صدای فرهنگ، تاریخ و روح مردم
از ملودیهای ساده و روستایی موسیقی محلی سنتی ویتنام جنوبی که در چشمانداز رودخانه طنینانداز میشود، کای لونگ (اپرای اصلاحشده ویتنامی) به عنوان یک هدیه معنوی منحصر به فرد مردم ویتنام جنوبی ظهور و رشد کرده است.

پروفسور تران ون خه، در مقاله خود با عنوان «کای لونگ، هنر صحنه سنتی جنوب ویتنام» استدلال میکند که «کای لونگ در مورد بهتر کردن اوضاع است»، همانطور که در محتوای فیلمنامه، هنر اجرا، ارکستر و قطعات موسیقی منعکس شده است.
از آن زمان، کای لونگ به عنوان یک هنر جامع که موسیقی ، نمایش و رقص را با هم ترکیب میکند، شناخته شده است؛ این هنر نه تنها داستانهایی سرشار از احساسات انسانی را روایت میکند، بلکه به فرهنگ، تاریخ و روح مردم نیز صدا میبخشد.
اخیراً، وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری استان دونگ تاپ، یک برنامه اجرای رایگان منظم با عنوان «شب قدردانی» را در تئاتر تای نام تو ترتیب داده است که در آن گزیدههایی از نمایشنامههای کلاسیک کای لونگ مانند: زندگی کو لو، تو آن نگویت، لان و دیپ؛ و نمایشنامههای کای لونگ مرتبط با رویدادهای تاریخی مانند: میدان آپ باک؛ افسانه راچ گام... برای خدمت به مخاطبان قدرشناس به نمایش گذاشته میشود. این نه تنها فعالیتی برای حفظ ارزش هنری کای لونگ (اپرای سنتی ویتنامی) است، بلکه فرصتهایی را برای عموم، به ویژه نسل جوان، ایجاد میکند تا مستقیماً به کای لونگ دسترسی داشته باشند و آن را تجربه کنند و به احیای جذابیت و گسترش نفوذ این هنر سنتی کمک کنند. |
هر اجرا، هر شخصیتی که روی صحنه میرود، تکهای از زندگی است که منعکسکننده آرمانها، احساسات، شخصیت، میهنپرستی و روحیه مبارزه علیه مهاجمان خارجی مردم ویتنام جنوبی به طور خاص و مردم ویتنام به طور عام است.
همین ژرفا است که به کای لون کمک کرده تا از مرزهای یک سرگرمی صرف فراتر رود و به یک میراث فرهنگی پویا تبدیل شود که در قلب هر فرد ماندگار است.
در می تو، که قبلاً استان تین گیانگ نام داشت، منطقهای که «مهد» کای لونگ (اپرای سنتی ویتنامی) محسوب میشود، این هنر با هنرمندان مشهوری مانند خواننده فقید رتبه اول کای لونگ، نام فی (له تی فی)، هنرمند فقید مردمی، تران هوو ترانگ، هنرمند فقید مردمی، فونگ ها (ترونگ فونگ هائو) و بسیاری دیگر مرتبط است.
یک نقطه عطف قابل توجه تئاتر Thầy Năm Tú (Châu Văn Tú) است - اولین تئاتر حرفه ای cải lương (اپرای سنتی ویتنامی) که در سال 1918 تأسیس شد. آقای Năm Tú تئاتر Thầy Năm Tú را در Mầy Năm Tú ساخت که اولین تئاتر کشوری نیز در Mợi بود. سالن تئاتر Lương، مجهز به امکانات مدرن برای زمان خود.
این تئاتر به سبک صحنهای مدرن طراحی شده است و دارای سه دسته صندلی است: ۱، ۲ و ۳؛ به همراه اتاقهای ویژه برای مهمانان ویژه.
نکته قابل توجه این است که در شامگاه ۱۵ مارس ۱۹۱۸، در همین تئاتر، تماشاگران در جنوب ویتنام برای اولین بار شاهد اولین نمایش cải lương (اپرای سنتی ویتنامی) با عنوان Kim Vân Kiều (برخی منابع آن را Lục Vân Tiên مینویسند) با فیلمنامهای نوشته آقای ترونگ دوی توآن بودند.
این یک نمایشنامه از کای لونگ است که نقطه شروع مهمی برای تولد هنر ویتنامی کای لونگ محسوب میشود.
معلم نام تو علاوه بر ساخت تئاتر و تشکیل گروههای نمایشی، قطعاتی را نیز برای مونتاژ و رواج پخشکنندههای صفحه پاته وارد میکرد. برای تمایز آنها از پخشکنندههای صفحه فرانسوی، او یک لوگوی سگ روی دستگاه و یک خروس قرمز روی صفحهها چاپ میکرد.
بسته به بخش بازار، او ژانرهای موسیقی مختلفی را منتشر کرد. در نتیجه، بسیاری از مردم عادی ملودیها و اشعار را از آهنگهای کوتاهی مانند "Tu Dai Oan"، "Luu Thuy Truong" و "Xang Xe" گرفته تا آهنگهای سنتی با ریتمهای ۸ یا ۱۶ ضربی حفظ میکردند و به گسترش و حفظ Cai Luong (اپرای سنتی ویتنامی) در زندگی اجتماعی کمک میکردند.
حفظ روح میراث
در حیات فرهنگی و هنری ویتنام، کای لونگ به عنوان یک قالب نمایشی منحصر به فرد، جایگاه ویژهای دارد که به وضوح هویت جنوب ویتنام را به تصویر میکشد و به غنیسازی میراث هنری ملی کمک میکند.

در مواجهه با تغییرات زمان، حفظ و ارتقای ارزش کای لونگ (اپرای سنتی ویتنامی) به یک نیاز مبرم برای گسترش این هنر سنتی در زندگی معنوی مردم ویتنام تبدیل شده است.
دکتر وو ون سون، مدرس گردشگری و مطالعات فرهنگی در دانشگاه تین جیانگ، تأکید کرد: «حفظ کای لونگ (اپرای سنتی ویتنامی) در درجه اول مستلزم پاسداری از ارزشهای اصلی این شکل هنری است.»
در عین حال، آموزش و توسعه منابع انسانی، از جمله هنرمندان، بازیگران و نمایشنامهنویسان، نوآوری در محتوا و شکل اجراها متناسب با سلیقههای مدرن و ترویج کاربرد فناوری دیجیتال برای دسترسی به مخاطبان گستردهتر ضروری است.
حمایت از باشگاهها و گروههای هنری محلی در حفظ فضاهای اجراییشان، فرصتهایی را برای صنعتگران ایجاد میکند تا مهارتهای خود را به نسل جوان منتقل کنند و به توسعه پایدار کای لونگ (اپرای سنتی ویتنامی) کمک کند. علاوه بر این، مدیران فرهنگی باید نقش هدایتکننده، رابط و تسهیلکنندهای در تقویت توسعه میراث کای لونگ ایفا کنند.
آقای فام دِ هین، ساکن بخش کائو لان، گفت: «از کودکی، از طریق تلویزیون و رادیو مجذوب کای لونگ (اپرای سنتی ویتنامی) شدهام و این عشق تا به امروز با من مانده است. با توجه به تأثیر فرهنگهای خارجی، برای اینکه کای لونگ به گسترش خود، به ویژه در بین جوانان، ادامه دهد، محتوای نمایشهای کای لونگ باید مدرن شود، عناصر کلاسیک و مدرن را به طور هماهنگ ترکیب کند؛ و در عین حال، متناسب با سلیقه مخاطبان باشد.»
خانم تران تی لان، ساکن بخش مای تو، گفت: «برای من، کای لونگ (اپرای سنتی ویتنامی) فقط یک هنر برای سرگرمی نیست، بلکه یک خاطره و احساسی است که ارتباط نزدیکی با فرهنگ ویتنام جنوبی دارد.»
«برای اینکه این هنر برای جوانان جذاب باشد، باید در سبک اجرا نوآوری وجود داشته باشد، عناصر مدرن را با حفظ جوهره سنتی ترکیب کند تا مخاطبان بتوانند به طور طبیعی با آن ارتباط برقرار کرده و از آن قدردانی کنند.»
«برای اینکه کای لونگ (اپرای سنتی ویتنامی) برای جوانان قابل دسترستر و جذابتر شود، رویکردی جدید ضروری است. قطعات کلاسیک را میتوان کوتاه کرد، از نظر بصری بهبود بخشید و با فناوری مدرن صدا و نور ترکیب کرد تا با زیباییشناسی مخاطبان جوانتر مطابقت داشته باشد.»
در عین حال، توسعه محتوا در پلتفرمهای دیجیتال مانند ویدیوهای کوتاه، پادکستهای پشت صحنه، برنامههای گفتگو با هنرمندان و پلتفرمهایی برای پوشش آهنگهای سنتی و محلی ویتنامی به سبکهای جدید، به گسترش بیشتر این شکل هنری کمک خواهد کرد.
دکتر وو ون سون افزود: «فعالیتهای تجربی مستقیم مانند تعامل با صنعتگران و اجراها در فضاهای باز، به تبدیل کای لونگ (اپرای سنتی ویتنامی) به بخشی پویا از زندگی فرهنگی معاصر، به جای صرفاً خاطرهای از گذشته، کمک میکند.»
لو نگوین
منبع: https://baodongthap.vn/-lam-moi-cai-luong-de-giu-hon-di-san-a233905.html










نظر (0)