آزادسازی قدرت میراث از طریق فناوری.

تیمی از نویسندگان از دانشگاه نگوین تات تان و دانشگاه FPT به تازگی مطالعه‌ای با عنوان «توسعه گردشگری پایدار در محوطه فرهنگی باستانی اوک ائو - از دیدگاه رسانه‌ای» منتشر کرده‌اند. این مطالعه بر لزوم دیجیتالی کردن میراث و نوآوری در ارتباطات برای نزدیک‌تر کردن فرهنگ اوک ائو به عموم در بستر جدید تأکید دارد.

Gò Cây Thị یک سایت باستان شناسی در وسط مزارع کمون Óc Eo واقع شده است. عکس: GIA KHÁNH

تقریباً همه روزنامه‌نگاران در آن گیانگ از سایت فرهنگی اوک ائو - با، واقع در منطقه کوهستانی باه در بخش اوک ائو، بازدید کرده‌اند. این یک مکان باستان‌شناسی مهم مرتبط با پادشاهی باستانی فونان است که قدمت آن به قرن اول تا ششم میلادی برمی‌گردد. فرهنگ اوک ائو نه تنها مایه افتخار آن گیانگ یا منطقه جنوب غربی ویتنام است، بلکه یک میراث با اهمیت بین‌المللی نیز محسوب می‌شود، که زمانی یک پادشاهی مرفه و یک "نقطه ترانزیت" حیاتی در جاده ابریشم دریایی بود که اقیانوس هند و اقیانوس آرام را به هم متصل می‌کرد.

به گفته دانشیار، دکتر نگو ون دوآن، آنچه در اوک ائو می‌یابیم صرفاً داستانی از آجرها و سنگ‌های بی‌جان نیست، بلکه تأییدی قاطع بر حاکمیت تاریخی منطقه جنوبی است - بخشی جدایی‌ناپذیر از فرهنگ ویتنام. اوک ائو فقط یک نام باستان‌شناسی نیست؛ بلکه تجسم پادشاهی قدرتمند فونان با شبکه‌ای از شهرها و بنادر تجاری است. طبق گفته آکادمی علوم اجتماعی ویتنام، از مکان‌های باستان‌شناسی، می‌توانیم سه ویژگی اساسی میراث اوک ائو را ببینیم: منحصر به فرد بودن، زیرا اولین بندر تجاری بین‌المللی شرق و غرب در کنار دریا در منطقه بود؛ سیستماتیک بودن، ترکیبی از فناوری آبیاری، هنر معماری و مذهب؛ و تداوم، درسی در مورد سازگاری محیطی برای توسعه پایدار.

در حال حاضر، این مکان باستانی با چالش‌های قابل توجهی از جمله تغییرات اقلیمی، شهرنشینی، تضاد بین حفاظت و توسعه اجتماعی-اقتصادی، کمبود محصولات گردشگری و ارتباطات ناکافی روبرو است. برای رسیدگی به این مسائل، مقامات تمام تلاش خود را صرف حفاظت می‌کنند تا شخصیت اصلی یک تمدن درخشان را حفظ کنند. این نه تنها یک مسابقه شدید در برابر ویرانی‌های زمان است، بلکه سفری برای رمزگشایی لایه‌های خاطراتی است که هزاران سال در زیر زمین خفته بوده‌اند. با این حال، در حالی که حفاظت فیزیکی شرط لازم است، حفاظت دیجیتال شرط کافی برای "جاودانه کردن" میراث، کلید باز کردن درِ محکم قفل شده است که به Oc Eo اجازه می‌دهد تا آینده را به طور کامل در آغوش بگیرد.

نگوین هوانگ آنه توآن، دانشجوی دکترا، که پیش از ادغام، در روزنامه‌نگاری محلی فعالیت داشته و به عنوان معاون سردبیر روزنامه آن جیانگ خدمت کرده است، نگرانی خود را اینگونه ابراز کرد: «با مشاهده سایت‌های خبری آنلاین محلی و روزنامه‌ها، کلمه کلیدی «Oc Eo» بیشتر در گزارش‌های دوره‌ای در مورد مدیریت دولتی دیده می‌شود تا در بخش‌های مربوط به تجربیات گردشگری فرهنگی یا تفسیر میراث برای گردشگران جوان. اصطلاحاتی مانند «فرهنگ باستان‌شناسی»، «بنیادهای معماری»، «لایه‌های فرهنگی» و غیره به طور گسترده استفاده می‌شوند. محتوای موجود عمدتاً بر گزارش رویدادها تمرکز دارد: کاوش‌های باستان‌شناسی جدید، استقبال از هیئت‌های رهبران... این یک سبک ارتباطی یک‌طرفه و خطی است؛ این سبک فقط نیاز به اطلاعات سطحی را برآورده می‌کند، بدون اینکه تعامل ایجاد کند یا تمایل عموم را به کاوش برانگیزد.»

به گفته محققان، اوک ائو اساساً یک میراث «زیرزمینی» است که تجسم آن با چشم غیرمسلح دشوار است. بنابراین، فقدان محتوای توضیحی از طریق داستان‌سرایی، دسترسی گردشگران را به آن دشوار می‌کند. به عنوان مثال، رسانه‌ها به جای روایت داستان چگونگی تجارت یک تاجر هندی در شهر بندری اوک ائو، فقط بر توصیف اندازه و جنس سکه‌ها یا مهره‌های طلا تمرکز می‌کنند. در پلتفرم‌هایی مانند تیک‌تاک، یوتیوب و فیس‌بوک، محتوای مربوط به اوک ائو بسیار ضعیف یا خودجوش است و گاهی اوقات حاوی اطلاعات تأیید نشده است. هنگام جستجوی کلمه کلیدی «گردشگری اوک ائو» در پلتفرم‌های ویدیوی کوتاه (تیک‌تاک/ریلز)، نتایج عمدتاً ویدیوهای ابتدایی از چشم‌انداز بائو را نشان می‌دهند، فاقد ویدیوهای گرافیکی بازسازی‌شده یا رمزگشایی از رمز و راز - عناصری که در حال حاضر دنیای دیجیتال را به خود جلب می‌کنند. این نشان دهنده یک شکست در استراتژی رسانه‌ای همگرا است.

به گفته تیم تحقیقاتی، برای غلبه بر «تنگناها» و آزادسازی قدرت میراث Oc Eo - Ba، به جای معرفی صرف یک مکان باستان‌شناسی، باید Oc Eo - Ba را به عنوان «چهارراه تمدن‌های باستانی» معرفی کنیم. این پیام باید به طور مداوم در تمام پلتفرم‌ها، از رسانه‌های جریان اصلی گرفته تا شبکه‌های اجتماعی، مورد استفاده قرار گیرد تا یک ارزش فرهنگی منحصر به فرد و باوری تزلزل‌ناپذیر در جامعه ایجاد شود.

علاوه بر این، ایجاد یک پایگاه داده دیجیتال مبتنی بر سیستم‌های اطلاعات جغرافیایی (GIS) ضروری است. به هر شیء باستانی و هر پایه آجری باید یک "کد شناسه" به همراه مختصات دقیق و یک مدل سه‌بعدی با وضوح بالا اختصاص داده شود. این نه تنها یک سند برای تحقیق است، بلکه یک بایگانی "منجمد" از وضعیت فعلی نیز هست که اصالت آن را برای بازسازی دقیق در صورت بروز هوازدگی یا آسیب در طول زمان تضمین می‌کند. آقای نگوین هوانگ آنه توآن اصرار کرد: "ما در آستانه تاریخ ایستاده‌ایم، زیرا پرونده میراث جهانی Oc Eo در مراحل پایانی خود است. اجازه ندهیم Oc Eo در نظر عموم فقط "تل آوار" باشد. بیایید از قدرت فناوری برای بال دادن به این میراث استفاده کنیم، هویت ملی آن را تأیید کنیم و طول عمر آن را تضمین کنیم."

گیا خان

منبع: https://baoangiang.com.vn/khai-phong-suc-manh-di-san-bang-cong-nghe-a484814.html