طنین صدای ناقوس‌های پرطنین چم هروی

(GLO) - در بحبوحه تغییرات زندگی مدرن، صنعتگران چام هروی در باشگاه گونگ روستای کانه تان (کمون وان کان، استان گیا لای) هنوز هم قاطعانه صدای گونگ‌ها و سنج‌ها - روح فرهنگی گروه قومی خود - را حفظ کرده‌اند.

آنها فراتر از تمرین و اجرا، خود را وقف انتقال دانش خود به نسل جوان‌تر نیز کرده‌اند و تضمین می‌کنند که صداهای کوهستان همچنان طنین‌انداز شود و جریان هویت فرهنگی را گسترش دهد.

کسانی که «شعله» فرهنگ را زنده نگه می‌دارند.

اواخر بعد از ظهر در روستای کان تان، ناگهان صدای سنج و ناقوس، عمیق، باشکوه و ماندگار در امتداد دامنه تپه طنین‌انداز شد. صدا بلند نبود، اما آنقدر بود که شنوندگان را وادار به کند کردن سرعت خود کند.

با دنبال کردن صدای ناقوس‌ها، خانه‌ی چوبی را که در وسط منطقه‌ی مسکونی شماره ۲ قرار داشت، پیدا کردم - جایی که صنعتگر تان ون هوان (۴۶ ساله) - رئیس باشگاه گونگ روستای کان تان - به همراه دیگر صنعتگران، مرتباً کلاس‌هایی بدون تخته سیاه یا گچ برگزار می‌کند.

هنرمندان باشگاه گونگ روستای کانه تان، به همراه جوانان، چندین قطعه گونگ از قوم چام هروی را اجرا کردند. عکس: PCH

گنگ‌ها همچنان به طور پیوسته و آهسته می‌نواختند. در میان کسانی که از قبل با گنگ‌ها آشنا بودند، جوانان روستا نیز بودند که هنوز کاملاً بی‌تجربه بودند. آنها با دقت هر ضربه را بررسی می‌کردند و وضعیت خود را مطابق با راهنمایی صبورانه‌ی صنعتگران تنظیم می‌کردند.

بدون برنامه درسی یا تریبون، کلاس نواختن گنگ به شیوه‌ای ساده و عملی برگزار می‌شود و هر حرکت به طور دقیق آموزش داده می‌شود. بنابراین، هر صدای گنگ حامل خاطرات فرهنگی است که به آرامی از نسلی به نسل دیگر منتقل می‌شود.

در طول استراحت، دوآن کیم هان (۶۶ ساله) از بزرگان روستا و عضو باشگاه گونگ روستای کانه تان گفت: «از سنین پایین، پدرم و دیگر بزرگان روستا، نواختن گونگ را به من آموختند، از ریتم طبل‌های دوتایی گرفته تا هر قطعه گونگ مرتبط با آیین‌ها و فعالیت‌های اجتماعی.»

برای مردم چم هروی، گنگ‌ها فقط آلات موسیقی نیستند، پیوندی که جامعه را به هم متصل می‌کند، بلکه پیامی از اجدادشان به فرزندانشان نیز هستند، راهی برای ارتباط چم هروی‌ها با ارواح!

به گفته‌ی صنعتگر تان ون هوان، برای حفظ این ارزش‌ها، در پایان اکتبر ۲۰۲۲، کمیته‌ی مردمی ناحیه‌ی ون کان (که قبلاً نام داشت) و هیئت مدیره‌ی روستای کان تان، باشگاه گونگ را با ۲۵ صنعتگر شرکت‌کننده تأسیس کردند و بسیاری از صنعتگران مسن - «گنجینه‌های زنده» که هنوز هر قطعه‌ی گونگ و ریتم طبل را که از نسل‌های مختلف به ارث رسیده است، به یاد دارند و می‌شناسند - را گرد هم آوردند.

آقای هوان تأکید کرد: «نگهداری از این باشگاه فقط به اجرا در جشنواره‌ها محدود نمی‌شود، بلکه مهم‌تر از آن، ایجاد فضایی برای «زنده» ماندن موسیقی گونگ در زندگی روزمره است، به طوری که جوانان این فرصت را داشته باشند که به آن دسترسی داشته باشند و آگاهی خود را در مورد حفظ هویت فرهنگی افزایش دهند.»

انتقال شور و شوق به نسل جوان.

به گفته آقای دوآن ون توین، دبیر شاخه حزب روستای کانه تان، این روستا در حال حاضر ۳۲۷ خانوار دارد که اکثراً از قوم چام هروی هستند. برای مدتی، زندگی فرهنگی سنتی روستا آرام بود و صدای گنگ و طبل و رقص‌های سنتی آشنا در آن به گوش نمی‌رسید؛ تعداد افرادی که نواختن گنگ و اجرای رقص‌های سنتی را می‌دانستند نیز به تدریج در طول سال‌ها کاهش یافت و نگرانی‌هایی را در مورد خطر محو شدن هویت فرهنگی به جا گذاشت.

هنرمند تان ون هوان (دومی از سمت چپ) جوانان روستا را در مورد نحوه نواختن گنگ راهنمایی می‌کند. عکس: PCH

بر اساس این واقعیت، کلاس‌های نوازندگی گونگ به طور منظم توسط کمیته راهبری باشگاه گونگ روستای کانه تان برگزار می‌شود. به گفته آقای نگوین ون چیو (۶۸ ساله، از اقلیت قومی چام هروی)، یکی از اعضای باشگاه، افتتاح این کلاس‌ها نه تنها صدای گونگ‌ها را بازیابی می‌کند، بلکه فرصت‌هایی را برای مردم، به ویژه جوانان، ایجاد می‌کند تا به فرهنگ سنتی دسترسی پیدا کرده و عشق خود را به آن پرورش دهند.

صرفاً نواختن گنگ در طول جشنواره‌ها کافی نیست؛ نواختن گنگ باید به طور منظم تمرین شود و باید نسل جدیدی از نوازندگان وجود داشته باشند تا تداوم فرهنگی از بین نرود.

در حال حاضر، فعالیت‌های این باشگاه ده‌ها جوان، عمدتاً ۱۲ تا ۱۸ ساله را جذب می‌کند. بسیاری از آنها که مردد و ناآشنا با ریتم گنگ‌ها و طبل‌ها بودند، به تدریج اعتماد به نفس بیشتری پیدا کرده‌اند و معنای هر قطعه گنگ را که با زندگی معنوی گروه قومی آنها مرتبط است، درک می‌کنند.

دوآن بائو کوئچ (۱۵ ساله) گفت که به لطف راهنمایی‌های دلسوزانه‌ی هنرمندان، نواختن برخی از قطعات اولیه‌ی گونگ مانند چی-پلا، آیا و آری را آموخته است.

کواک می‌گوید: «هر قطعه گونگ معنای خاص خود را دارد. هر چه بیشتر یاد می‌گیرم، بیشتر از آن خوشم می‌آید و می‌خواهم برای مدت طولانی درگیر آن بمانم تا بتوانم در آینده به حفظ موسیقی گونگ روستایم کمک کنم.»

این هنرمندان علاوه بر آموزش در خانه‌های سنتی چوبی، جوانان را برای اجرا در جشنواره‌های فرهنگی و ورزشی نیز می‌برند. نسل جوان از طریق «همراهی، نوازندگی و اجرای مشترک» با هنرمندان، مهارت‌ها و اعتماد به نفس خود را در مقابل جمعیت تقویت کرده‌اند؛ در عین حال، درک عمیق‌تری از ارزش گنگ‌ها در آیین‌ها و رسوم سنتی به دست آورده‌اند.

نگوین فوک تان، سیزده ساله، گفت: «از زمانی که یاد گرفتم و در اجراها شرکت کردم، نه تنها موسیقی گونگ بیشتری یاد گرفتم، بلکه فرهنگ قومی خودم را هم بیشتر درک کردم. از نواختن گونگ‌های مردمم احساس افتخار می‌کنم و می‌خواهم بهتر یاد بگیرم تا بتوانم در آینده صدای گونگ‌ها را برای روستایم حفظ کنم.»

هنرمند تان ون هوان، در مورد انتظارات خود از نسل بعدی، معتقد است که مسئله اصلی فقط آموزش نواختن گنگ‌ها با ریتم صحیح و حفظ کردن قطعات مختلف گنگ به کودکان نیست، بلکه مهمتر از آن، بیدار کردن عشق و قدردانی آنها نسبت به فرهنگ ملی است.

آقای هون گفت: «هر گونگ و ضرب طبل باید با غرور و احساس مسئولیت مردم چام هروی نسبت به سنت‌های اجدادی‌شان مرتبط باشد. بدون اینکه نسل جوان آنها را به ارث ببرد، گونگ‌ها تنها یک خاطره باقی خواهند ماند. حفظ فرهنگ فقط یک شادی نیست، بلکه یک مأموریت و مسئله بقا برای جامعه است.»

آقای نگوین شوان ویت، دبیر کمیته حزب و رئیس کمیته مردمی کمون وان کان، گفت: در آینده، کمون به تقویت فعالیت‌های باشگاه‌ها ادامه خواهد داد و آموزش و یادگیری را با فعالیت‌های اجتماعی، جشنواره‌های فرهنگی و آموزش نسل جوان پیوند خواهد داد؛ در عین حال، منابع را برای حمایت از صنعتگران بسیج می‌کند و شرایطی را برای حفظ پایدار فضای فرهنگی موسیقی گونگ در زندگی روزمره ایجاد خواهد کرد.

منبع: https://baogialai.com.vn/ngan-vang-tieng-cong-chieng-cham-hroi-post575394.html