
اقدام قاطع مسئولین
از آوریل ۲۰۱۸، در روستای کو دوآ، کمون نا سانگ (منطقه مونگ چا)، سه خانوار با ۱۸ نفر جمعیت، سادهلوح و بیاطلاع، به آموزههای فرقه "با کو دو" اعتقاد داشتند. آنها وعدههای یک ایالت جداگانه مونگ را باور کردند، جایی که مجبور به کار کردن نخواهند بود اما همچنان غذا برای خوردن خواهند داشت، که باعث اختلال در زندگی آنها و تأثیر بر کار و تولید در منطقه شد. مأموران امنیتی پلیس منطقه مونگ چا و سایر نیروهای عملیاتی از طریق تلاشهای مداوم در ترغیب و تبلیغات، به بسیاری از افراد سادهلوح کمک کردند تا ماهیت واقعی این فرقه را درک کنند. تا به امروز، بسیاری از خانوادهها داوطلبانه تعهداتی را برای ترک این فرقه و بازگشت به انجام اعمال مذهبی که قانون مجاز میداند، امضا کردهاند. به طور خاص، از ۲ تا ۲۷ ژوئیه ۲۰۲۳، پلیس منطقه مونگ چا، با هماهنگی ادارات مربوطه، تلاشهای اطلاعرسانی و ترغیب فردی را با هدف قرار دادن ۳ خانوار با ۱۶ نفر جمعیت ترتیب داد. این افراد داوطلبانه تعهدنامههایی را مبنی بر ترک فرقه «با کو دو» و پایبندی کامل به سیاستهای حزب و قوانین ایالتی امضا کردند و به ریشهکنی کامل فرقه «با کو دو» از این منطقه کمک کردند.
کاپیتان لی آ وانگ، رئیس تیم امنیتی (پلیس منطقه مونگ چا)، اظهار داشت: از طریق تبلیغات و بسیج مردمی همراه با استفاده از اقدامات حرفهای و اداری، و جمعآوری اسناد و مدارک مربوط به فعالیتهای غیرقانونی افراد، به ویژه چانگ آ سونگ، "رهبر گروه" مسئول خانوادههای پیرو فرقه "با کو دو" در منطقه مونگ چا، ما توانستهایم با این افراد مبارزه کرده و آنها را افشا کنیم. تا ۲۷ ژوئیه ۲۰۲۳، سه خانواده پیرو فرقه "با کو دو" تعهداتی را برای ترک داوطلبانه فرقه، پایبندی دقیق به سیاستهای حزب و قوانین کشور امضا کردند. آنها همچنین به طور فعال با نیروهای عملیاتی و کمیتههای محلی حزب و مقامات در انتشار اطلاعات و بسیج مردم برای عدم باور به لفاظیهای افراد شرور یا هر نوع فرقهای همکاری کردند.
برای جلوگیری و مبارزه با فرقهها، پس از شناسایی نفوذ و تأثیر فرقهها در منطقه، نیروی پلیس به واحدهای عملیاتی خود دستور داد تا تعداد پیروان را بررسی کنند، اعتقادات و میزان نفوذ آنها را در بین مردم ارزیابی کنند؛ و همزمان ماهیت این فرقهها را بررسی و روشن کنند. پلیس استان وضعیت را زیر نظر داشته، به سرعت بیش از ۴۰ مورد تبلیغات و تجمعات غیرقانونی فرقهها را شناسایی، جلوگیری و پراکنده کرده است؛ ۴ نفر را به صورت اداری و ۴ نفر را به دلیل مشارکت در فعالیتهای فرقهای تحت پیگرد قانونی قرار داده است؛ و بیش از ۶۰۰ سند و اقلام و تجهیزات مرتبط را ضبط کرده است. در نتیجه، تمام تجمعات غیرقانونی پراکنده شدند؛ و ۱۶۳۶ نفر متقاعد شدند که اشکال مختلف فرقهها و اعمال مذهبی را کنار بگذارند. به طور خاص، هدف ریشهکن کردن کامل فرقه «عیسی» و مهار اساسی فعالیتهای سایر فرقهها، ادیان عجیب و غریب و پدیدههای مذهبی است و از گسترش و توسعه این سازمانها و گروهها در سراسر استان جلوگیری میکند.

در مناطق مرزی، از زمان کشف فرقههای «عیسی» و «با کو دو»، مرزبانان به طور فعال با نیروهای عملیاتی، کمیتههای حزبی و مقامات محلی برای اجرای اقداماتی جهت مبارزه و دفع این فرقهها از منطقه مرزی هماهنگی کردهاند. تا پایان سال ۲۰۱۹، آنها ۱۰۰ خانوار، شامل ۶۰۵ نفر پیرو فرقه «عیسی»، را متقاعد کرده بودند که تعهداتی را برای ترک این فرقه و بازگشت به عمل به دین ارتدکس امضا کنند. تا پایان ماه مه ۲۰۲۳، مرزبانان ۱۶ خانوار، شامل ۸۶ نفر، را متقاعد کرده بودند که فرقه «با کو دو» را ترک کرده و به عمل به دین ارتدکس بازگردند...
بهرهگیری از قدرت مردم
با سوءاستفاده از مسائل «دموکراسی»، «حقوق بشر»، «قومیت» و «مذهب»، نیروهای متخاصم، عناصر ارتجاعی و فرصتطلبان سیاسی ، چه در داخل و چه در سطح بینالمللی، در فعالیتهای متعددی با هدف تضعیف حزب و دولت مشارکت داشتهاند. این فعالیتها شامل سوءاستفاده از فرقههای «عیسی» و «با کو دو» برای تحریک ایدئولوژی و ایجاد اختلاف در وحدت ملی است. برای حفظ ثبات در امنیت و نظم و ایجاد پایهای برای اجرای وظایف توسعه اجتماعی-اقتصادی در منطقه، منطقه نام پو تلاشهای خود را برای اجرای مؤثر دستورالعملهای سطوح بالاتر در مورد «قومیت» و «مذهب» تشدید کرده است. به ویژه، این منطقه یک جنبش سراسری برای حفاظت از امنیت ملی با «گروههای مذهبی خودگردان برای امنیت و نظم» ایجاد کرده است. تا سپتامبر ۲۰۲۳، پلیس منطقه مدلی از «گروههای مذهبی خودگردان برای امنیت و نظم» را با ۲۱ گروه مذهبی و ۱۳۲۱ خانوار (۷۸۲۴ نفر) که در ۱۳ کمون شرکت میکنند، ایجاد کرده بود. این گروههای خودگردان از زمان تأسیس خود، به طور فعال در انتشار دستورالعملهای حزب و سیاستها و قوانین دولت به پیروان مذهبی؛ شناسایی و گزارش مسائل به سازمانهای مربوطه؛ و حل مسائل مربوط به امنیت و نظم مشارکت داشتهاند...

سرهنگ دوم وانگ آ چین، رئیس پلیس منطقه نام پو، اظهار داشت: «الگوی گروههای مذهبی خودگردان برای امنیت و نظم» مؤثر بوده و سهم قابل توجهی در تأمین امنیت و نظم در منطقه داشته است. این الگو مورد استقبال و قدردانی شدید کمیته حزب، دولت و مردم قرار گرفته است. گروههای خودگردان با کمیته حزب، دولت و نیروهای پلیس برای انتشار اطلاعات به پیروان مذاهب هماهنگ شدهاند و هوشیاری آنها را در برابر نقشهها، روشها و تاکتیکهای نیروهای متخاصم و ارتجاعی و انواع مختلف مجرمان افزایش دادهاند. به ویژه در طول همهگیری پیچیده کووید-۱۹، گروههای خودگردان به طور فعال در انتشار اطلاعات و بسیج پیروان مذاهب برای تعلیق موقت فعالیتهای مذهبی منظم برای محدود کردن شیوع بیماری شرکت کردند. آنها همچنین به طور دقیق از مقررات پیشگیری و کنترل بیماری پیروی کردند و به کمیتههای حزب، دولتها در تمام سطوح و سازمانهای مربوطه برای کنترل سریع همهگیری کمک کردند...
مشابه نام پو، به منظور بسیج قدرت کل جمعیت، در سال ۲۰۲۲، کمیته حزبی منطقه دین بین دونگ ۱۹۸ «تیم بسیج مردمی در سطح روستا» را در کمونها و شهرها تأسیس کرد. پس از تأسیس، این تیمها به کمیتههای حزبی محلی کمک کردند تا افکار و آرمانهای مردم؛ وضعیت گروههای قومی و مذاهب و غیره را درک کنند. آقای موآ آ وانگ، دبیر کمیته حزبی منطقه دین بین دونگ، گفت: علاوه بر مشارکت کل سیستم سیاسی و سازمانهای تابعه، نقش مردم ضروری است. در میان آنها، نقش «تیمهای بسیج مردمی در سطح روستا» به ویژه قابل توجه است. آنها هسته مهم در سطح مردمی برای انتشار اطلاعات و بسیج مردم برای رعایت دقیق دستورالعملها و سیاستهای حزب، قوانین و مقررات ایالتی و قوانین و مقررات محلی هستند. ما به همراه کمیتههای حزبی و مقامات محلی، آگاهیبخشی در مورد رعایت قانون باورها و مذاهب سال ۲۰۱۸ و سایر مقررات قانونی در مورد فعالیتهای مذهبی را افزایش خواهیم داد تا مردم به فرقه «عیسی» و همچنین سایر فرقهها اعتقاد نداشته باشند یا از آنها پیروی نکنند...
در حال حاضر، نیروهای عملیاتی با کمیتهها و مقامات حزبی در تمام سطوح برای ایجاد و تقویت ۱۴۱ خوشه ارتباطی امنیتی و نظم؛ ۱۵۴۷ تیم امنیتی مردمی؛ ۱۲۳۵ گروه ویژه امنیتی؛ ایجاد ۳۶ کمون، ۲۲۳ منطقه مسکونی (روستا) و ۱۶ طایفه به عنوان «نمونههای درخشان» در جنبش سراسری برای حفاظت از امنیت ملی؛ ۶ «روستای صلحآمیز» و ۲۱ گروه مذهبی خودگردان در زمینه امنیت و نظم، هماهنگی کردهاند. این مدلها، با محوریت مشارکت مردم، نه تنها به حفظ و تضمین امنیت و نظم کمک میکنند، بلکه پایهای برای تکثیر و توسعه مدلهای اقتصادی ، فرهنگی و اجتماعی ایجاد میکنند؛ مردم را در کار و تولید هدایت و یاری میکنند، زندگی مادی و معنوی آنها را بهبود میبخشند؛ و تبادلات و هماهنگی را تقویت میکنند و به حفظ همبستگی بین گروههای قومی کمک میکنند.
درس چهارم: توانمندسازی پیروان دین برای داشتن «زندگی خوب و حفظ ارزشهای اخلاقی»
منبع






نظر (0)