
در روستای نا خوئونگ، بخش نگییا دو (استان لائو کای )، دستگاه بافندگی چوبی سادهای برای دههها در اختیار خانم نگوین تی سان بوده است. او که از کودکی به بافندگی مشغول بوده، اکنون با دقت تمام به فرزندان و نوههایش هر کوک و طرح بافت را آموزش میدهد. هر صدای دستگاه بافندگی، هر نخ، هر طرح گل، بخشی از روح و روان مردم تای است که همچنان پرورش مییابد.
کسی که میداند چگونه سنتهای ملت خود را حفظ کند، ابتدا باید آنها را به فرزندانش منتقل کند. من بسیار مفتخرم که به فرزندانم بافتن ماهرانه را آموختهام. حفظ این هنر، حفظ هویت ملت ما نیز هست.
برای مردم تای، زنان قبل از ازدواج باید گلدوزی، خیاطی و بافت پارچههای زربفت را بلد باشند. این مهارتها نه تنها توانایی هستند، بلکه منبع غرور نیز میباشند و نمایانگر جوهره فرهنگی هستند که از طریق هر نخ و الگوی سنتی منتقل میشود.
هوانگ تی سائو، دختر خانم سان، با احساسی عمیق گفت: «مادرم یک صنعتگر است و از سنین پایین به من آموزش داد، بنابراین ارزش این هنر را درک میکنم. حالا به دخترم یاد میدهم که آن را ادامه دهد تا فرهنگ تای از بین نرود.»
بنابراین، این پارچههای زربفت، در طول نسلها و با دستان ماهر، به میراثی زنده تبدیل شدهاند، گواهی آشکار بر تداوم فرهنگ در درون خانواده.

در کمون ون بان، صدای فلوت «کوک که» - یک ساز موسیقی سنتی مردم خا فو - هنوز هم مرتباً در میان کوهها و جنگلها طنینانداز میشود. برای مردم اینجا، فلوت نه تنها یک صدای هنری است، بلکه راهی برای گفتگو با طبیعت، ملودی معاشقه و آرزوی برداشت فراوان محصول است.
خانم فام تی کوک از روستای خه نوی سالهاست که با پشتکار به فرزندان و نوههایش نواختن فلوت را آموزش میدهد. اگرچه فلوت زدن بچهها ممکن است بینقص نباشد، اما برای او، این اولین قدم ارزشمند است.
فلوت زدن بچهها هنوز عالی نیست، اما من از همین الان احساس دلگرمی میکنم. تا زمانی که آن را دوست داشته باشیم و گرامی بداریم، هویت ملی ما از بین نخواهد رفت.
صدای آن فلوت از قلب طنینانداز میشود و نسل بعدی را الهام میبخشد تا فرهنگ ملی خود را، حتی در کوچکترین چیزها، دوست داشته باشند.
خانواده جایی است که ارزشهای فرهنگی سنتی حفظ و ترویج میشوند و محیطی حیاتی برای شکلدهی، پرورش و آموزش شخصیت انسان است. بنابراین، برای به حداکثر رساندن نقش نهاد خانواده در انتقال جنبههای زیبای فرهنگی هر گروه قومی به نسلهای آینده، هر یک از اعضای خانواده باید به طور منظم به سنتهای فرهنگی گروه قومی خود، مانند زبان، خط، لباس و غذاهای سنتی، آداب و رسوم و شیوهها و آداب و رسوم ازدواج، توجه، مراقبت و عمل کنند.

نسلهاست که مردم همونگ برای لباسهای سنتی خود ارزش قائل بودهاند. چه در زندگی و چه در مرگ، آنها باید این لباس را بپوشند. آنها که این لباس را از مادران خود آموختهاند، اکنون به فرزندان و نوههای خود نیز میآموزند تا آنها نیز ریشههای خود را ارج نهند.
در همین حال، وو سئو سنگ از کمون باک ها، که فقط کلاس پنجم را تمام کرده است، رقص فلوت همونگ را با پدرش یاد گرفته است. او میگوید میخواهد بهتر برقصد، قطعات فلوت سنتی همونگ را یاد بگیرد تا میراث فرهنگی مردم همونگ را حفظ کند. در چنین سن کمی، تمایل او برای یادگیری و ادامه سنت چیزی است که همه را به حرکت در میآورد و امید را در آنها زنده میکند.
توجه هر خانواده به اجرای آیینها در طول اعیاد و تعطیلات و شرکت در فعالیتهای فرهنگی جامعه، امکان انتقال طبیعی ارزشهای حقیقت، نیکی و زیبایی را فراهم میکند و به شکلگیری و توسعه شخصیت کمک میکند؛ فرهنگ قومی را از نسلی به نسل دیگر حفظ و منتقل میکند. بسیاری از خانوادههای ها نهی در وای تای با ترویج زیبایی فرهنگ قومی خود و تبدیل میراث خود به یک دارایی، گردشگری جامعه را با موفقیت توسعه دادهاند.
در خانههای سنتی، پدربزرگها و مادربزرگها و والدین غذاهای سنتی تهیه میکنند و صنایع دستی را آموزش میدهند، در حالی که فرزندان و نوههایشان برای ترویج گردشگری فیلم و عکس میگیرند. تمام خانواده در این امر مشارکت دارند و هر کدام سهم خود را انجام میدهند و با هم هویت فرهنگی را حفظ و گسترش میدهند. در نتیجه، استانداردهای زندگی بهبود مییابد و پیوندهای فرهنگی در هر خانواده تقویت میشود.

خانواده اولین و نزدیکترین نهاد اجتماعی است. داستانهایی درباره خانم سان، خانم کوک، خانم مو یا سنگ کوچولو... شواهد زندهای از انتقال فرهنگ از نسلی به نسل دیگر هستند. فرهنگ فقط در موزهها و کتابها وجود ندارد؛ بلکه در زندگی روزمره، در هر شیوه زندگی، در هر کلمه و عبارتی و در عشقی که پدربزرگها و مادربزرگها و والدین به فرزندان و نوههای خود دارند، حفظ شده است.

در طول دوره گذشته، سطوح و بخشهای مختلف استان لائو کای تلاشهای تبلیغاتی را تشدید کرده و برنامههای هدفمند ملی را به طور مؤثر با حفظ فرهنگ قومی، مرتبط با ایجاد خانوادههای نمونه فرهنگی، ادغام کردهاند. در نتیجه، میراث فرهنگی به طور پایدار حفظ شده و به طور گسترده در هر خانه، هر روستا و هر دهکدهای منتشر شده است.
حفظ و ترویج فرهنگ ملی از نقش خانواده جداییناپذیر است. خانواده، با شروع از چیزهای کوچکی مانند حفظ سبک زندگی، زبان، لباس و آیینها، منبع، پرورشدهنده و اشاعهدهنده جوهره فرهنگی است. این همچنین نقطه قوتی است که به فرهنگ ملی سنتی اجازه میدهد تا در طول زمان دوام بیاورد و ادامه یابد و یک بافت رنگارنگ و غنی از هویت را برای جوامع قومی ویتنام در مناطق مرزی کشور ایجاد کند.
منبع: https://baolaocai.vn/giu-lua-van-hoa-tu-trong-moi-nep-nha-post648674.html






نظر (0)