکا شکلی شبیه سنجاق قفلی پیدا میکند.
بخش باقیماندهی ساز دهنی، لولهی بامبو (یا لولهی نی) است. این لولهی بامبو ۱ تا ۲ سانتیمتر از ارگ بلندتر، جمعوجورتر است و یک سر آن به اندازهی کافی بزرگتر است تا ارگ را نگه دارد و سر دیگر آن باریکتر است، به اندازهای که بتوان یک سیم را از آن رد کرد. لولهی بامبو و انتهای قطعهی مسی توسط نخهای رنگارنگ زیادی که به صورت یک رشتهی بلند بافته شدهاند، به هم متصل شدهاند. هنگام استفاده از ارگ، نوازنده آن را از لولهی بامبو بیرون میکشد؛ هنگامی که از آن استفاده نمیشود، از رشتهی اتصال برای کشیدن مجدد ارگ به داخل لوله برای نگهداری استفاده میکند. بدنهی بیرونی لولهی بامبو اغلب با الگوهای پیچیده، حکاکی شده یا پوشیده شده با یک تکه پارچهی گلدوزی شده تزئین شده است. الگوهای روی لوله معمولاً مثلث، مستطیل، نقوش برگ، حیوانات... هستند که نماد کوهها، گیاهان و حیوانات در زندگی روزمرهی مردم همونگ هستند. لولهی بامبو مانند یک جعبهی جواهرات، برای نگهداری و ذخیرهی ارگ به کار میرود.
برای نواختن هارمونیکا، نوازنده باید پایه هارمونیکا را با دست چپ خود ثابت نگه دارد و آن را در فاصلهای از لبهای خود قرار دهد که با دندانهایش تماس پیدا نکند. انگشت شست دست راست، سر هارمونیکا را مینوازد و باعث میشود نی داخل آن بلرزد، صدا به دهان منتقل شود و در حفره دهان طنینانداز شود. برای نواختن مؤثر هارمونیکا، نوازنده باید بداند که چگونه نفس خود را کنترل کند و مطابق با ملودی یا شعر، مصوتهایی مانند a، e، i، o، u… را در گلوی خود تولید کند. راز نواختن هارمونیکا، دانستن چگونگی نگه داشتن نفس در سینه است تا حجم هوای خارج شده خیلی زیاد نباشد. این کار باعث حفظ پایداری تنفس، تولید صداهایی با زیر و بمیهای مختلف و ایجاد ملودیهای خاص هارمونیکا میشود.
خانم دونگ تی می، زنی از قوم همونگ از دهکده کائو سون، بخش دن چو (منطقه هوآ آن)، گفت: «من نواختن چنگ دهانی را از ۱۲ سالگی شروع کردم، تقریباً ۴۰ سال است که این ساز را مینوازم. چنگ دهانی، برخلاف فلوت یا هورن برگ، سازی دشوار است؛ کنترل تنفس بسیار مهم است. کنترل تنفس مانند صحبت کردن نیست؛ شما باید بدانید که چگونه به طور یکنواخت نفس بکشید و مقدار مناسبی هوا را وارد ریههای خود کنید. برای اینکه بتوانید چنگ را مطابق با هر ملودی بنوازید، به تمرین زیادی نیاز دارید.»
نواختن هارمونیکا یک چیز است، اما تشخیص تُنهای هارمونیکا حتی دشوارتر است. تُن هارمونیکا که برای ابراز عشق استفاده میشود با تُنی که برای خوداندیشی یا اعتراف استفاده میشود متفاوت است. هنگام نواختن هارمونیکا برای ابراز عشق، نمیتوانید آن را خیلی بلند یا خیلی آهسته بنوازید؛ صدا باید به اندازهای بلند باشد که فقط خودتان دو نفر بتوانید بشنوید، زیرا هارمونیکاها اغلب در شب استفاده میشوند، بنابراین صدا تا دوردستها پخش میشود. با این حال، هنگام نواختن هارمونیکا برای ابراز احساسات یا اعتراف، صدا باید بلند و واضح باشد و به اندازه کافی پخش شود تا افراد زیادی بتوانند آن را بشنوند، با آن همدلی کنند و در نواختن هارمونیکای خود به صورت هماهنگ شرکت کنند.
ساز دهنی همونگ خاص است زیرا معمولاً فقط شبها، در میان جنگلهای کوهستانی باشکوه استفاده میشود، جایی که کلمات زمزمهشده، اعترافات صمیمانه و خوداندیشیها مانند یک کنسرت بزرگ که صحنه آن در انتهای شیروانی، بر روی صخرههای جلوی خانه است، در همه جا طنینانداز میشود... و نوازنده ساز دهنی، هنرمندی است که داستان خود و درونیترین احساسات خود را روایت میکند.
سازهای سنتی موسیقی همونگ، اگرچه ساده هستند، اما از توانایی بالایی در بیان صدا و احساسات برخوردارند و جایگاهی ضروری در زندگی فرهنگی آنها دارند. در بحبوحه تغییرات اجتماعی، با نفوذ تدریجی فناوری به هر روستا و تغییر در سبک زندگی و عادات، تفکر فرهنگی مردم همونگ به طور قابل توجهی بر آنها تأثیر گذاشته است. سازهای دهنی و سایر آلات موسیقی تا حدودی تحت تأثیر قرار گرفتهاند و به تدریج جایگاه خود را در زندگی روزمره از دست میدهند. اما مهم نیست که جامعه چقدر توسعه یابد، جوهره فرهنگی گروه قومی همچنان ریشه و پیوندی است که هر فرد را به هم متصل میکند.
اگرچه دیگر به اندازه قبل رایج نیست، اما جایی در کوهها و جنگلها، صدای ساز دهنی هنوز هر شب طنینانداز میشود، گویی که وجود پایدار فرهنگ قومی همونگ را در طول نسلهای متمادی اثبات میکند.
توی تین
منبع







نظر (0)