«گنج» دی ناو

در منطقه تام نونگ، روستای دی نائو قرار دارد که قبلاً که نوک نامیده می‌شد و در دوران پادشاه هونگ به مرکز قبیله ون لانگ تعلق داشت. اجداد ما که در اصل یک روستای باستانی ویتنامی بودند، از زمان‌های قدیم، معابد، بتکده‌ها، زیارتگاه‌ها، صومعه‌ها و آثار عمومی زیادی را در این سرزمین ساخته‌اند که اکنون به سیستمی از میراث مقدس تاریخی و فرهنگی مردم منطقه تبدیل شده است. این روستا توسط یک برکه بزرگ احاطه شده است که هر روز صبح یک نقاشی جوهری زیبا و رویایی خلق می‌کند. این سرزمین همچنین زادگاه بازی "صد هنر تقدیم به روستا" و بازی "گرفتن پیله" برای دعا برای شانس در هر شب سال نو است.

معبد سنت تان وین توسط یک درخت انجیر هزار ساله سایه افکنده است.

روستای دی نائو، به عنوان منطقه‌ای در میانه‌ی سرزمین - جایی که کوه‌ها و دشت‌ها به هم می‌رسند - با تپه‌ها، برکه‌ها و جنگل‌های فراوان، مانند تصویری تازه و هماهنگ به نظر می‌رسد. هنگامی که ویتنامی‌ها از ارتفاعات مهاجرت کردند، پرستش خدایان کوه، خدایان آب یا خدایان سنگی به زودی در اینجا پدیدار شد تا برای زندگی صلح‌آمیز و مرفه دعا کنند. طبق شجره‌نامه‌ی روستا، در ابتدا، 6 قبیله در اینجا برای سکونت گرد هم آمدند، از جمله تا، نگوین، دین، دانگ، له و تران. این قبایل با هم بتکده‌ها، معابد، خانه‌های اشتراکی، زیارتگاه‌ها و 10 چاه باستانی ساختند... هر معبد، سقف بتکده و زیارتگاه دارای یک داستان مقدس و افسانه‌هایی در مورد قدیسان و پادشاهانی است که از زمان تأسیس کشور کمک‌های زیادی به مردم کرده‌اند. جشنواره‌ها با داستان‌های مقدس قدیسان و خدایانی که در معابد و خانه‌های اشتراکی پرستش می‌شوند، مرتبط هستند و بسیار با شکوه برگزار می‌شوند.

به گفته آقای تا دین هاپ - معاون هیئت مدیره آثار تاریخی و فرهنگی و درختان میراث کمون، وقتی بازدیدکنندگان فرصت بازگشت به سرزمین باستانی دی نائو را دارند، در کنار درخت انجیر هندی که بیش از ۱۰۰۰ سال قدمت دارد و هنوز سبز است و سایه‌ای در مقابل معبد سنت تان وین ایجاد می‌کند، توقف کنند یا به آرامی قدم بزنند و اجازه دهند روحشان با صدای زنگ‌های پاگودای دام نهان پرسه بزند، آنها نیز تقدس را احساس خواهند کرد، روحشان آرام و آسوده خواهد شد. زیرا پس از فراز و نشیب‌های فراوان، حتی در طول جنگ‌ها، درخت انجیر هندی باستانی هنوز استوار، ایستاده، سایه می‌گستراند، شکوفه می‌دهد و در کنار معبد سنت تان وین میوه می‌دهد. در کنار درخت انجیر، ۷ درخت یاس بنفش با قدمت بیش از ۷۰۰ سال نیز هر روز در کنار در ورودی بودا بخور می‌دهند. درختان انجیر هندی با شاخه‌های سبز تازه و گل‌های معطر که حیاط معبد را سایه می‌اندازند، به فضای باستانی و مقدس پاگودای دام نهان باستانی تقریباً هزار ساله می‌افزایند.

افسانه‌ها می‌گویند که در دوران پادشاه هونگ، کائو سون ژنرال بااستعدادی بود که سربازانش را به روستای دی ناو هدایت می‌کرد. او با دیدن رودخانه پر پیچ و خم و کوه‌ها، دستور ایجاد اردوگاهی در کوه لینه نام را داد و سپس چهار طبقه ساخت: شرقی، غربی، جنوبی و شمالی. پس از بازگشت پیروزمندانه، مردم معبد کوک ته را برای پرستش کائو سون، معبد دونگ را برای پرستش باخ تاچ، معبد تای را برای پرستش اوی مین، معبد نام را برای پرستش کوی مین و معبد باک را برای پرستش هیو لانگ ساختند که همگی ژنرال‌هایی بودند که برای محافظت از کشور با هم جنگیدند، به همراه محرابی برای پرستش قدیس کوهستان تان وین برای سوزاندن عود برای نسل‌ها.

روستاییان برای سرگرمی در روز بهار، نمایش «صد هنر تقدیم به روستا» را اجرا می‌کنند.

با عبور از جاده پر پیچ و خم و با شیب ملایم، به بالای تپه ترام لین رسیدیم - جایی که معبد کوک ته با شکوه و آرامش ساخته شده و غرق در آفتاب بهاری است. از معبد می‌توانید از چهار جهت به بیرون نگاه کنید و از مناظر آرام روستا، مزارع برنج و زیبایی رویایی تالاب دی نو لذت ببرید. طبق افسانه‌ها، معبد کوک ته در دوران سلسله لو (۲۵۸ قبل از میلاد) به باشکوهی امروزی ساخته شده است و مکان بسیار مهمی برای برگزاری جشنواره استقبال از خدایان به همراه "صد هنر ارائه دهنده روستا" و بازی "غارت راکون" در چهارم ژانویه است.

نمایشنامه «صد هنر تقدیم به روستا» نمایشنامه‌ای طنزآمیز از دوره پادشاه هونگ است که بسیاری از مشاغل سخت اما در عین حال سرگرم‌کننده مانند: شخم زدن، کاشت برنج، نجاری، نقاشی، تدریس، دانش‌آموزانی که امتحان می‌دهند... را به تصویر می‌کشد. پس از نمایش، روستاییان همچنین یک رویداد «پیله‌چینی» ترتیب دادند. درخت پیله، یک درخت بامبوی جوان است که مردم ۱۸ سبد و ۱۸ سبد به آن آویزان می‌کنند که نمادی از باورهای باروری ساکنان کشاورزی است.

به گفته بزرگان روستا، این جشنواره با بازی‌ها و نمایش‌های محلی مدت‌ها بود که از بین رفته بود. تا سال ۲۰۱۳، دی ناو با موفقیت نمایش «صد هنر تقدیم به روستا» را بازسازی کرد که مردم را بسیار هیجان‌زده کرد. تیم اجرا با بیش از ۳۰ بازیگر زن و مرد، همگی کشاورزانی با دست و پای گِلی، ساده و صادق بودند. مسن‌ترین فرد نزدیک به ۸۰ سال سن داشت و همچنان در اجرا شرکت می‌کرد، جوان‌ترین فرد بالای ۴۰ سال سن داشت. نسل‌ها یکی پس از دیگری ادامه یافتند، به طوری که در روز چهارم سال نو قمری، تمام روستا با هیجان به تماشای اجرا رفتند.

گوشه‌ای از پاگودای دام نهان - جایی که هفت درخت یاسمن، درختان میراث ویتنام، گرد هم می‌آیند.

بهار جدیدی به سرزمین باستانی بازگشته است. فضای پر جنب و جوش بهاری، جاده‌ها و کوچه‌های روستا را پر کرده است. جاده‌های روستای دی نائو امروز ظاهری جدید به خود گرفته‌اند، سرزندگی جدیدی که بیانگر فراوانی، گرما و شادی است. با نگاهی به گذشته و مجموعه آثار تاریخی، سایه درختان کهن، چاه‌های باستانی خزه‌دار و داستان‌های عامیانه‌ای که اجدادشان برای خلق آنها تلاش زیادی کردند، مردم دی نائو امروز حتی بیشتر به حفظ و ترویج آن ارزش‌های انسانی بی‌قیمت افتخار می‌کنند و برای آن ارزش‌های انسانی ارزش قائلند. این مکانی است که روح میهن را در خود جای داده و به معنای آموزش نسل‌های امروز و آینده در مورد سنت‌های گرانبها و زیبای مردم ویتنام است که از اجدادشان به جا مانده است و به یک "گنج" تبدیل شده است - یک پشتوانه معنوی برای روستاییان با آرزوی استقبال از بهار جدید شادی و درخشندگی.

هونگ نونگ

منبع: https://baophutho.vn/kho-bau-di-nau-227061.htm