در میان فضای آرام ارگ سلطنتی هوئه - که زمانی مرکز قدرت پادشاهان سلسله نگوین بود - لایههای درخشان لاک قرمز و ورق طلا، موزاییکهای سرامیکی و چینی بر روی صفحات افقی و عمودی باستانی و حکاکیهای نفیس ... نه تنها بقایای یک عصر طلایی هستند، بلکه اوج دستان، هوش و پشتکار صنعتگران خاموش را نیز نشان میدهند. آنها نه تنها سازهها را مرمت میکنند، بلکه خاطرات تاریخی را نیز زنده میکنند.
دستانی که میراث را احیا میکنند
ما یک کارگاه کوچک در کوچهای آرام در حومه هوئه پیدا کردیم. بوی لاک سنتی در هوا پیچیده بود و رنگهای طلایی در آفتاب صبح زود میدرخشیدند. در آنجا، صنعتگران بیسروصدا به کار ساده خود مشغول بودند، اما این کار به حفظ بخشی از روح و جوهره میراث سلسله نگوین - هنر لاک و ورق طلا - کمک میکرد.
اولین کسی که به ما خوشامد گفت، هنرمند نگو دین ترونگ بود که بیش از ۲۵ سال است به این هنر مشغول است. دستانش پینه بسته و پوشیده از لایهای نازک از گرد طلایی بود، چشمانش متفکر بود اما هر وقت از جزئیات الگوهای باستانی صحبت میکرد، برق میزد.
آقای ترونگ از روزهای آغازین فعالیتش در این حرفه، زمانی که مرد جوانی بود و زیر نظر آقای دو کی هوانگ، رئیس سابق دانشگاه هنرهای زیبای هوئه، شاگردی میکرد، تعریف کرد. در طول آن سالها، او مجبور بود یاد بگیرد که چگونه انواع مختلف لاک را تشخیص دهد، چگونه چوب را پردازش کند و چگونه ورق طلا را به کار ببرد تا طلا محکم به آن بچسبد و در عین حال درخشندگی طبیعی خود را حفظ کند.
به یاد او، اولین باری که در مرمت یکی از جزئیات ساختمانی در مجموعه تاریخی سلسله نگوین شرکت کرد، نقطه عطفی فراموشنشدنی بود. آقای ترونگ به طور محرمانه گفت: «آن زمان دستانم خیلی میلرزید، چون میدانستم این چیز جدیدی نیست، بلکه چیزی است که تاریخ، میراث اجداد ما را لمس میکند.»
به گفته آقای ترونگ، کندهکاری «استخوان» است، در حالی که تذهیب و نقاشی «پوست» هستند. به عنوان مثال، در بازسازی کاخ تای هوآ، بزرگترین کاخ در ارگ امپراتوری هوئه، تمام ستونهای چوبی مراحل پردازش متعددی را پشت سر گذاشتند، از بتونهکاری، سنبادهزنی، رنگآمیزی، نقاشی دستی و تذهیب... تکمیل برخی از نقوش اژدها و ققنوس هفتهها طول کشید. نکته قابل توجه، تکنیک «الک حصیری» است؛ هر خط کندهکاری شده باید نرم و در عین حال قاطع باشد و سبک واقعی هنر دربار امپراتوری هوئه را حفظ کند. آقای ترونگ توضیح داد: «یک حرکت اشتباه به معنای شروع دوباره است.»
نه چندان دور از کارگاه آقای ترونگ، هنرمند بویی ون ترین نیز با پشتکار روی حکاکیهای پیچیده کار میکرد. آقای ترین در این زمینه به خاطر تواناییاش در بازسازی الگوهای باستانی تقریباً دقیقاً همانطور که بودند، مشهور است. ما او را در حالی ملاقات کردیم که با دقت روی یک پلاک افقی که تازه بتونهکاری شده بود، کار میکرد. هر حکاکی اژدهای پیچدرپیچ در زیر رنگ مشکی براق قابل مشاهده بود و منتظر لایه نهایی طلا بود.
به گفته آقای ترین، هر نقش در آثار معماری سلسله نگوین معنای خاص خود را دارد، از اژدها که نماد قدرت و ققنوسها که نماد اشرافیت هستند گرفته تا نقوش گل که بیانگر فلسفههایی درباره طبیعت و بشریت هستند. کسانی که در این زمینه کار میکنند نه تنها به مهارتهای فنی، بلکه به درک عمیقی از فرهنگ و تاریخ نیز نیاز دارند. یک بار، هنگام شرکت در مرمت جزئیات یک مقبره، او قبل از شروع کار تقریباً یک هفته را صرف مطالعه اسناد و مقایسه آنها با نمونههای دیگر کرد. آقای ترین گفت: «یک اشتباه میتواند همه چیز را خراب کند.»
در دهه ۱۹۹۰، هنر نقاشی لاکی و تذهیب در هوئه هنوز نسبتاً آرام بود. کار کم و درآمد ناپایدار بود، اما آقای ترین با پشتکار به این حرفه چسبید و گویی انتخابی غیرقابل توضیح بود. فرصت واقعی زمانی به وجود آمد که مرمت اماکن تاریخی هوئه آغاز شد. یکی از اولین پروژههایی که او در آن شرکت کرد، مرمت تختهای قدیمی در کاخ دین تو بود. آقای ترین با دقت تمام از تکههای چوب تکهتکه شده، تک تک جزئیات را بازسازی کرد و لایههایی از رنگ و ورق طلا را با نهایت دقت به کار برد.
وقتی تکمیل شد، به نظر میرسید که تخت روان قدیمی دوباره زنده شده است، رنگ طلایی عمیق و آرامشبخشی داشت. از آن به بعد، کار دست او در بسیاری از بناهای بزرگ ظاهر شد: آرامگاه گیا لونگ، آرامگاه دونگ خان، آرامگاه تو دوک، عمارت تای بین ، معبد تریو میو، دویت تی دونگ... هر مکان زمانی بود که او با گذشته "گفتگو" میکرد. یک حکایت به یاد ماندنی زمانی است که او دو صندلی در عمارت تای بین ساخت. پس از اتمام، هیچ کس نمیتوانست صندلیهای جدید را از صندلیهای قدیمی تشخیص دهد. تنها زمانی که او کف آنها را برگرداند، جایی که عمداً یک علامت متمایز از خود به جا گذاشت، مردم متوجه تفاوت شدند.
وقتی طلا و زر در گذر زمان پایدار میمانند.
در داستانهای صنعتگران، از صنعتگر دائو هوو خین با احترام یاد میشود. آقای خین به نسل بعدی صنعتگران تعلق دارد، اما مهارتهای خود را از طریق پروژههای بزرگ بسیاری ثابت کرده است. او تعریف میکند که روزهایی بوده که ساعتها کار میکرده تا فقط یک جزئیات کوچک را کامل کند. اما دقیقاً همین جزئیات بودند که به شکوه کلی پروژه کمک میکردند. آقای خین با لبخند گفت: «مردم آن را زیبا میبینند، همین کافی است، اما من میدانم چقدر برای آن تلاش شده است.»
یکی از مهمترین اصول در کار این صنعتگران «بازسازی کردن، نه خلق کردن» است. این امر مستلزم درک عمیقی از تاریخ، هنر و فلسفه حفاظت از آثار تاریخی است.
به گفتهی هنرمند نگو دین ترونگ، هر سازهای نشان زمان را با خود دارد - ترکها، رنگهای محو شده یا حتی نقصها. این تاریخ است؛ اگر همه چیز را پاک کنید، سازه ارزش خود را از دست میدهد. آقای ترونگ که بیش از ۲۵ سال در هنر طلاکاری و لاککاری فعالیت داشته، به یاد نمیآورد که در مرمت چند سازه کمک کرده است. اما هر بار که در مقابل یک کاخ قدیمی میایستد، هنوز هم به اندازهی بار اول عصبی است. او میگوید: «هر جزئیات داستان خودش را دارد؛ نمیتوانید آن را بیدقت انجام دهید.»
مرمت دیوارهای محافظ در ارگ سلطنتی هوئه گواه روشنی بر این موضوع است. این دیوارها نه تنها نقش حفاظتی داشتند، بلکه از نظر فنگ شویی نیز اهمیت داشتند و منعکس کننده اقتدار و زیبایی شناسی دربار امپراتوری بودند. صنعتگر خین گفت: «برخی از جزئیات کاملاً از بین رفته بودند، بنابراین ما مجبور شدیم اسناد را جستجو کنیم، آنها را با آثار معاصر مقایسه کنیم و حتی برای مرمت آنها به نقاشیها و عکسهای قدیمی مراجعه کنیم.» این فرآیند نه تنها کار فنی، بلکه سفری برای «رمزگشایی» تاریخ نیز بود. هر نقش و نگار، هر طرح رنگی باید با روح سلسله نگوین مطابقت میداشت. آقای خین تأکید کرد: «ما طبق ایدههای خودمان خلق نکردیم، بلکه باید به آنچه از قبل وجود داشت احترام میگذاشتیم.»
در دوران مدرن، صنایع دستی سنتی مانند نقاشی لاکی، ورق طلا و کندهکاری با چالشهای متعددی روبرو هستند. درآمد کم، کار طاقتفرسا و نیاز به پشتکار، بسیاری از جوانان را از این کار باز میدارد. ترین، صنعتگر، با تاسف گفت: «بسیاری از مردم برای مدتی برای یادگیری میآیند و سپس آن را رها میکنند. آنها نمیتوانند سرعت آهسته این هنر را تحمل کنند.» با این حال، هنوز نشانههای دلگرمکنندهای وجود دارد. در سالهای اخیر، پروژههای مرمت و حفاظت از اماکن تاریخی در هوئه توجه فزایندهای را به خود جلب کرده و فرصتهایی را برای صنعتگران ایجاد کرده است تا به تمرین هنر خود ادامه دهند و آن را به نسل بعدی منتقل کنند. آقای ترونگ گفت: «این هنر را نمیتوان به حال خود رها کرد. تا زمانی که جوانان متعهد باشند، من آمادهام تا به آنها آموزش دهم.»
آقای ترونگ به طور محرمانه گفت: «من این کار را برای شهرت انجام نمیدهم. فقط امیدوارم وقتی مردم به آن نگاه میکنند، هنوز بتوانند روح هوئه قدیمی را ببینند.» این همان چیزی است که صنعتگرانی مانند او را سالهاست که اینجا نگه داشته است. نه برای منافع مادی، بلکه برای یک باور: این میراث فقط گذشته نیست، بلکه بخش پر جنب و جوشی از حال و آینده است.
لایههای لاک طلاکاری شده، نقش برجستهها، موزاییکهای سرامیکی... با گذشت زمان همچنان محو خواهند شد. اما برای مردمی که شبانهروز از این صنایع دستی محافظت میکنند، «روح طلایی» پایتخت باستانی همچنان باقی خواهد ماند - آرام، پایدار، درست مانند ریتم آرام زندگی در هوئه.
منبع: https://nhandan.vn/gin-giu-net-vang-son-xu-hue-post956544.html






نظر (0)