طرح کلی «پسر من» به تدریج آشکار شده است.

بهار سال اسب - از زمانی که فرانسوی‌ها مکان تاریخی «مای سان» را کشف کردند، این مجموعه معبد حداقل به مدت ۵۰۰ سال در جنگل انبوه پنهان شده بود. گرد و غبار کوه‌ها و گل و لای ناشی از سیل، لایه‌هایی از خاک را به آن اضافه کرده و رد مسیرهای قدیمی را پوشانده است و باعث شده کسی نداند ورودی اصلی به شکوه سابق آن کجا بوده است.

نمای پانوراما از برج K و جاده دسترسی از دید پهپاد. عکس: ارائه شده توسط موسسه باستان شناسی.

این امر منجر به این شد که کل این مکان، تا همین اواخر، به صورت یک مجموعه معماری آشفته و بدون برنامه‌ریزی باقی بماند، بدون هیچ تمایز مشخصی بین سازه‌های اولیه و ثانویه. «مای سان» به صورت مجموعه‌ای از برج‌ها بدون هیچ سازه‌ای ظاهر شد، یک آشفتگی درهم‌ریخته مانند گورستانی با برج‌های مقبره‌ای که کاملاً بی‌نظم و بر اساس هر دوره و هر پادشاه ساخته شده بودند - آنها هر جا که مناسب بود، می‌ساختند و هر جا که فضای خالی وجود داشت، یک برج یا مقبره برای پرستش خدای حامی خود می‌ساختند.

سلسله‌های پادشاهی چامپا، از قرن چهارم میلادی، تقریباً هزار سال را در بر می‌گرفتند و پیوسته برج‌های جدیدی می‌ساختند. بدون یک نقشه مشترک، که نقطه قوت معماران چامپا بود، ما هرگز نمی‌فهمیدیم که «پسر من» چیست.

بنابراین، کشف ورودی کل مجموعه معبد، یافته‌ای بسیار مهم بود و به محققان کمک کرد تا پس از نزدیک به ۵۰ سال مطالعه‌ی «مای سان»، در ابتدا طرح و نقشه‌ی این مجموعه معبد را تجسم کنند.

برج دروازه کشف شده است.

با بودجه دولت هند، کارشناسان مرمت از سازمان باستان‌شناسی هند (ASI) از سال ۲۰۱۷ در حال مرمت مجتمع‌های برج E و F به همراه برج‌های A، H و K بوده‌اند. در مجتمع‌های برج E و F، همه چیز به طور عادی پیش می‌رفت؛ کارشناسان هندی در درجه اول از روش‌های تقویت و حفظ عناصر اصلی برای اطمینان از اصالت استفاده می‌کردند.

اما برج K متفاوت بود. در ابتدا، کارشناسان آن را غیرمعمول دانستند؛ حتی فرانسوی ها، ۱۰۰ سال پیش که هنوز سقف خود را داشت و دو ورودی روبروی آن هنوز قابل تشخیص بودند، متوجه نشدند که در واقع یک دروازه است! بله، یک دروازه بسیار بزرگ، مانند طاق نصرت در پاریس یا پاتوکسای در وینتیان!

برج K قبل از مرمت. عکس: ارائه شده توسط موسسه باستان شناسی.

کارشناسان هندی، با تجربه‌ای که در معماری بناهای باستانی هندو داشتند، فوراً متوجه شدند که به کشف بزرگی برخورده‌اند. آنها حفاری خود را به سمت ورودی گسترش دادند و بدون تلاش زیاد، جاده‌ای به عرض ۹ متر نمایان شد که در دو طرف آن دیوارهایی به ارتفاع یک متر و عرض بیش از نیم متر قرار داشت. از برج دروازه تا دیوارهای اطراف، همه چیز ساختاری باشکوه، مستحکم و زیبا ایجاد کرده بود که یادآور طاق نصرت در روزی بود که ناپلئون پیروزمندانه بازگشت.

اما این زیبایی، زیباییِ خودنماییِ پیروزی نیست، بلکه زیباییِ نظم و مفهوم است. این مسیر برای نمایش قدرت گشوده نشده، بلکه برای هدایت مردم به فضایی مقدس است، جایی که هر قدم باید آهسته شود، هر صدایی باید پایین بیاید و هر اندیشه‌ی دنیوی باید پشت سر گذاشته شود.

یک مسیر نه متری صرفاً برای ورود دسته‌های مردم به قلمرو خدایان نیست؛ بلکه واقعاً یک فضای گذار است. از دنیای بیرون - جنگل‌ها، رودخانه‌ها، نهرها و زندگی دنیوی - به دنیای دیگری، جایی که خدایان ساکن هستند. دو دیوار کوتاه اما ضخیم برای ایجاد مانع نیستند، بلکه برای هدایت هستند. آنها به کسانی که قدم می‌گذارند می‌گویند: از اینجا، شما وارد یک محور مقدس می‌شوید، فضایی که با دقت انتخاب، اندازه‌گیری و چیده شده است.

باستان شناسان وارد عمل می شوند.

با توجه به این کشف مهم، هیئت مدیریت میراث فرهنگی جهانی مای سان، به همراه مؤسسه باستان‌شناسی (آکادمی علوم اجتماعی ویتنام)، یک عملیات حفاری را از ژوئن تا دسامبر ۲۰۲۵ آغاز کردند. این حفاری بر منطقه بین برج K و گروه مرکزی برج‌ها در مای سان متمرکز بود.

تحقیقات دو بخش از دیوار پیرامونی جاده را که از برج K به سمت شرق و به سمت برج‌های E و F امتداد یافته بود، به طول ۱۳۲ متر آشکار کرد. شواهد جمع‌آوری‌شده وجود یک جاده دسترسی ناشناخته به پناهگاه مای سان را تأیید کرد. این جاده با طرح فعلی که برای گردشگران در نظر گرفته شده است، تفاوت آشکاری دارد.

به دلیل محدودیت‌های بودجه و شروع فصل بارندگی، حفاری در اواسط دسامبر ۲۰۲۵ متوقف شد. در ابتدا تصور می‌شد که این مسیر بیش از ۳۰۰ متر امتداد یافته تا به برج‌های E و F برسد، اما گودال‌های حفاری نشان می‌دادند که این مسیر در Khe The متوقف شده است. فراتر از Khe The، این مسیر ممکن است کاملاً تخریب شده باشد، یا می‌تواند به فضا یا سازه دیگری منتهی شده باشد.

معمار لو تری کونگ، هنگام مطالعه طرح معابد و برج‌ها در مای سان، متوجه شد که ورودی‌های اصلی خوشه‌های برج اصلی مانند A، B، C، D، E، F و G رو به روی یکدیگر قرار دارند. او فرضیه‌ای در مورد یک مسیر تشریفاتی (پاریکراما) که در اعماق زمین پنهان شده است، مطرح کرد. به گفته معمار لو تری کونگ، اکتشافات باستان‌شناسی تنها بخش کوچکی از کل مسیر تشریفاتی پاریکراما در مای سان هستند. این مسیر مستقیم نیست، بلکه منحنی است و از نظر شکل کاملاً شبیه به سیستم غارهای هندو در الورا می‌باشد.

مسیر تشریفاتی آنطور که معمار لو تری کونگ در نظر گرفته است. عکس: ارائه شده توسط موسسه باستان شناسی.

وقتی برج K به درستی به عنوان برج دروازه شناسایی شود، کل مجموعه معبد در تصور ما شروع به بازآرایی خود می‌کند. یک آغاز و یک پایان وجود دارد. بیرون و درون وجود دارد. فرعی و اصلی وجود دارد. دنیوی و مقدس وجود دارد.

وقتی جاده از زیر خاک آبرفتی بیرون آمد، بازگشت بخشی از فلسفه برنامه‌ریزی چامپا را رقم زد. از آن به بعد، مای سان دیگر گورستانی از مقبره‌ها، آنطور که زمانی به اشتباه تصور می‌کردیم، نبود، بلکه مجموعه‌ای از معابد با نقشه فضایی مشخص بود.

اکنون زمان آن رسیده است که امیدوار باشیم باستان‌شناسان در کاوش‌های سال‌های آینده، شکوه و جلال معابد و برج‌های «مای سان» و در درجه اول طرح زیبای آنها را بازسازی کنند. این واقعاً هیجان‌انگیز است و کسانی که به این مکان مقدس اهمیت می‌دهند، مشتاقانه منتظر آن هستند.

منبع: https://baodanang.vn/bo-cuc-my-son-da-dan-hien-ra-3324167.html