آواز مورچه - صدای دریا و جزایر

کو لائو چام گهواره‌ای است که خاطرات تاریخی را با سیستمی از آداب و رسوم اجتماعی، دانش عامیانه و زندگی اجتماعی ساکنان جزیره که نسل به نسل منتقل شده است، حفظ می‌کند.

از سفرهای ماهیگیری، تعمیر تور، کشیدن تور یا گردهمایی در روستاهای جزیره، ترانه‌های سنتی محلی به عنوان صدای ساده و بی‌پیرایه جامعه ساحلی جزیره در طول نسل‌ها پدیدار شده‌اند. (عکس: مطالب آرشیوی)

در این گنجینه فرهنگی، سبک آوازخوانی کیان تای، که با نام آوازخوانی فولکلور کیان تای نیز شناخته می‌شود، به یکی از نمودهای بارزی تبدیل شده است که به وضوح زندگی معنوی، انسجام اجتماعی و هویت فرهنگی ساکنان این منطقه ساحلی را منعکس می‌کند.

شکلی منحصر به فرد از بداهه‌نوازی عامیانه.

برخلاف دیگر اشکال اجرای فولکلور در ویتنام مرکزی مانند بای چوی یا بای ترائو که ساختارها، نقش‌ها و قوانین اجرایی نسبتاً پایداری دارند، در حال حاضر تعریف خاصی برای سبک آوازخوانی کیان تای وجود ندارد. با این حال، می‌توان آن را به سادگی به عنوان نوعی بداهه‌نوازی خودجوش در زندگی روزمره درک کرد.

این نوعی آواز بداهه است که در آن خواننده به متن یا فیلمنامه از پیش آماده شده نیاز ندارد، بلکه با تکیه بر شرایط واقعی، احساسات شخصی و محیط اجتماعی، ملودی‌ها و اشعار را در یک لحظه خلق می‌کند.

از آنجا که سبک آواز «کین تای» از زندگی کاری و تعامل اجتماعی سرچشمه گرفته است، از اصالت بالایی برخوردار است، به ویژه استفاده از گویش‌های محلی که ظرافت بیانی منحصر به فردی را برای سبک آواز «کین تای» در کو لائو چام ایجاد می‌کند.

محقق تران ون آن همچنین خاطرنشان کرد: «کوا لائو چام یک واحه زبانی است. بسیاری از آثار زبان باستانی در اینجا، چه در واژگان و چه در آواشناسی، حفظ شده است. مردم کو لائو چام بین تُن‌های بالارونده و پایین‌رونده و تُن‌های سنگین، نوعی دگرگونی دارند، به عنوان مثال: «cui» به «cui» و برعکس، «doi» به «doi» تبدیل می‌شود. در نگاه اول، شبیه گویش منطقه Thanh Nghe به نظر می‌رسد.» به لطف این ترکیب نسبتاً منحصر به فرد، سبک آواز منحصر به فرد این جزیره با تُن‌های متمایزش در هیچ جای دیگری یافت نمی‌شود.

آواز خواندن جوامع را به هم پیوند می‌دهد.

سبک آواز سنتی، علاوه بر انعکاس ویژگی‌های زبانی ساکنان جزیره، وسیله‌ای برای انتقال دانش عامیانه و ارزش‌های فرهنگی مرتبط با حرفه ماهیگیری است که در درجه اول عشق عمیق ساکنان به سرزمین مادری‌شان، جزایر چم، را منعکس می‌کند: «جزایر چم با شکوه ایستاده‌اند/ خاطرات را در شب‌های مهتابی، محبت را در صبح‌ها و عصرها ارسال می‌کنند/ جزایر چم محبوب/ گهواره‌ای در میان امواج ملایم و مه‌آلود.»

شاید برایتان جالب باشد

صندوق جهانی طبیعت (WWF) از احیای اکوسیستم دریایی جزیره کو لائو چام حمایت می‌کند.دا نانگ در حال اجرای مجموعه‌ای از راه‌حل‌ها برای مدیریت، نظارت و احیای صخره‌های مرجانی و بسترهای علف‌های دریایی در منطقه‌ی کو لائو چام است.

تعهد سبز از جامعه تا کسب و کارVHO - با هدف انتشار صفر خالص گازهای گلخانه‌ای تا سال ۲۰۵۰، انتظار می‌رود کمپین «۱ میلیارد سبز» کسب‌وکارها، جوامع و سازمان‌های حفاظت از محیط زیست را به هم متصل کند تا ابتکارات سبز را ترویج دهند، اکوسیستم‌ها را احیا کنند و مسئولیت حفاظت از محیط زیست را به نسل‌های آینده منتقل کنند.

پروفسور دکتر لی هونگ لی: فرهنگ عامیانه - منبعی مهم برای توسعه صنعت فرهنگ.(CLO) به گفته پروفسور دکتر لی هونگ لی، نقش دولت در ترویج منابع فرهنگ عامیانه در توسعه صنعت فرهنگ بسیار مهم است.

در عین حال، این تصویر، سختی‌ها و دشواری‌هایی را که مردم در امرار معاش در دریا با آن مواجه هستند، منعکس می‌کند: «حرفه ماهیگیری با تور مدت زیادی دوام می‌آورد، حرفه ماهیگیری با قلاب زود از بین می‌رود / ماهیگیری با تور کیسه‌ای، ماهیگیری با تور، ماهیگیری با قلاب / ماهیگیری با قلاب، ماهیگیری با تور، چگونه می‌توانیم رقابت کنیم وقتی تورها کم‌عمق هستند؟ / حالا آسمان‌ها بی‌رحم بوده‌اند / حرفه ماهیگیری با تور کیسه‌ای، خانه‌ها در رودخانه انباشته شده‌اند...» دقیقاً همین محیط طبیعی چالش‌برانگیز است که مردم را مجبور به سازگاری، همکاری و حمایت از یکدیگر برای زنده ماندن می‌کند. از این رو، ویژگی‌های منحصر به فرد زندگی ساکنان کو لائو چام شکل می‌گیرد که حس اجتماع مهم‌ترین جنبه قابل ذکر است.

این حس اجتماع نه تنها توسط شرایط طبیعی دریا شکل گرفته است، بلکه به وضوح در سبک آواز سنتی «کین تای» نیز منعکس شده است. در اشعار، مردم همیشه در یک رابطه جمعی حضور دارند، با هم کار می‌کنند، تجربیات خود را به اشتراک می‌گذارند و یکدیگر را برای غلبه بر مشکلات حرفه ماهیگیری تشویق می‌کنند. بنابراین، آواز «کین تای» سبکی از آواز خواندن برای اجرای فردی در مقابل جمعیت نیست، بلکه نوعی تعامل اجتماعی است. بسیاری از ابیات، روحیه اجتماع و پیوند بین مردم در کار و تولید را نشان می‌دهند: «با یک زن و شوهر هماهنگ، حتی دریای شرق را می‌توان خشک کرد / قایق کاپیتان، قایق دوست و قایق کاپیتان به آسمان رها می‌شوند / آنها به تجارت می‌روند، گاهی سود می‌برند، گاهی ضرر می‌کنند / قایق من که به آسمان رها می‌شود، روزهای سود و روزهای ضرر نیز دارد...»

لمس‌های شخصی در اشعار جامعه

گذشته از ماهیت جمعی آن، ردپای فردی در زندگی روزمره مردم کو لائو چام هنوز بسیار مشهود است. این ویژگی خاصی است که عمق فرهنگی را برای سبک آوازخوانی محلی ایجاد می‌کند. اگرچه در یک محیط جمعی شکل گرفته است، اما هر خواننده همچنان صدای منحصر به فرد، سبک بداهه‌نوازی و زندگی درونی خود را دارد. مردم طبق الگوهای از پیش موجود آواز نمی‌خوانند، بلکه اشعار را بر اساس تجربیات و احساسات شخصی خود خلق می‌کنند. بنابراین، هر آهنگ هم صدای جامعه را حمل می‌کند و هم به عنوان فضایی برای مردم جهت بیان افکار و احساسات فردی خود عمل می‌کند. فردیت در آوازخوانی محلی در درجه اول در توانایی خلق خودجوش آشکار می‌شود. خوانندگان باید به سرعت فکر کنند، کلمات را انتخاب کنند و ایده‌ها را متناسب با شرایط و موقعیت‌ها تنظیم کنند. این امر مستلزم تفکر سریع، مهارت‌های بداهه‌نوازی انعطاف‌پذیر و مشاهده دقیق است.

این نشان می‌دهد که ساکنان کو لائو چام، با وجود زندگی در یک محیط کاملاً اشتراکی، هنوز برای فردیت ارزش قائلند. بسیاری از ابیات از طریق ترانه‌های محلی سنتی خود، مستقیماً سختی‌ها و زندگی درونی ساکنان جزیره را منعکس می‌کنند: «من از دکمه‌های روشن و براق پشیمانم/ مجبور شدم آنها را روی پیراهن قدیمی‌ام جایگزین کنم.» یا: «چرا با یک ماهیگیر ازدواج کنم؟/ ازدواج با یک ماهیگیر به این معنی است که روحت به دکل بسته شده است...»

این ترانه‌ها به درستی فقر و سختی زندگی مردمی که در کنار دریا زندگی می‌کنند را منعکس می‌کنند. خوانندگان شرایط خود را پنهان نمی‌کنند، بلکه از اشعار خود برای بیان احساسات خود و جلب همدلی از سوی جامعه استفاده می‌کنند. علاوه بر زندگی درونی، زندگی عاطفی جزیره‌نشینان نیز به وضوح از طریق این سبک آوازخوانی فولکلور منعکس می‌شود.

از این ترانه‌های ساده اما از نظر احساسی غنی، می‌توان دریافت که در ظاهر، این سبک آوازخوانی به عنوان نوعی سرگرمی در طول کار و زندگی عمل می‌کند، یا حتی می‌تواند نوعی اجرای محلی منحصر به فرد در نظر گرفته شود.

با این حال، وقتی عمیقاً بررسی شود، این سبک آوازخوانی به وسیله‌ای برای پیوند روح‌ها، مکانی برای انتقال احساسات درونی، منعکس‌کننده دانش عامیانه و ارزش‌های متمایز جزیره، به ویژه ویژگی‌های منحصر به فرد گویش جزیره چم، تبدیل می‌شود.

علاوه بر این، سبک آواز محلی به وضوح منعکس کننده زندگی روزمره جزیره نشینان است، زندگی ای که هم اجتماعی و هم مشخصاً فردگرایانه است.

ایالات متحده - ویتنام: از دست ندهید

ویتنام شرکت‌های آمریکایی را به گسترش سرمایه‌گذاری در فناوری پیشرفته تشویق می‌کند.صبح روز 26 ژوئن، در دفتر مرکزی دولت، هو کوک دونگ، معاون نخست وزیر، آقای جف پلیس، مدیر زنجیره تأمین گروه Coherent (ایالات متحده آمریکا) را به حضور پذیرفت. در طول این دیدار، معاون نخست وزیر تأیید کرد که ویتنام، کسب و کارهای آمریکایی را به گسترش سرمایه‌گذاری، به ویژه در صنایع فناوری پیشرفته، نوآوری و نیمه‌هادی، تشویق می‌کند.

تشویق کسب‌وکارهای آمریکایی به گسترش سرمایه‌گذاری در بخش‌های فناوری پیشرفته.هو کوک دونگ، معاون نخست وزیر، گفت که ویتنام از گسترش فعالیت‌های شرکت‌های آمریکایی در ویتنام، به ویژه در صنایع پیشرفته و بخش‌هایی با ارزش افزوده بالا، استقبال می‌کند.

ویتنام و ایالات متحده همکاری خود را در مقابله با پیامدهای جنگ تقویت می‌کنند.VTV.vn - در 22 ژوئن، دبیر کل و رئیس جمهور، تو لام، وزیر موقت نیروی دریایی ایالات متحده، هونگ کائو، را به حضور پذیرفت.

و می‌توان تأیید کرد که این سبک آوازخوانی منحصر به فرد، محصول یک فرآیند طولانی هم‌زیستی با اقیانوس پهناور است، جایی که انسان‌ها برای بقا به یکدیگر متکی بودند و در عین حال دائماً هویت خود را در جمع ابراز می‌کردند.

امروزه، در بحبوحه تغییرات جامعه مدرن، به ویژه روند شهرنشینی و توسعه سریع صنعت گردشگری در کو لائو چام، سبک آوازخوانی سنتی محلی به ناچار تا حدودی تحت تأثیر قرار خواهد گرفت، زیرا فضای زندگی سنتی کوچک‌تر می‌شود و نسل جوان به تدریج از حرفه دریانوردی فاصله می‌گیرد.

بنابراین، حفظ و توسعه سبک آوازخوانی کی‌آن نه تنها به معنای حفظ یک ارزش فرهنگی عامیانه، بلکه به معنای حفظ ویژگی‌های اصلی و ارزشمند یک جامعه دلسوز و صمیمی جزیره نیز هست.

منبع: https://baodanang.vn/hat-kien-tai-thanh-am-cua-bien-dao-3342161.html