در این زمینه، مقامات کمون هونگ لاپ، استان کوانگ تری ، به تدریج در حال اجرای راهحلهای مختلفی برای حفظ ارزشهای فرهنگی ناملموس مردم ون کیو، از گونگها و آلات موسیقی سنتی گرفته تا ترانهها و رقصهای محلی هستند، به این امید که «جوهر» فرهنگ خود را در میان گردباد زندگی مدرن حفظ کنند.
وقتی هویت ون کیو با خطر محو شدن روبرو میشود.
هونگ لاپ خانه دیرینه گروه قومی برو-وان کیو است، جایی که فرهنگ سنتی در هر خانه، هر آیین و هر فعالیت اجتماعی حضور دارد. صدای گنگ، سنج، طبل و ترانههای عاشقانه سنتی و رقصهای محلی زمانی بخش جداییناپذیر زندگی معنوی مردم بود.
بر اساس نتایج یک نظرسنجی و فهرستبرداری از ترانههای محلی، موسیقی محلی و رقصهای محلی در مناطق اقلیتهای قومی منطقه هونگ هوا، بسیاری از اشکال هنرهای محلی مردم وان کیو با خطر انقراض روبرو هستند، زیرا تعداد صنعتگران مسن کاهش مییابد، در حالی که نسل جوان به تدریج از ارزشهای سنتی فاصله میگیرد. کسانی که میدانند چگونه گونگ بنوازند، آلات موسیقی بسازند یا ملودیهای محلی را بخوانند، بسیار کم و پراکنده هستند و عمدتاً در بین سالمندان متمرکز شدهاند.
بسیاری از جوانان روستا اکنون بیشتر با موسیقی الکترونیک و گوشیهای هوشمند آشنا هستند تا با گنگها و فلوتهای سنتی گروه قومی خود. آیینهای اجتماعی که زمانی فضاهایی برای تمرین آوازها و رقصهای سنتی محلی بودند، نیز کمتر میشوند و این امر انتقال فرهنگ را مختل میکند.
تأثیرات اقتصاد بازار، تبادل فرهنگی و مدرنیزاسیون، شکافی نامرئی بین نسل جوان و هویت سنتی ایجاد میکند. وقتی دیگر هیچ هنرمند یا فضای اجرایی وجود نداشته باشد، ارزشهای فرهنگی ناملموس در معرض خطر فراموشی یا حتی ناپدید شدن قرار میگیرند. این نه تنها نگرانی بزرگان و صنعتگران روستا است، بلکه نگرانی عمدهای برای مقامات محلی در تلاشهایشان برای حفظ هویت فرهنگی مناطق کوهستانی نیز محسوب میشود.
صدای سنج و طبل از روستاها «بیداری» را به ارمغان میآورد.
در پاسخ به این وضعیت، کمون هونگ لاپ در حال اجرای طرحی برای حفظ میراث فرهنگی ناملموس و در عین حال احیای فضاهای زندگی سنتی در جامعه است.
یکی از راهحلهای قابل توجه، تأسیس سه گروه اجرای گنگ و طبل در روستاهای Cù Bai، Trăng-Tà Puồng و Ka Tiêng است، مناطقی که جمعیت زیادی از اقلیتهای قومی Vân Kiều در آنها زندگی میکنند و بسیاری از عناصر فرهنگی سنتی آنها حفظ شده است. این گروهها نه تنها به فعالیتهای فرهنگی جامعه خدمت میکنند، بلکه هدف آنها تبدیل شدن به نیروی اصلی در حفظ و انتقال میراث به نسل جوان است.

برای اطمینان از عملکرد مؤثر تیمها، بخش فرهنگی محلی با لباسهای سنتی، ناقوس، شیپور، طبل و بسیاری دیگر از آلات موسیقی ضروری، پشتیبانی هماهنگ ارائه خواهد داد. به هر تیم هنرهای نمایشی، مجموعهای از آلات موسیقی اولیه و لباسهای ون کیو ارائه خواهد شد تا تمرین و اجراهای منظم در سطح محلی تسهیل شود.
نکته قابل توجه این است که حفاظت از این فرهنگ صرفاً به خرید آلات موسیقی یا تشکیل یک گروه رسمی محدود نمیشود. «مقامات محلی تصمیم گرفتهاند که برای حفظ فرهنگ، باید افرادی را که میدانند چگونه آن را اجرا کنند، حفظ کنیم. بنابراین، در آینده، کمون هونگ لاپ، صنعتگران و افرادی را که در مورد فرهنگ ون کیو اطلاعات دارند، استخدام خواهد کرد تا مستقیماً به مردم کمون آموزش دهند.»
هونگ تین، رئیس اداره فرهنگ و امور اجتماعی کمون هونگ لوپ، گفت : «محتوای آموزشی نه تنها شامل نحوه استفاده از گونگ، شیپور و سایر آلات موسیقی سنتی است، بلکه شامل آهنگها و رقصهای محلی وان کیو نیز میشود - ارزشهایی که در طول زمان در معرض خطر فراموشی هستند.»
این رویکرد به عنوان یک تلاش «عملی» تلقی میشود که جوانان را قادر میسازد نه تنها فرهنگ ملی خود را ببینند، بلکه آن را تمرین کنند، قدردان آن باشند و به آن افتخار کنند.
«دیجیتالی کردن» فرهنگ برای حفظ سنت.
هونگ لاپ در تلاشهای خود برای حفظ فرهنگ در ارتفاعات، رویکرد جدیدی را نیز آزمایش میکند: استفاده از فناوری دیجیتال . طبق این طرح، این منطقه یک سیستم کد QR ایجاد خواهد کرد که به ویدیوهای آموزشی در مورد خواندن آهنگهای محلی، تمرین رقصهای محلی و استفاده از آلات موسیقی سنتی در تلفنهای هوشمند متصل میشود. مردم میتوانند با اسکن کردن این کد، حرکات رقص را مرور کنند، نحوه نواختن گونگ و سایر آلات موسیقی را یاد بگیرند یا آهنگهای محلی ون کیو را در خانه تمرین کنند.
آقای تین افزود: «این یک رویکرد جدید و مناسب در زمینهی رواج روزافزون تلفنهای هوشمند در مناطق اقلیتهای قومی است. وقتی آموزش مستقیم به دلیل فاصله جغرافیایی، محدودیتهای زمانی یا کمبود صنعتگران محدود میشود، فناوری به یک «کانال مؤثر برای حفظ حافظه» برای فرهنگ سنتی تبدیل خواهد شد.»
در واقع، منطقه سابق هونگ هوا پیش از این یک آرشیو دیجیتال ساخته بود، صدا و تصویر ضبط میکرد و کدهای QR برای دادههای فرهنگی ایجاد میکرد تا در خدمت حفظ و انتقال طولانیمدت باشد. این نشان میدهد که امروزه حفظ فرهنگ دیگر به معنای «قاببندی» گذشته نیست، بلکه به معنای یافتن راههایی برای ورود سنتها به زندگی مدرن از طریق روشهای جدید است.

در میان سرعتِ همواره در حال تغییر زندگی در منطقه مرزی، حفظ گنگها، رقصها و ترانههای مردم وان کیو صرفاً به معنای حفظ نوعی هنر عامیانه نیست. این امر همچنین به معنای حفظ حافظه جامعه، حفظ ارتباط روستا و حفظ ارزشهایی است که روح نسلهای مردم وان کیو را در رشتهکوه ترونگ سون پرورش داده است. زیرا به محض اینکه گنگها خاموش شوند، نه تنها صداها از بین میروند، بلکه بخشی از هویت آنها نیز ممکن است به تدریج محو شود.
تلاشهای کمون هونگ لاپ امروز، علیرغم مشکلات فراوان پیش رو، امیدی را برمیانگیزد که صدای ناقوس و طبل بار دیگر در کوهها و جنگلها طنینانداز شود؛ اینکه کودکان ون کیو هنوز هم بدانند چگونه برقصند و ملودیهای گروه قومی خود را بخوانند، به عنوان راهی برای یادآوری اینکه چه کسانی هستند و از کجا آمدهاند.
منبع: https://baophapluat.vn/giu-hon-cong-chieng-noi-dai-ngan-huong-lap.html









نظر (0)