
از افسانههای دریا...
ساکنان ساحلی چین از دیرباز به خدایان دریا ایمان داشتهاند و آنها را به عنوان راهنماهای معنوی برای کمک به کشتیها در غلبه بر طوفانها، دریاهای متلاطم و سایر خطرات دریایی میدانستند. در میان خدایان دریایی مانند مو نیانگ، های شیان هوا و تیان هو شنگ مو، تیان هو تأثیرگذارترین چهره است.
طبق افسانهها، ملکه آسمانی، که نام واقعیاش لین مو نیانگ بود و با نامهای ما زو، تیان فی یا تیان شانگ شنگ مو نیز شناخته میشود، در قرن دهم در استان فوجیان (چین) متولد شد. او از سنین جوانی به خاطر هوش، دانش نجوم و جزر و مد شناخته میشد و اغلب افراد گرفتار در دریا را نجات میداد. پس از مرگش، مردم معتقد بودند که او همچنان خود را نشان میدهد و از ماهیگیران و بازرگانان در برابر طوفانها محافظت میکند.
در طول سلسلههای مختلف، امپراتوران چینی به او القاب زیادی اعطا کردند که بالاترین آنها مادر مقدس آسمان بود. پرستش مادر مقدس آسمان سپس به استانهای ساحلی مانند فوجیان، گوانگدونگ و هاینان گسترش یافت و مهاجران چینی را به بسیاری از کشورهای جهان کشاند. هر جا که مردم چین زندگی میکنند، معمولاً معابد، زیارتگاهها یا سالنهای اجتماعاتی وجود دارد که به مادر مقدس آسمان اختصاص داده شده است.
چین همچنین سنت دریانوردی دیرینهای دارد. بازرگانان با قایقهای بادبانی کوچک از دریاها عبور میکردند و برای تجارت به آسیای جنوب شرقی میرفتند. هر سفر ماهها طول میکشید و با طوفانها، دزدان دریایی و بسیاری از خطرات دیگر روبرو میشد. در چنین شرایطی، اعتقاد به خدای دریا به منبع بزرگی برای دلگرمی تبدیل میشد.
چینیهایی که به دانانگ آمدند، عمدتاً از استانهای ساحلی جنوب چین مانند فوجیان، گوانگدونگ، هاینان و چائوژو بودند. آنها با خود تجربه تجارت دریایی و باورهای مرتبط با سرزمین مادریشان را آوردند، و پرستش تین هائو بخش مهمی از زندگی اجتماعی آنها بود.
از قرن هفدهم به بعد، جامعه چینی به طور قابل توجهی در شکلگیری و توسعه شهرهای بندری مانند هوی آن و دا نانگ نقش داشت. در این مکانها، آنها خود را بر اساس زادگاههایشان در قالب اصناف سازماندهی کردند و تالارهای صنفی ساختند که هم به عنوان مراکز اجتماعی و هم به عنوان فضاهایی برای پرستش خدایان حامی عمل میکردند. تین هائو تان مائو (الهه دریا) در مرکز این سیستم اعتقادی قرار داشت.

...به زندگی مردم چینی تبار در استان کوانگ نام
امروزه در استان کوانگ نام، تین هائو تان مائو با احترام در تالار اجتماعات فوجیان، تالار اجتماعات چینیها، تالار اجتماعات کوانگ تریو (بخش هوی آن)، کاخ تین هائو (بخش های چائو) و ... و در برخی خانوادههای چینی مورد پرستش قرار میگیرد.
در تالارهای اجتماعات، مجسمه تین هائو معمولاً به طور رسمی در تالار مرکزی مورد پرستش قرار میگیرد. این تصویر او را در حالتی باشکوه و نشسته، با چهرهای خیرخواه، با ردایی قرمز گلدوزی شده با نخ طلایی، تاجی به شکل نه اژدها بر سر و پلاکی طلایی در دست، نشان میدهد... در دو طرف آن، تین لی نهان و توآن فونگ نهی، دو خدایی که به او کمک میکنند تا هزاران مایل دورتر را ببیند و فریادهای کمک را از همه جهات بشنود، قرار دارند. نکته قابل توجه این است که یک قایق بادبانی کوچک به نام توآن فونگ نیز وجود دارد که یادآور کشتیهایی است که بازرگانان چینی برای عبور از دریا و تأسیس مشاغل خود از آنها استفاده میکردند و نمادی از حمایت و پشتیبانی تین هائو در طول مهاجرت آنها به ویتنام است.
مردم چین هر ماه روزهای زیادی را به معابد میروند و برای سلامتی، ثروت و آرامش خانواده به درگاه الهه بهشت دعا میکنند. آنها تاج گلی از عود به او تقدیم میکنند و تکه کاغذی را که درخواستشان روی آن نوشته شده است، ضمیمه میکنند و از او میخواهند که شاهد دعاهایشان باشد.
مهمترین مناسبت، جشنوارهای است که در روز بیست و سوم از سومین ماه قمری به افتخار الهه برگزار میشود. از بعد از ظهر روز بیست و دوم، معابد با فانوسها و پرچمها تزئین میشوند و نذورات آماده میشوند. یکی از آیینهای مهم، حمام کردن مجسمه و پوشاندن لباسهای نو به الهه است. زیباترین لباسها، که توسط مریدان اهدا میشوند، برای پوشاندن مجسمه انتخاب میشوند.
مراسم اصلی طبق آداب و رسوم سنتی فوجیان برگزار میشود، با محرابی مزین به غذاهای خاص مانند رشته فرنگی سرخ شده به سبک فوجیان، نانهای بخارپز، اردک آبپز، گوشت خوک کبابی و سایر پیشکشهای آشنا. در میان صداهای پر جنب و جوش ناقوسها و طبلها، پیشکش بخور و تلاوت دعاها با شکوه انجام میشود و مردم با احترام برای صلح، بخت خوب و موفقیت در کسب و کار خود دعا میکنند.
پس از بخش تشریفاتی، فضای جشن با رقصهای شیر و اژدها، اجراهای فرهنگی، پذیرایی و فعالیتهایی برای دعا برای بخت و اقبال خوب و جمعآوری کمکهای خیریه، پرشور و پرجنبوجوش بود. نه تنها جامعه چینی، بلکه بسیاری از مردم محلی و گردشگران نیز برای شرکت در این مراسم آمده بودند و ترکیبی فرهنگی بینظیر ایجاد کرده بودند.
با گذشت زمان، جشنواره تین هائو از مرزهای زندگی روزمره جامعه چینی فراتر رفته و به یک ویژگی فرهنگی آشنا در زندگی مردم استان کوانگ نام تبدیل شده است که منعکس کننده تعامل و ارتباط بین جوامع در این سرزمین است. این جشنواره ادامه خاطرات سفرهای دریایی باستانی و باورهای کسانی است که برای یافتن مکانی برای سکونت از دریا عبور کردند.
منبع: https://baodanang.vn/dau-an-hai-than-3339619.html









