
معلم هو تی دو، از مدرسه ابتدایی سون توی (کمون سون توی)، به همراه دانشآموزان اقلیت قومی مونگ خود در جریان یک اجرای فرهنگی در مدرسه.
اواخر بعد از ظهر در روستای پوم خوئونگ، در کمون تام چونگ، مه جلوی خانه را فرا گرفته بود، در حالی که خانم هو تی می برای سرکشی به گاوهای پرواری خانوادهاش رفته بود. چهار گاو پرواری - بزرگترین دارایی خانواده - به طویله بازگشته بودند. کمتر کسی میداند که همین چند سال پیش، خانواده او هنوز به عنوان یک خانواده فقیر طبقهبندی میشدند، زندگی آنها حول کشاورزی میچرخید و سرمایه یا برنامههای تجاری مفاهیم کاملاً بیگانهای بودند. خانم می به طور محرمانه گفت: «قبلاً، از قرض گرفتن پول و عدم توانایی در بازپرداخت آن میترسیدم، از عدم موفقیت میترسیدم. زنان فقط میدانستند که چگونه از شوهرانشان پیروی کنند.»
در پوم خوئونگ و بسیاری دیگر از روستاهای همونگ در مناطق کوهستانی و مرزی استان تان هوآ ، داستانهایی مانند داستان خانم می غیرمعمول نیست. کمبود اطلاعات، تولید پراکنده و آداب و رسوم منسوخ مانند ازدواج کودکان و نگرشهای مردسالارانه، زنان را در آشپزخانه محصور کرده است. آنها به ندرت در مورد مسائل تجاری بحث میکنند یا تصمیمات مهم خانوادگی میگیرند. این سکوت نسلها ادامه داشته است، تا اینکه برنامههای اطلاعرسانی اجتماعی به همه روستاها رسید. از طریق پروژه ۸ - «اجرای برابری جنسیتی و رسیدگی به مسائل فوری زنان و کودکان»، خانم می و بسیاری دیگر از زنان در روستای پوم خوئونگ توانستند چیزهایی را که قبلاً فکر میکردند خارج از حیطه کاری آنهاست، بشنوند، سوال بپرسند و در مورد آنها صحبت کنند. این تغییرات در آگاهی به تدریج به اقدامات ملموس تبدیل شد. پس از این جلسات اطلاعرسانی، او با جسارت وام ۵۰ میلیون دانگ ویتنامی از بانک سیاست اجتماعی برای خرید گاوهای مولد گرفت. مقامات او را در مورد نحوه پرورش علف، واکسیناسیون و مراقبت از گله راهنمایی کردند. برخی به او گفتند که بیپروا است، اما او فقط لبخند زد و گفت که اگر تلاش نکند، برای همیشه فقیر خواهد ماند.
تا پایان سال ۲۰۲۳، گله گاو رونق گرفت. در اوایل سال ۲۰۲۴، خانوادهاش درخواست دادند که از فهرست فقر خارج شوند. برای یک زن همونگ، این فقط یک تغییر اقتصادی نبود، بلکه گامی در جهت غلبه بر خودش، ترسهایش، عادات قدیمی و حتی تعصبات عمیقاً ریشهدارش بود. همچنین نشان دهنده شکلگیری یک طرز فکر جدید در پوم خوونگ بود.
در حالی که داستان خانم می، سفری برای فرار از فقر از طریق تغییر در طرز فکر تولید، و جسارت در تفکر و عمل است، در روستای کا نوی، در کمون پو نهی، داستان معلم همونگ، هو تودو، سفری برای حفظ سوادآموزی در مواجهه با بار سنگین رسوم منسوخ ازدواج کودکان و ازدواج فامیلی است.
در طول دوران مدرسه، در حالی که بسیاری از همسالانش برای ازدواج ترک تحصیل میکردند، دوو هر روز از طریق جنگل به مدرسه میرفت. دوو تعریف کرد: «گاهی اوقات خانوادهام مرا تشویق میکردند که به مدرسه بروم، چون من یک زن بالغ بودم. اما فکر میکردم اگر ترک تحصیل کنم، تمام عمرم را در روستا خواهم گذراند.» همین فکر به او کمک کرد تا در مسیر تحصیل ثابت قدم بماند. دوو که در میان محدودیتهای آداب و رسوم منسوخ بزرگ شده بود، اهمیت آنها را بهتر از هر کس دیگری درک میکرد. از سنین پایین، او بارها قانون ناگفته روستا را شنید: زنان همونگ باید با زنان همونگ ازدواج کنند و دختران بالغ باید زود ازدواج کنند. برای دوو، تسلیم شدن به این معنی بود که آیندهاش در آستانه جوانی کوتاه خواهد شد.
دو در حالی که هنوز در دبیرستان بود، به حزب پیوست. برای یک زن همونگ در ارتفاعات، این نه تنها مایه افتخار بود، بلکه یادآوری مسئولیت او برای انجام کاری بود تا از تکرار چرخه ترک تحصیل و ازدواج زودهنگام توسط فرزندان روستایش، مانند نسل قبل، جلوگیری کند. پس از فارغالتحصیلی از دانشگاه، دو تصمیم گرفت به مدرسه ابتدایی سون توئی بازگردد و در کوهستان بماند تا خود را وقف دانشآموزانش کند. در آنجا بود که او با فام وان دوک، مردی از قبیله کین، آشنا شد و عاشق او شد. عروسی دو طبق آداب و رسوم مدرن، متمدن و ساده برگزار شد.
از پوم خوئونگ تا کا نوی، از دادخواستها برای فرار از فقر تا تصمیم به نه گفتن به ازدواج کودکان، سفر تحول زنان مونگ در ارتفاعات تان هوآ بیسروصدا اما با پشتکار در حال پیشرفت است. وقتی زنان جرات میکنند طرز فکر و روش انجام کارها را تغییر دهند، روستاها نیز به تدریج تغییر میکنند و هیچکس عقب نمیماند.
متن و عکسها: تانگ توی
منبع: https://baothanhhoa.vn/hanh-trinh-doi-thay-cua-phu-nu-mong-273403.htm






نظر (0)