
این آثار باستانی منابع مهم تاریخی و فرهنگی محسوب میشوند و به روشن شدن سیاستهای فرهنگی سلسله نگوین نسبت به زنان در طول تاریخ کمک میکنند.
سیاست پاداش سلسله نگوین
سیاست سلسله نگوین مبنی بر پاداش دادن به چهرههای اخلاقی نمونه در میان مردم، در دوران سلطنت گیا لونگ سرچشمه گرفت و به تدریج در طول سلطنتهای بعدی تکمیل شد.
پادشاه گیا لونگ بلافاصله پس از به تخت نشستن، تمرکز خود را بر تشویق و پاداش دادن به افرادی که کارهای نیک انجام میدادند، گذاشت.
در سومین سال سلطنت مین مانگ (۱۸۲۲)، پادشاه فرمانی صادر کرد که بر ترویج معیارهای اخلاقی مانند موارد زیر تأکید داشت: «رعایای وفادار، فرزندانِ فرزندپرور، زنان پرهیزگار، مردان درستکار - مردم کشور باید تشویق شوند. از زمانهای قدیم، حفظ تقوای فرزندپروری و ستایش درستکاری، برای پرورش آداب و رسوم مردم و روشن کردن آموزش اخلاقی است.»
در بیست و نهمین سال تو دوک (۱۸۷۶)، این سیاست در قالب مقررات خاصی نهادینه شد که جزئیات سطوح پاداش و اشکال تقدیر را شرح میداد، همانطور که در کتاب دای نام توک لوک ثبت شده است:
«فرزندانِ فرزندپرور، نوههای وظیفهشناس، شوهران درستکار، همسران پاکدامن - اینها برجستهترین افراد هستند که با ۳۰ سکه نقره، دو تکه ابریشم و یک پلاک که با الگوهای حکاکیشده اژدها و گل احاطه شده و با برگ طلا طلاکاری شده است، پاداش داده میشوند. در قسمت جلویی کتیبه «فرمان امپراتوری» وجود دارد و در وسط چهار شخصیت بزرگ وجود دارد: به عنوان مثال، «تقوای فرزندپروری شایسته ستایش» برای فرزند فرزندپرور؛ «نوههای وظیفهشناس شایسته ستایش» برای نوه فرزندپرور و مطیع؛ «شوهر درستکار شایسته ستایش» برای شوهر درستکار و با فضیلت؛ و «زن پاکدامن شایسته ستایش». در زیر نام افراد، استانها، بخشها، مناطق، بخشها و روستاها و کسانی که به خاطر تقوای فرزندپروری خود مشهور هستند، آمده است که به طور ویژه مورد تجلیل و پاداش قرار میگیرند تا نسلهای آینده را تشویق کنند. به پیروی از این سنت، سال، ماه و سال در زیر حک شده است و دولت برای آنها خانهای میسازد.»
تا سی و ششمین سال سلطنت تو دوک (۱۸۸۳)، مقررات اعطای نشانهای افتخار همچنان برای تطبیق با شرایط واقعی تغییر میکرد. اگرچه مقررات برای کاهش میزان پاداش تعدیل شدند، اما شکل نشان افتخار بدون تغییر باقی ماند که نشان میدهد این سیاست به طور پایدار حفظ شده و با شرایط واقعی آن زمان سازگار بوده است.
بدیهی است که امپراتوران سلسله نگوین به افراد و خانوادههایی که در جامعه تقوای فرزندی نشان میدادند و کارهای نیک انجام میدادند، به ویژه زنانی که عفت و پاکدامنی را رعایت میکردند، توجه زیادی داشتند و به سرعت آنها را پاداش میدادند. آنها زنان را به عنوان ستونهایی میدیدند که در حفظ سنتهای خانوادگی و ارزشهای اخلاقی ملت نقش دارند. این یک رویکرد فرهنگی و اخلاقی منحصر به فرد به مدیریت اجتماعی بود که توسط سلسله نگوین اجرا میشد.

پاداش دادن به زنان گذشته
از طریق بررسیهای میدانی، به چندین پلاک افقی با کتیبه «فضیلت و رفتار نیک» دسترسی پیدا کردهایم که در حال حاضر در خانه شماره ۲۶ باخ دانگ و معبد اجدادی خانواده ترونگ (شماره ۶۹/۱ فان چائو ترینه) نگهداری میشوند؛ «فضیلت و رفتار نیک» در خانه شماره ۷ نگوین تی مین خای (مالک از آن زمان پلاک را جابجا کرده و به مکان دیگری نقل مکان کرده است) و خانه شماره ۱۱۷ تران فو قرار دارد.
از نظر زمانی، این لوحها تحت فرامین سلطنتی دو امپراتور سلسله نگوین، خای دین و دائو دای، اعطا شدهاند. قدیمیترین لوح به چهارمین سال سلطنت خای دین (۱۹۱۹) برمیگردد، در حالی که جدیدترین لوح به پانزدهمین سال سلطنت بائو دای (۱۹۴۰) برمیگردد.
از نظر محتوا، هر چهار پلاک به وضوح نام افرادی را که این عنوان به آنها اعطا شده است، بیان میکنند: نگوین تی لاو (خانه شماره ۲۶ باخ دانگ)، تا تی ین (۱۱۷ تران فو)، له تی تائو (۷ نگوین تی مین خای) و دانگ تی وین (۶۹/۱ فان چائو ترین). این افراد در آن زمان ساکن کمون هوی آن، کمون کام فو و کمون مین هوئونگ بودند.
در مورد فضایل نمونه، کتیبههای روی پلاکهای افقی بیان میکنند: خانم له تی تائو از کمون هوی آن و خانم تا تی ین از کمون مین هوئونگ، ناحیه فو تریم، شهرستان دین فوک، استان دین بان، استان کوانگ نام ، زنانی با فضیلت نمونه بودند. آوازه آنها شنیده شده است و برای تشویق نسلهای آینده، رتبهبندی و پاداش دریافت کردهاند.
در خصوص رفتار نیک و شهرت مشهور، کتیبههای روی پلاکهای افقی نشان میدهند که خانم دانگ تی وین، از کمون مین هوئونگ، و خانم نگوین تی لاو، از کمون کام فو، ناحیه فو تریم، استان دین بان، از سوی دربار امپراتوری به طور ویژه پلاکهای افتخار دریافت کردند تا به عنوان چهرههای نمونه عمل کنند و دیگران را به پیروی از الگوی خود تشویق کنند.
علاوه بر این لوحها، در طول بررسی خود به لوحهایی نیز برخوردیم که حاوی فرامین امپراتوری با نوشتههایی مانند «اعمال نیک شایسته ستایش است»، «اعمال نیک شایسته افتخار است» و «به نفع مردم است» بودند و در مکانهای تاریخی نگهداری میشوند.
از طریق مطالعه مقررات سلسله نگوین و وجود پلاکهای افقی، مشخص است که دولت فئودالی نقش مهمی در نهادینه کردن مقررات و گسترش معیارهای اخلاقی کنفوسیوسی در زندگی اجتماعی به ویژه در هوی آن و کل کشور به طور کلی در آن زمان داشته است. این عناوین هم به عنوان اشکالی از شناخت و هم به عنوان ابزاری برای انتقال ارزشهای فرهنگی مثبت عمل میکردند و از این طریق، الگوها و معیارهای اخلاقی را در جوامع، خانوادهها و قبایل، به ویژه در مورد جایگاه و نقش زنان در جامعه، هدایت میکردند.
این پلاکها، در کنار سیستم پلاکهای افقی در آثار مذهبی و اعتقادی، بخش مهمی از میراث فرهنگی ملموس مرتبط با ارزشهای فرهنگی ناملموس شهر باستانی هوی آن هستند. حفظ، تحقیق و ترویج ارزش آنها نه تنها به روشن شدن تاریخ اجتماعی و فرهنگی سلسله نگوین کمک میکند، بلکه در آموزش سنتها، پرورش ارزشهای انسانی و حفظ هویت فرهنگی محلی در شرایط فعلی نیز اهمیت دارد.
منبع: https://baodanang.vn/dinh-le-ban-thuong-cho-phu-nu-xua-3327021.html






نظر (0)