تأکید بر ارزش جشنواره بین دا

به گفته دانشمندان، جشنواره بین دا و همچنین مجموعه مکان تاریخی بین دا (کمون بین مین، هانوی)، جایگاه ویژه‌ای در سیستم پرستش نیای ملی مردم ویتنام دارند و ارزش‌های آن باید ترویج و منتشر شود.

مردم بین دا نذورات خود را به دین نوی حمل می‌کنند. (عکس: هو توآن)

یک مکان فرهنگی و مذهبی خاص.

طبق موزه تاریخ ملی ویتنام، بین دا منطقه‌ای است که هنوز آثار بسیاری از فرهنگ دونگ سون مردم باستانی ویتنام را حفظ کرده است. جشنواره بین دا یک جشنواره سنتی با ارزش تاریخی عمیق است که شامل اشکال منحصر به فرد و غیرمعمول بسیاری از فعالیت‌های مذهبی مانند آیین قربانی کردن گاو، راهپیمایی و پخش کیک‌های مقدس و آیین تقدیم قربانی به شکل نذورات مخفی است...

جشنواره بین دا هنوز هم هر ساله در منطقه معبد اختصاص داده شده به سنت لاک لونگ کوان و زیارتگاه لین لانگ دای وونگ (واقع در کمون بین مین، منطقه تان اوی، هانوی) برگزار می‌شود تا به بزرگداشت مشارکت‌های اجداد و آموزش جامعه در مورد سنت‌های تاریخی و اصل «نوشیدن آب، به یاد منبع» بپردازد.

مجموعه مکان تاریخی بین دا در منطقه باستانی بائو دا، که اکنون بخش بین مین در شهر هانوی است، واقع شده است. در طول هزاران سال تاریخ، این مکان نه تنها یک مکان فرهنگی و مذهبی ویژه مرتبط با افسانه جد ملی مردم ویتنام بوده و آثار گرانبهایی از فرهنگ باستانی ویتنام را حفظ کرده است، بلکه مرکز جشنواره بین دا نیز بوده است، جشنواره‌ای سنتی که عمیقاً ریشه در اعتقادات مذهبی پرستش جد ملی لاک لونگ کوان دارد.

این مجموعه آثار شامل خانه اشتراکی نوی بین دا (Nội Bình Đà) است که با افسانه آئو کو (Âu Cơ) که صد تخم به دنیا می‌آورد و به ۱۰۰ کودک تبدیل می‌شود، مرتبط است. پس از اینکه ۵۰ کودک به دنبال مادر خود به کوهستان و ۵۰ کودک به دنبال پدر خود به دریا رفتند، لاک لونگ کوان (Lạc Long Quân) با رسیدن به منطقه بائو دا (Bảo Đà) با تشخیص زمین‌های زیبا با "شش اژدها که دو جهت متقاطع دارند"، رودخانه‌های پر پیچ و خم و تپه‌هایی شبیه اژدها و ببر، این مکان را به عنوان محل سکونت خود انتخاب کرد. جد ملی به مردم آموخت که برنج بکارند، درختان توت پرورش دهند، کرم ابریشم ببافند، پارچه ببافند، زمین را از دریا پس بگیرند، خانه بسازند، حیوانات وحشی را از بین ببرند و قلمرو خود را گسترش دهند. به لطف این، منطقه کو نو به سرعت رونق گرفت و مردم را از سراسر جهان برای سکونت و ایجاد زندگی خود جذب کرد و اولین روستاهای دلتای رودخانه سرخ را تشکیل داد.

پس از عروج جد ملی به آسمان، مردم محلی او را در تپه تام تای (با گو) در سرزمین بائو دا به خاک سپردند. برای بزرگداشت شایستگی‌های جد بنیانگذار، مردم معبد نوی بین دا را به عنوان مکانی برای عبادت و افتخار ساختند و روی آن کتیبه‌ای باشکوه با عنوان «وی باخ ویت تو» حک کردند که معنای مقدس آن را تأیید می‌کند: جد ملی همه مردم باخ ویت.

در حال حاضر، این مکان ۱۶ فرمان سلطنتی را که لاک لونگ کوان را به عنوان «خدای بنیانگذار» گرامی می‌دارند، حفظ کرده است که برخی از آنها در حال حاضر در موزه تاریخی ملی نگهداری می‌شوند. اینها اسناد ارزشمندی هستند که جایگاه ویژه بین دا را در سیستم پرستش اجداد ملی ویتنامی تأیید می‌کنند.

معبد نوی بین دا علاوه بر ارزش تاریخی خود، آثار باستانی نادر و گرانبهای بسیاری را نیز در خود جای داده است. برجسته‌ترین آنها یک نقش برجسته چوبی طلاکاری شده با قدمت تقریباً هزار ساله است که به طرز نفیسی تراشیده شده و به طرز چشمگیری حفظ شده است. این نقش برجسته، جد ملی، لاک لونگ کوان، را با تاج و ردای سلطنتی به همراه اربابان و ژنرال‌های لاک از سلسله لاک ویت که در یک مسابقه قایق‌رانی در رودخانه دو دونگ گیانگ شرکت می‌کنند، به تصویر می‌کشد. این یک اثر هنری قابل توجه است که منعکس کننده زندگی فرهنگی و مذهبی مردم باستانی ویتنام است.

این مجسمه نقش برجسته با حکمی که در سال ۲۰۱۵ توسط نخست وزیر امضا شد، رسماً به عنوان گنجینه ملی شناخته شد.

خانه اشتراکی (معبد) نوی بین دا در سال ۱۹۸۵ توسط دولت به عنوان یک مکان تاریخی ملی طبقه‌بندی شد و در سال ۱۹۹۱ نیز به عنوان یک مکان تاریخی و فرهنگی ملی به رسمیت شناخته شد.

تشریفات در معبد دین نوی. (عکس: HUU TOAN)

جشنواره بین دا (Binh Da Festival) که هر ساله از ۲۶ فوریه تا ۶ مارس (طبق تقویم قمری) برگزار می‌شود، با این مجموعه مرتبط است. ۲۶ فوریه سالگرد مرگ دوک لین لانگ دای وونگ (Duc Linh Lang Dai Vuong) و ۶ مارس سالگرد مرگ دوک کوک تو لاک لانگ کوان (Duc Quoc To Lac Long Quan) است و همچنین روز اصلی جشنواره محسوب می‌شود.

به گفته نگوین خان بین، دبیر کمیته حزب و رئیس شورای مردمی کمون بین مین، جشنواره بین دا سابقه طولانی دارد و با مجموعه‌ای از آیین‌های باستانی و باشکوه که نسل به نسل حفظ شده، یکی از جشنواره‌های بزرگ منطقه و کشور محسوب می‌شود.

نگوین خان بین، دبیر کمیته حزب و رئیس شورای مردمی کمون بین مین، در کنفرانس مطبوعاتی درباره جشنواره بین دا. (عکس: دانگ خوآ)

این جشنواره ریشه عمیقی در هویت فرهنگی ملی دارد و با پرستش جد ملی، لاک لونگ کوان، مرتبط است - کسی که به عنوان «جد صد قوم ویت» مورد احترام است و بنیانگذار ملت، گسترش قلمرو آن و پایه گذاری شکل گیری ملت ویتنام شناخته می شود.

راهپیمایی‌ها، آیین‌ها، اهدای عود و بسیاری از فعالیت‌های فرهنگی سنتی مردمی طبق استانداردهای سختگیرانه‌ای که هزاران سال وجود داشته است، انجام می‌شوند. این نه تنها فرصتی برای مردم محلی است تا از اجداد خود قدردانی کنند، بلکه فضایی برای فعالیت‌های فرهنگی جامعه نیز هست، جایی که اصل مردم ویتنام مبنی بر "نوشیدن آب، به یاد منبع" تجسم می‌یابد.

با وجود فراز و نشیب‌های تاریخی فراوان، از جمله وقفه‌هایی به دلیل جنگ، این جشنواره حفظ شده و با آیین‌های سنتی باشکوه از نسلی به نسل دیگر منتقل شده است.

جشنواره بین دا با ارزش‌های تاریخی، فرهنگی و مذهبی منحصر به فرد خود، که ارتباط نزدیکی با یادگار خانه اشتراکی نویی دارد، در ۱ آوریل ۲۰۱۴ به اولین جشنواره در هانوی تبدیل شد که در فهرست میراث فرهنگی ناملموس ملی قرار گرفت.

این ارزش‌های منحصر به فرد باید گسترش یافته و ترویج شوند.

به گفته آقای نگوین هو مین، دبیر سابق کمیته حزب کمون بین مین و محقق قدیمی معابد لاک لانگ کوان و آئو کو، بزرگان نقل کرده‌اند که قبل از سال ۱۹۴۹، گروهی از بزرگان به بین دا فرستاده می‌شدند تا عودهای معبد داخلی بین دا را جمع‌آوری کرده و به فو تو بیاورند. بنابراین، جشنواره بین دا در پرستش نیای ملی نیز اهمیت ویژه‌ای دارد.

دکتر دین کوانگ های، مدیر سابق موسسه تاریخ و دانشیار، با تأکید بر ارزش‌های منحصر به فرد میراث منطقه بین دا، اظهار داشت که جشنواره بین دا در همان مکانی برگزار می‌شود که لاک لونگ کوان، پس از جدایی از ملکه آئو کو و ۵۰ فرزندش، به سمت دریای جنوب بادبان کشیدند. این جشنواره همچنین ارتباط نزدیکی با آثار تاریخی با ارزش ویژه فرهنگی و مذهبی دارد. دکتر دین کوانگ های، دانشیار، گفت: «چالش این است که چگونه می‌توانیم بر اساس این مبانی، با گردشگری و رسانه‌ها برای گسترش و ترویج بیشتر ارزش این میراث هماهنگ شویم.»

دکتر ها ون سیو - معاون مدیر اداره ملی گردشگری ویتنام. (عکس: دانگ خوآ)

دکتر ها ون سیو، معاون مدیر اداره ملی گردشگری ویتنام، بر اهمیت ارتباط با ریشه‌ها از طریق مقاصد میراثی تأکید کرد. او استدلال کرد که سفرهای گردشگری معنوی فقط مربوط به گشت و گذار نیست، بلکه بازگشت به هویت ملی نیز هست. به گفته دکتر ها ون سیو، چنین مقاصد فرهنگی و معنوی به طور فزاینده‌ای تعداد زیادی از گردشگران داخلی، ویتنامی‌های خارج از کشور و دوستان بین‌المللی را به خود جذب می‌کنند. این فقط یک سفر توریستی نیست، بلکه سفری به تاریخ و هویت ملی نیز هست.

دکتر ها ون سیو تأیید کرد: «ارتقاء ارزش میراث فرهنگی، به ویژه بناهای تاریخی مرتبط با ریشه‌های ملت، به اجرای مؤثر روح قطعنامه ۸۰ دفتر سیاسی کمک خواهد کرد و فرهنگ را به منبعی درون‌زا برای توسعه پایدار تبدیل خواهد نمود.»

نه آنه (عکس ها: Huu Toan، Dang Khoa)

منبع: https://nhandan.vn/khang-dinh-gia-tri-cua-le-hoi-binh-da-post953180.html