Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

وقتی آثار باستانی «داستان‌های تاریخ را روایت می‌کنند»

(Baothanhhoa.vn) - مانند رودخانه ما که هزاران سال آبرفت را رسوب داده است، روحیه قهرمانانه غلبه بر مشکلات و سختی‌ها در مردم تان هوآ نسل به نسل پرورش یافته است. در آن سفر تاریخی، نسل‌های زیادی فداکاری کرده‌اند، شجاع و مقاوم بوده‌اند... به طوری که امروز، هر بار که به آثار باستانی و تصاویر نگاه می‌کنیم، یادآوری دیگری برای نسل‌های آینده است تا هرگز تاریخ سرزمین خود را فراموش نکنند.

Báo Thanh HóaBáo Thanh Hóa24/07/2025

وقتی آثار باستانی داستان‌های تاریخی را روایت می‌کنند

دانشجویان از نمایشگاه «سنت انقلابی تان هوآ ، دوره ۱۸۵۸-۱۹۴۵» در موزه استانی بازدید می‌کنند.

اولین جوانان کمونیست

له هو لاپ جوان، در سن ۲۸ سالگی و در حالی که تنها بیست سال داشت، مسیر انقلابی را دنبال کرد و با نگوین آی کواک در چین آشنا شد و به انجمن جوانان انقلابی ویتنام پیوست. سپس برای تبلیغ ایدئولوژی انقلابی در میان جوانان استان‌های تان هوآ، تای بین (که اکنون استان هونگ ین است)، نام دین (که اکنون استان نین بین است)، نگ آن، کوانگ تری... به کشور بازگردانده شد و برخی از افراد را برای آموزش به گوانگژو فرستاد.

در اوایل سال ۱۹۲۷، او رهبری تأسیس انجمن جوانان انقلابی ویتنام در استان تان هوآ را بر عهده گرفت و کمیته اجرایی موقت استانی را انتخاب کرد. در این زمان، لو هو لاپ به عنوان دبیر موقت استانی منصوب شد. یک سال بعد، در کنفرانس نمایندگان انجمن جوانان انقلابی ویتنام در استان تان هوآ، یک کمیته اجرایی رسمی استانی با ۷ عضو انتخاب شد که رفیق لو هو لاپ به عنوان دبیر استانی انتخاب شد. در پایان سال ۱۹۲۸، او برای تصدی شغل جدیدی به منطقه مرکزی منتقل شد.

در مارس ۱۹۳۰، در کنفرانس انجمن جوانان انقلابی ویتنام در اودون (تایلند) به ریاست نگوین آی کواک، تصمیم گرفته شد که انجمن جوانان انقلابی ویتنام به یک سازمان کمونیستی تبدیل شود. رفیق لو هو لاپ به دلیل مشارکت فعالش در تأسیس حزب کمونیست، اولین عضو حزب کمونیست استان تان هوآ شد.

با بازدید از محل یادبود رفیق لو هو لاپ (کمون هوآ لوک)، با نگاه به «آن تو» که او در روزهای اولیه فعالیت‌های انقلابی از آن استفاده می‌کرد، دلیل اینکه او انجمن مطالعه روزنامه‌های انقلابی را برای انتقال دانش ساده اما بسیار عمیق در مورد وقایع جاری تأسیس کرد، برایم روشن‌تر شد. با گوش دادن به داستان دو باری که لو هو لاپ به خانه بازگشت، نه تنها خانواده‌اش، بلکه کل روستا در هرج و مرج بود، زمانی که فرانسوی‌ها کل روستا را تفتیش و او را دستگیر کردند. لو هو لاپ به پدر و برادرش گفت: اگر این بار برگردم، دیگر جرات بازگشت نخواهم کرد. اگر برگردم، تمام خانواده و کل قبیله رنج خواهند برد. این آخرین باری است که به خانه برمی‌گردم. از آن به بعد، او ناپدید شد و تنها بعداً خانواده‌اش خبر درگذشت او را در نگه آن دریافت کردند.

در سن ۳۷ سالگی، له هو لاپ تمام جوانی پرشور خود را وقف آرمان انقلابی حزب کرد. فعالیت‌ها و فداکاری رفیق له هو لاپ در نگارش صفحات درخشان آغازین تاریخ باشکوه مبارزه انقلابی کمیته حزب و مردم تان هوا نقش داشت.

جایی که برج ناقوس طنین‌انداز می‌شود

با نگاهی به تاریخ، از سال ۱۹۳۰ تا ۱۹۴۵، قبل از انقلاب آگوست، کل کشور در فقر فرو رفته بود، ستم و استثمار استعمار و فئودالیسم به اوج خود رسیده بود. بسیاری از مبارزات کوچک مردم در جریان بود. در آن شرایط، هسته‌های حزب کمونیست یکی پس از دیگری متولد شدند.

در ۱۰ اکتبر ۱۹۳۰، در برج ناقوس معبد تران، کمون نگو ​​شا، نماینده کمیته حزب منطقه مرکزی به همراه رفقای محلی به ها ترونگ رفت تا کنفرانسی را برای تأسیس هسته حزب کمونیست ها ترونگ ترتیب دهد. این یکی از ۶ هسته حزبی اول در استان تان هوا بود که در سال ۱۹۳۰ تأسیس شد.

در شرایط عملیات مخفی، سختی‌ها و کمبودها، و در حالی که دشمن همیشه مراقب و مراقب اوضاع بود، چاپ و توزیع اعلامیه‌های انقلابی نیاز به آماده‌سازی و محاسبه‌ی بسیار دقیقی داشت. در مدت زمان کوتاهی، اعضای حزب کمونیست هاترونگ ابزار، کاغذ و جوهر کافی و مکانی امن برای چاپ اعلامیه‌ها فراهم کردند.

پس از چاپ، اعلامیه‌ها مخفیانه در خانه رفیق دائو وان تی در روستای تران، کمون نگو ​​شا (که اکنون کمون ها ترونگ است) پنهان شدند. در باغ تراو، هسته حزب جلسه‌ای برگزار کرد تا در مورد طرحی برای توزیع دقیق و ایمن اعلامیه‌ها برای تضمین پیروزی بحث کند.

به دلیل گذشت زمان و جنگ، معبد تران به ویرانه‌ای تبدیل شده است. آثار معماری باستانی و یادبود مانند معبد، خانه اجدادی، درختان کهن، مجسمه‌های بودا، دریاچه‌ها، چاه‌ها و... همه در خاطرات مردم باقی مانده‌اند. با این حال، برج ناقوس هنوز هم وجود دارد و صداهای آن یادآور دورانی قهرمانانه و مقاوم است، دورانی که به لطف حزب کمونیست، مردم فهمیدند که برای داشتن روزی سرشار از آزادی و شادی، باید مبارزه و فداکاری کرد.

روستای انقلابی

در تان هوآ، هر روستا، هر وجب از زمین ردپای انقلاب را بر خود دارد. اگرچه مستقیماً در انقلاب دخیل نیست، اما هر شهروند یک سرباز، یک دژ، آماده برای محافظت از دستاوردهای حزب است.

روستای فونگ کوک در دهه ۱۹۳۰ در فقر فرو رفته بود، اما روحیه انقلابی در آن شعله‌ور بود. در اوایل ژوئیه ۱۹۳۰، تحت تأثیر جنبش شوروی نِگه تین، تعدادی از اعضای فعال و وفادار سازمان قدیمی تان ویت مانند رفقا نگوین شوان توی، نگوین وان هو و لو وان تیپ، پس از مدتی ارتباط با یکدیگر، به طور خودجوش در روستای فونگ کوک گرد هم آمدند تا در مورد سیاست انتخاب برجسته‌ترین اعضای حزب تان ویت در مناطق برای روی آوردن به سازمان و فعالیت‌های کمونیستی به توافق برسند. در طول دوره ۱۹۳۶-۱۹۳۹، مردم اینجا برای پیشبرد جنبش مبارزه برای حقوق دموکراتیک قیام کردند. این عصا - یک اثر باستانی که در حال حاضر در موزه استانی به نمایش گذاشته شده است - داستان آقای نگوین هو نگوان، یکی از اهالی روستای فونگ کوک را روایت می‌کرد که از آن برای مبارزه با غربی‌ها هنگام جستجوی اسناد انقلابی در روستا استفاده کرد. یا قوری آقای ترین شوان لین، که برای پنهان کردن اسناد رفیق نگوین شوان توی در سال ۱۹۳۶ استفاده شده بود... این تصاویر بسیار معمولی و بسیار روستایی هستند، اما ما را به یاد واقعه ۱۴ سپتامبر ۱۹۳۶ می‌اندازند، زمانی که برناردت فرانسوی و گروهی از سربازان به بهانه دستگیری قاچاقچیان الکل و تنباکو وارد روستای فونگ کوک شدند تا اسناد و پایگاه‌های انقلابی را در آنجا جستجو و کشف کنند. در حالی که آنها در حال جستجوی خانه یک خانواده در کنار خانه رفیق ترین شوان لین بودند - جایی که اسناد مخفی حزب نگهداری می‌شد - برخی از اعضای کمیته کمک‌های متقابل روستا به سرعت این اسناد را به مکان امن دیگری منتقل کردند و همزمان افرادی را فرستادند تا با زدن طبل به توده‌ها هشدار دهند که بیایند و اقدامات سربازان فرانسوی را متوقف کنند...

این همبستگی و نبوغ روستاییان فونگ کوک بود که با وجود حمایت حاکمان، سرانجام استعمارگر برنارد به ۵ ماه حبس تعلیقی محکوم و از ویتنام مرکزی اخراج شد. آن پیروزی باعث شد توده‌های مردم به رهبری حزب اعتماد بیشتری پیدا کنند.

نامه‌ای با پیام‌های فراوان

با آمدن به موزه استانی تان هوآ، با بازخوانی «فراخوان قیام عمومی» رئیس جمهور هوشی مین، لحظه تاریخی سال ۱۹۴۵ را واضح‌تر درک می‌کنیم. آن لحظه‌ای بود که سرنوشت ملت را رقم زد. شعار «همه هموطنان، لطفاً برخیزید و از قدرت خود برای آزادسازی خود استفاده کنید» قبل از قیام عمومی ماه اوت در همه جا پخش می‌شد و از همه مردم می‌خواست که «به پیش! به پیش! هموطنان، زیر پرچم ویت مین، شجاعانه به پیش بروید».

این فراخوان، مردم کل کشور را به قیام و انجام یک قیام عمومی ترغیب کرد. قیام عمومی ماه اوت در تان هوآ به سرعت و به طور خلاصه، تنها در عرض یک هفته و عمدتاً در دو روز، ۱۸ و ۱۹ اوت ۱۹۴۵، رخ داد. «این یک قیام سریع برای به دست گرفتن قدرت، با خونریزی کم و خسارت کم بود. پیروزی بزرگ انقلاب اوت در سال ۱۹۴۵ سهم بزرگی از تان هوآ - یک استان بزرگ و پرجمعیت با موقعیت استراتژیک مهم در کشور - داشت. همچنین این پیروزی، پیروزی اراده و روحیه کل مردم برای قیام برای هدف استقلال ملی بود!» (دانشیار، دکتر نگوین ون نهات، مدیر سابق موسسه تاریخ - که اکنون آکادمی علوم اجتماعی ویتنام است). مهمتر از همه، از آن زمان به بعد، مردم تان هوآ کاملاً به رهبری حزب اعتماد کردند و با کل کشور متحد شدند تا علیه دو دشمن بزرگ، استعمار فرانسه و امپریالیسم آمریکا، برای به دست آوردن استقلال، آزادی و اتحاد کشور مبارزه کنند.

هر شیء باستانی داستان خودش را دارد. آن‌ها «شاهدان» نامرئی هستند که به ما کمک می‌کنند گذشته را بهتر درک کنیم و گذشته، حال و آینده را به هم پیوند دهیم. این نه تنها داستان فعالیت‌های سربازان انقلابی است، بلکه داستان سرزمین و مردمی از تان هوآ است که بر شب تاریک و طولانی غلبه کردند، زیر نور، تحت رهبری حزب، جرأت کردند که برخیزند، به انقلاب بپیوندند و انقلاب ویتنام را از یک پیروزی به پیروزی دیگر رهبری کنند.

مقاله و عکس‌ها: کیو هوین

منبع: https://baothanhhoa.vn/khi-hien-vat-nbsp-ke-chuyen-lich-su-255358.htm


نظر (0)

No data
No data

در همان موضوع

در همان دسته‌بندی

هر رودخانه - یک سفر
شهر هوشی مین در فرصت‌های جدید، سرمایه‌گذاری شرکت‌های FDI را جذب می‌کند
سیل تاریخی در هوی آن، از دید یک هواپیمای نظامی وزارت دفاع ملی
«سیل بزرگ» رودخانه تو بن، از سیل تاریخی سال ۱۹۶۴، ۰.۱۴ متر بیشتر بود.

از همان نویسنده

میراث

شکل

کسب و کار

شهر ساحلی ویتنام در سال ۲۰۲۶ به برترین مقاصد گردشگری جهان تبدیل می‌شود

رویدادهای جاری

نظام سیاسی

محلی

محصول