برای جلوگیری از آلوده شدن میراث ملی‌مان به غبار زمان.

میراث ملت دیگر فقط یادگارها یا داستان‌های غبارگرفته نیست، بلکه توسط جوانان با زبانی کاملاً جدید «بازتعریف» شده است. از طریق دیدگاه‌ها و تفکر خلاقانه، میراث فرهنگی توسط جوانان به شیوه‌ای پر جنب و جوش و غرورآفرین جشن گرفته و گسترش می‌یابد.

میراث بیدار می‌شود

زیر نم نم بارانِ اوایل سال ۲۰۲۶ هانوی ، محله قدیمی ناگهان به طرز غیرمعمولی پر جنب و جوش و شلوغ شد. صدای طبل‌های جشنواره طنین‌انداز شد و با صدای پر جنب و جوش جمعیتی که برای شرکت در برنامه «تت ویتنامی - تت خیابانی ۲۰۲۶» به سمت مرکز میراث فرهنگی در خیابان ۲۲ هانگ بوم هجوم می‌آوردند، در هم آمیخت.

در اینجا، حال و هوای تت و بازار تت منطقه دلتای شمالی به وضوح و با کوچکترین جزئیات بازسازی شده است، از سینی پر جنب و جوش پنج میوه، خانه‌های باستانی با سقف‌های کاشی‌کاری شده به رنگ قهوه‌ای تیره به شکل فلس ماهی، فضای عبادت رسمی با محراب طلاکاری شده، تا غرفه‌های سقف کاهگلی روستایی و خوشنویسان مسن با لباس‌های بلند سنتی و عمامه‌هایشان که خوشنویسی می‌کنند و دعا می‌خوانند...

دیدن گروه‌هایی از جوانان که با لباس‌های سنتی پنج تکه می‌درخشند، شاخه‌های شکوفه هلو را در دست دارند و با هیجان در فضاهای تزئین‌شده ژست می‌گیرند، یا گروه‌هایی از جوانان که با اشتیاق در غرفه‌های سنتی در حال یادگیری و تجربه مستقیم کارگاه‌های تزئین محصولات دست‌ساز خود هستند، غیرمعمول نیست.

از نوشتن دقیق اولین حروف سال با یک خوشنویس گرفته تا گلدوزی یا تزئین دقیق اقلام فرهنگی به روشی مدرن و سبک‌دار، جوانان واقعاً با دستان و خلاقیت خود روح ملت را «لمس» می‌کنند.

جوانانی که لباس‌های سنتی پوشیده بودند، در محل برگزاری «تت ویتنامی - تت خیابانی ۲۰۲۶» ثبت نام کردند.

در واقع، موج میراث فرهنگی مدرن در سال‌های اخیر دیگر ناآشنا نیست و سال به سال از نظر شکل، مقیاس سازماندهی و حوزه‌های بهره‌برداری، توسعه و نوآوری متمایزی داشته است. نمونه بارز آن جشنواره طراحی خلاق است، مجموعه‌ای از رویدادها که دوره‌ای طولانی را در بر می‌گیرد و با دو روز «گردهمایی خلاق» در دریاچه هوان کیم به طرز چشمگیری آغاز شد.

به عبارت ساده، اینجا جایی است که شور و شوق‌های خلاقانه از زمینه‌های مختلف مانند مد، معماری، موسیقی و فناوری گرد هم می‌آیند تا به ارزش‌های سنتی جانی تازه ببخشند. این جشنواره ایده‌های طراحی را در هر گوشه‌ای از زندگی روزمره تزریق می‌کند و مکان‌های تاریخی را پر جنب و جوش‌تر از همیشه می‌سازد.

برای مثال، مکان‌های میراث صنعتی مانند کارخانه‌های قدیمی یا برج‌های آب باستانی که فراموش شده بودند، اکنون "دوباره احیا" می‌شوند تا به فضاهای هنری نمایشی منحصر به فردی تبدیل شوند. به لطف پشتیبانی از نورپردازی و صدای مدرن، داستان‌های تاریخ شهری قدیمی به شیوه‌ای جذاب و به راحتی قابل فهم برای جوانان بازگو می‌شوند.

جوانان با شور و شوق در حال مطالعه ماکت‌های معماری در جشنواره طراحی خلاق. عکس: کمیته برگزاری.

یکی از نکات برجسته این روند، «تور پیاده‌روی صد گل» است - یک جشنواره فرهنگی منحصر به فرد که عاشقان لباس سنتی ویتنامی را به خود جذب می‌کند.

به لطف برنامه‌ریزی و سرمایه‌گذاری دقیق، «رژه پیاده‌روی صد گل» به سرعت گسترش یافته و از طریق ویدیوهای وایرال و تصاویر خیره‌کننده در فیس‌بوک و تیک‌تاک توجه و مشارکت میلیون‌ها جوان را به خود جلب کرده است. این رژه هنری بزرگ که دیگر فقط فیلم‌های مستند خشک و ناآشنا نیست، خیابان‌های هانوی را به «جنگلی از گل‌ها»ی پرجنب‌وجوش تبدیل می‌کند که انواع لباس‌های سنتی ویتنامی از سلسله‌های لی، تران، له و نگوین را به نمایش می‌گذارد.

صدها جوان با اعتماد به نفس لباس‌های قومی سنتی خود را در میان خیابان‌های مدرن شهر پوشیدند و پلی پر جنب و جوش بین گذشته و حال ایجاد کردند. هدف از این سفر فقط یک اجرا نبود، بلکه ارج نهادن به ارزش لباس‌های سنتی و بازگرداندن آن به زندگی روزمره بود و جوانان را تشویق می‌کرد تا در مورد لباس‌های سنتی بیاموزند و به طور طبیعی و با افتخار از آنها استفاده کنند.

وقتی تجربه به رشته اتصال تبدیل می‌شود

بزرگترین وجه مشترک در میان رویدادهای میراث فرهنگی در سال‌های اخیر، ظهور زبان طراحی مدرن و فضاهای تجربی باز است.

اولین چیزی که جوانان را مجذوب خود می‌کند، ظاهر جذاب و مد روز مواد سنتی است. از آینه‌هایی با قاب‌های سرامیکی هندسی گرفته تا نقاشی‌های سه‌بعدی دونگ هو و لباس‌های سنتی سبک‌دار، میراث از ویترین بیرون آمده و به بخشی از زیبایی‌شناسی شخصی نسل جدید تبدیل شده است.

با این حال، ظاهر جدید فقط «در» است؛ این تغییر از مشاهده به مشارکت مستقیم است که کلید تغییر کامل پیش‌فرض‌ها در مورد میراث است. به جای تابلوهای خشک «دست زدن ممنوع»، جشنواره‌ها اکنون فضاهای فرهنگی پر جنب و جوشی را می‌گشایند - جایی که از جوانان دعوت می‌شود تا قلم‌موهای نقاشی را بردارند، سفالگری کنند یا خود را در رژه‌ها غرق کنند.

غرفه‌ای با محصولات سنتی تزیین‌شده در «تت ویتنامی - تت خیابانی».

شرکت مستقیم در کارگاه‌های صنایع دستی در چارچوب برنامه «تت ویتنامی - تت خیابانی» به له تی دیو آن (۲۰ ساله، هانوی) دیدگاهی کاملاً متفاوت نسبت به میراث فرهنگی داد: «قبلاً فکر می‌کردم میراث فرهنگی چیزی برای نمایش است، چیزی که فقط می‌توان به آن نگاه کرد اما نمی‌توان آن را لمس کرد. اما وقتی خودم یک محصول سنتی را ساختم و تزئین کردم، آن را بسیار صمیمی‌تر و جالب‌تر یافتم.»

برای بسیاری از جوانان، تجربه میراث فراتر از احساسات صرف است؛ همچنین منجر به تغییر در نحوه درک آنها از فضاهای زندگی اطرافشان می‌شود. تیو هوین تونگ (۲۲ ساله، هانوی) در حالی که در میان جشنواره طراحی خلاق ایستاده بود، دیدگاه جالبی را به اشتراک گذاشت: «برای من، میراث و طراحی مانند قوانین فیزیک یا شیمی هستند - آنها همیشه وجود دارند و بر جامعه حکومت می‌کنند، اما اغلب بدیهی فرض می‌شوند. قبلاً، هر روز ناخودآگاه از کنار خیابان‌ها و ساختمان‌های قدیمی عبور می‌کردم. اما وقتی داستان‌های پشت آنها را شنیدم و فهمیدم که چرا وجود دارند، ناگهان همه چیز متفاوت شد.»

جوانان، با لباس سنتی ویتنامی آئو دای، در فضای «تت ویتنامی - تت خیابانی» هنر گلدوزی را کشف می‌کنند.

خانم هوین تونگ از همان اولین تجربه خود در جشنواره طراحی خلاق ۲۰۲۳ که در کارخانه راه‌آهن گیا لام برگزار شد، تأثیر ویژه‌ای بر جای گذاشت. او زمان زیادی را صرف تحقیق در مورد مواد و فضاهای نمایشگاهی مربوط به کارخانه‌های قدیمی هانوی کرد و پس از پایان رویداد نیز به طور فعال به دنبال محتوای مرتبط بیشتری بود. خانم تونگ افزود: «رویدادهایی مانند این باعث می‌شود که من فقط «از کنارشان رد نشوم»، بلکه شروع به دیدن و قدردانی از ارتباط بین گذشته و حال کنم.»

در همین حال، برای کسانی که در «راهپیمایی صد گل» شرکت کردند، برجسته‌ترین احساسات، غرور و ارتباط اجتماعی بود. مای کوین هونگ (۲۳ ساله، هانوی) تجربه فراموش‌نشدنی خود را از پوشیدن لباس‌های قومی سنتی و قدم زدن در کنار صفوف در خیابان‌های مدرن هانوی به اشتراک گذاشت: «گروهی از مردم که با هم در خیابان‌ها راهپیمایی می‌کردند و لباس‌های مختلف از دوره‌های تاریخی مختلف را بازسازی می‌کردند، فضایی فرهنگی ایجاد کردند که هم باوقار و هم نزدیک به زندگی مدرن بود. آوردن لباس‌ها و عناصر سنتی به فضاهای عمومی، میراث را دیگر دور از دسترس نمی‌کند، بلکه به بخشی پر جنب و جوش از زندگی شهری امروز تبدیل می‌کند.»

رویداد «پیاده‌روی صد گل» جوانان زیادی را به خود جذب کرد. منبع: کمیته برگزارکننده.

جذابیت رویدادهای فرهنگی مدرن در این است که چگونه جوانان را قادر می‌سازند تا در آنها شرکت کنند و داستان‌های خود را روایت کنند.

تغییر از «دیدن» به «تجربه کردن»، از «شنیدن» به «احساس کردن خود»، به میراث فرهنگی کمک کرده است تا از مرزهای سنتی رهایی یابد و به بخش جدایی‌ناپذیر زندگی معاصر تبدیل شود. و در این مسیر، جوانان فقط تماشاگر نیستند، بلکه مشارکت‌کنندگان فعالی هستند که در نوسازی، گسترش و نزدیک‌تر کردن میراث به جامعه نقش دارند.

درگیر کردن نسل جوان با میراثی که «ترجمه» شده و متناسب با دوران مدرن باشد، برای حفاظت پایدار بسیار مهم است. این تجربیات کارگاهی و فعالیت‌های «حضوری»، به جای دریافت منفعلانه فرهنگ، میراث را به موجودیتی پویا و بسیار مرتبط تبدیل می‌کنند.

بزرگترین اهمیت این روند، محو شدن مرز بین قدیم و جدید است و به جوانان کمک می‌کند تا با اطمینان خاطر ادعا کنند که میراث نه تنها آثار باستانی تغییرناپذیر، بلکه منبع بی‌پایانی از الهام است و به آنها اجازه می‌دهد هویت خود را در دنیای مدرن خلق کنند.

منبع: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/de-di-san-dan-toc-khong-bam-bui-thoi-gian-1022813