آیا «دت رو» دین کونگ دات از دیوانگی دست برداشته است؟

وقتی دین کونگ دات هنر خلق می‌کرد، بسیار زیرک و باهوش بود و به هنرمندی محبوب تبدیل شده بود و مردم او را «دات دیوانه» می‌نامیدند. اکنون، او مجموعه‌ای از مجسمه‌ها را ارائه می‌دهد که از هرگونه تزئینات بصری و داستان‌سرایی عاری شده‌اند، نوعی هنر عاری از هرگونه «زیرکی» یا حیله‌گری.

هنرمند دین کونگ دات (چپ) درباره اثر جدیدش در نمایشگاه دو دوست صحبت می‌کند - عکس: T. DIEU

آیا دین کونگ دات هنوز در مسیر جدیدش "دیوانه" است؟

یه داده دیگه

این مجموعه مجسمه‌ها که تنها شامل مربع‌ها و دایره‌های ساده و یک رنگ واحد هستند، توسط دین کونگ دات در روزهای منتهی به عید تت (سال نو قمری) در نمایشگاه «دو دوست » به همراه هنرمند ایرلند شمالی، رادنی دیکسون، که در ایالات متحده زندگی و کار می‌کند، به عموم معرفی شدند.

اتفاقاً، این دو دوست هر دو آثاری ارائه دادند که کاملاً سیاه بودند، و ظاهراً برخلاف مسیر هنری قبلی‌شان بودند.

هجده نقاشی از رادنی دیکسون و مجسمه‌های دین کونگ دات، رنگ‌های مهار شده، فرم‌هایی که به ابتدایی‌ترین ابعاد خود بازگشته‌اند و طرد آگاهانه‌ی داستان‌سرایی را به نمایش می‌گذارند.

مجسمه‌های نوآورانه دین کونگ دات در نمایشگاه دو دوست.

به طور خاص، دین کونگ دات با «تحول» غیرمنتظره خود دوستان و دوستداران هنرش را شگفت زده کرد.

پیش از این، او به خاطر مجسمه‌هایش که نشانه‌های زیبایی‌شناسی سنتی، پر جنب و جوش و با جزئیات غنی را در خود داشتند، شناخته می‌شد. این بار، او با استفاده از پاپیه ماشه در ترکیب با لاک سنتی، ساختارهای مجسمه‌سازی کاملاً مهار شده‌ای را ارائه می‌دهد.

در حالی که پیش از این دات کین (لقب دیگری برای دین کونگ دات) اغلب آثار کوچک و رنگارنگ خلق می‌کرد، اکنون رویکرد خود را معکوس کرده است. این بار، آثار او بزرگتر، با اشکال ساده و بنیادی (مربع و دایره)، با استفاده از کاغذ و لاک سنتی و عمدتاً به رنگ سیاه هستند.

برای دین کونگ دات، این یک نقطه عطف بزرگ است، نقطه عطفی که او را خوشحال می‌کند، نقطه عطفی برای فراتر رفتن از خودش.

دین کونگ دات (چپ) و رادنی دیکسون (وسط) در نمایشگاه مشترکشان - عکس: ارائه شده توسط هنرمند.

وقتی دات رو هوش و ذکاوتش را از دست می‌دهد

دین کونگ دات تعریف می‌کند که ۱۵ سال پیش، به دوستش (کوک ترونگ، نوازنده) گفته بود که آرزو دارد تصادفی برایش رخ دهد تا بتواند چیز جدیدی ابداع کند. در آن زمان، احساس می‌کرد که ایده‌هایش تمام شده است و مدام حرف‌هایش را تکرار می‌کرد، که این باعث می‌شد «واقعاً عصبانی» شود. در تمام این سال‌ها، دین کونگ دات آرزوی مسیری جدید را داشته و ناامیدانه به دنبال آن بوده است.

دین کونگ دات گفت: «من انواع کارها را انجام می‌دهم، اما هنوز هم خودم را تکرار می‌کنم، هنوز هم حیله‌گر و حسابگر هستم. من از زیرکی و تکنیک‌های ماهرانه‌ام برای خلق چیزی استفاده می‌کنم که می‌دانم مخاطب با اشتیاق از آن استقبال خواهد کرد. در این مسیر، هنوز هم نوآوری‌هایی وجود دارد، اما این نوآوری‌ها به روش‌های قدیمی هستند.»

و پس از سال‌ها تلاش برای یافتن مسیری جدید، دین کونگ دات بالاخره آن را پیدا کرده است.

این سبکی است که او آن را اینگونه توصیف می‌کند: «نادیده گرفتن بازار و هنر، و انجام آن صرفاً برای رضایت شخصی.» این سبک کاملاً مجسمه‌سازی و کاملاً کلاسیک است. فرم‌های کلاسیک. مواد کلاسیک (کاغذ و لاک).

تکنیک کلاسیک، بدون هیچ گونه پیشرفت یا نوآوری، با این حال نوآوری در همین جا نهفته است. این یک شکل هنری است که «به هیچ کلمه‌ای، هیچ رنگی نیاز ندارد و تمام زیرکی، حیله‌گری، زیرکی و نیرنگ را از خود دور می‌کند.»

دین کونگ دات «به شدت مجذوب این مجموعه آثار شد.» او متوجه شد که هنر در واقع بسیار قابل دسترس، بسیار ساده، بسیار آسان است و هر کسی می‌تواند آن را انجام دهد.

مجسمه‌های نوآورانه دین کونگ دات در نمایشگاه دو دوست.

دین کونگ دات با این مجموعه آثار احساس می‌کند که از هنر توصیفی و هنر دکوراسیون بصری که قبلاً خلق کرده بود، فراتر رفته و به هنر مفهومی، هنری که «داستانی را روایت نمی‌کند، روایتی را ارائه نمی‌دهد»، فاقد داستان ادبی و دارای ارزش بصری محض است، رسیده است.

آیا دات رو که از رویکرد هنریِ زیرکانه فراتر رفته، بالاخره دست از دیوانگی برداشته است؟

پرنده بهشت

منبع: https://tuoitre.vn/dat-ro-dinh-cong-dat-da-het-ro-20260215101501798.htm