روستای قرمز در وسط جنگل ATK

قبل و در طول انقلاب اوت ۱۹۴۵، بسیاری از روستاهای منطقه ATK Tuyen Quang خیلی زود از انقلاب آگاه شدند و به ویت مین پیوستند. روستاییان نه تنها به کادرهای انقلابی پناه دادند و از آنها محافظت کردند، بلکه تا پای جان برای حفظ اسرار انقلاب جنگیدند. امروز، در زمان صلح و تجدید حیات، آن روستاها هنوز در حال نوشتن صفحات جدیدی از تاریخ از طریق تغییر، سنت و تمایل به توسعه از ریشه‌های مقدس انقلابی هستند.

بان پین مکانی است که کادرهای انقلابی قبل از انقلاب اوت ۱۹۴۵ در آن زندگی و برای ساختن جنبش انقلابی تلاش می‌کردند.

در روزهای تاریخی ماه اوت، گروه‌های زیادی از گردشگران به روستای تان لاپ، کمون تان ترائو - یکی از آدرس‌های قرمز برای آموزش انقلابی - می‌آمدند. در خانه چوبی آقای نگوین تین سو، رئیس ویت مین در روستای کیم لونگ در آن زمان (که اکنون روستای تان لاپ نام دارد)، سیلی از مردم با احساسات، غرور و احترام می‌آمدند تا چوب‌های عود را به محراب عمو هو تقدیم کنند. این مکانی است که زمانی با فعالیت‌های انقلابی عمو هو، زمانی که در ۲۱ مه ۱۹۴۵ از پک بو به تان ترائو بازگشت، مرتبط بود. عمو هو قبل از نقل مکان به کلبه نا نوآ در اینجا اقامت داشت.

آقای بی ون دو، رئیس روستای تان لاپ، گفت که تان لاپ اکنون نه تنها به عنوان روستای قرمز شناخته می‌شود که در طول انقلاب اوت ۱۹۴۵ پناهگاه انقلاب بوده است، بلکه به عنوان یک مقصد گردشگری اجتماعی نیز شناخته می‌شود. کل روستا در حال حاضر ۱۸ اقامتگاه خانگی دارد، بسیاری از خانوارها رستوران‌ها و خدمات گردشگری اجتماعی را اداره می‌کنند. در سال‌های اخیر، بدون تکیه بر سرمایه‌گذاری دولت، خانوارها به طور فعال در بازسازی و نوسازی خانه‌ها و زمین‌های روستا سرمایه‌گذاری کرده‌اند و منظره‌ای سبز - تمیز - زیبا ایجاد کرده‌اند و زبان تن، لوت تین و هویت‌های فرهنگی قومی تای را برای جذب گردشگران حفظ کرده‌اند. میانگین درآمد سرانه در تان لاپ اکنون به ۶۰ میلیون دونگ ویتنامی برای هر نفر در سال رسیده است. مردم تان لاپ متحد هستند و رهبری جنبش "همه مردم برای ساختن یک زندگی فرهنگی متحد می‌شوند" را بر عهده دارند. برای سال‌های متوالی، تان ترائو هیچ گونه نقض قانون و امنیت و نظم نداشته است.

دهکده فرهنگی تان لاپ، کمون تان ترائو - مکانی که یادآور فعالیت‌های انقلابی عمو هو و کمیته مرکزی حزب در انقلاب اوت ۱۹۴۵ است.

با ترک تان لاپ، به بان پین و بان پای از کمون هونگ لوی رفتیم. طبق کتاب «تاریخچه کمیته حزبی کمون ترونگ مین» (قدیمی)، که اکنون کمون هونگ لوی نامیده می‌شود، بان پین و بان پای روستاهای کوچکی بودند که مردم دائو در آن ساکن بودند و در اعماق جنگل قرار داشتند. قبل از انقلاب اوت ۱۹۴۵، زندگی مردم اینجا به دلیل کمبود نمک و برنج بسیار دشوار بود. با وجود شرایط دشوار، به محض اینکه شنیدند سربازان انقلابی در اکتبر ۱۹۴۴ از زندان چو چو فرار کرده‌اند و در راه تان ترائو برای استراحت توقف کرده‌اند، مردم بان پین و بان پای به سرعت غذا و محل اقامت را ترتیب دادند و شرایط لازم را برای توقف عمو هو و سربازان انقلابی فراهم کردند. عمو هو از پک بو در خانه آقای تریو کیم تانگ، روستای بان پای، توقف کرد و ناهار خورد و سپس سفر خود را به سمت تان ترائو ادامه داد. در اینجا، عمو هو به سربازان انقلابی در مورد وظایف لازم برای کمک به مردم در بهبود زندگی‌شان و اول از همه، افتتاح کلاس‌های سوادآموزی برای مردم، دستور داد.

رفیق لی تی تو هانگ، نایب رئیس شورای خلق کمون هونگ لوی، که پیش از این مستقیماً در تدوین تاریخ کمیته حزبی کمون ترونگ مین (قدیمی) شرکت داشت، گفت که قبل از انقلاب اوت ۱۹۴۵، در خانه آقای دانگ تا سن، جلسه‌ای برای بحث در مورد افتتاح یک کلاس آموزش عمومی و انتخاب مکانی مخفی برای پنهان کردن سلاح‌ها برگزار شد. همچنین در اینجا، مراسم سوگند مردم روستای پای، که سوگند یاد کردند که با تمام وجود از انقلاب و حزب پیروی کنند، برگزار شد.

امروزه، نسل جوان در روستاهای سرخ، سنت سخت‌کوشی اجداد خود و حفظ هویتشان را ادامه می‌دهند. روستاهای سرخ نه تنها برای همیشه در کتاب‌های تاریخ می‌درخشند، بلکه در هر گام از تغییر سرزمین انقلابی، به وضوح زنده هستند.

مقاله و عکس‌ها: توی چائو

منبع: https://baotuyenquang.com.vn/xa-hoi/202508/lang-do-giua-dai-ngan-atk-89f1a4c/