طبق افسانه، داستان این الهه چنین بیان میشود: «در ترانگ بنگ، دختری به نام لی تی تین هوئونگ، دختر آقای لی تین و خانم دانگ نگوک فونگ، اصالتاً اهل بین دین بود که برای سکونت به ترانگ بنگ آمد» (وونگ کونگ دوک (۲۰۱۴)، تاریخ محلی ترانگ بنگ، انتشارات تری توک، هانوی ، صفحه ۶۲۱). از سنت شفاهی، تا به امروز هیچ کس از پیشینه خانوادگی او اطلاعی ندارد. با این حال، منطقه ترانگ بنگ زادگاه او محسوب میشود. نزدیک به صد سال است که مردم محلی زیارتگاهی ساختهاند و روزانه برای پرستش لینه سان، مادر مقدس - الههای که از ساکنان محافظت میکند - بخور میدهند.
این معبد که رسماً «معبد مقدس لینه سون» نام دارد، اکنون در محله لوک آن، بخش ترانگ بنگ واقع شده است. این معبد به مادر مقدس لینه سون (با دن) تقدیم شده و توسط مردم ترانگ بنگ در سال ۱۹۳۲ تأسیس شده است. این معبد در کنار یک چاه چشمه واقع شده است - منبعی از آب خالص که نسلهاست کل منطقه را تغذیه میکند، از این رو به عنوان «معبد با گینگ ماخ» (معبد الهه چاه چشمه) نیز شناخته میشود. در ابتدا، این معبد کوچک از چوب با سقف کاشیکاری شده ساخته شده بود و یک مجسمه چوبی از الهه، تقریباً ۶۰ سانتیمتر ارتفاع، در کنار خادمان قرار داشت. در سال ۱۹۹۹، معبد بازسازی شد و معماری فعلی خود را حفظ کرد.
از نظر معماری، این معبد سازهای خوشساخت از بتن مسلح و سقف کاشیکاری شده است که مساحتی تقریباً ۳۰۰ متر مربع را پوشش میدهد و شامل حیاط، سالن جلویی، سالن اصلی و آشپزخانه است. در حیاط، محرابی به خدای آسمان اختصاص داده شده است که یک باور عامیانه رایج در جنوب ویتنام است. در مرکز حیاط، یک چاه چشمه وجود دارد که قبلاً منبع آب مردم محلی بوده است. در باور عامیانه، این چاه از کوه با دن سرچشمه میگیرد و یک الهه در آنجا ساکن است. بنابراین، معبدی مختص به الهه در کنار چاه ساخته شده است تا برای برکت او و طول عمر آب چشمه دعا کند. آب این چاه چشمه در ایجاد سوپ رشته فرنگی برنج معروف ترانگ بنگ نقش داشته است. آبگوشت این غذا با طعم شیرین و گوارای آب چاه تهیه میشود و طعمی فراموشنشدنی را ایجاد میکند.
در دو طرف حیاط معبد، در سمت راست (از بیرون) زیارتگاهی قرار دارد که به توی لونگ، که با نام با توی نیز شناخته میشود، الههای که اعتقاد بر این است که چاه را اداره میکند، اختصاص داده شده است. در سمت چپ، زیارتگاهی برای ارواح سرگردان قرار دارد، اعتقادی که منعکس کننده روحیه عمیق انسان دوستانه مردم ویتنام است، که با ارواح بیقرار صدقه میدهند و غذا را به اشتراک میگذارند تا از گرسنگی و تشنگی رنج نبرند و بتوانند آرامش پیدا کنند.
نمای معبد دارای کتیبهای برجسته از نام معبد، "معبد مقدس لینه سون" است که در کنار آن دو کاراکتر چینی قرار دارد: "لینه هین آن تام دن د لاک / سون کائو وو لو نهان اوان تین". سطر اول هر دوبیتی، "لینه سون"، نشان دهنده لقب الهه است که به معنای مداخله الهی و نعمتهای عمیقی است که صلح و شادی را برای مردم به ارمغان میآورد؛ کوههای بلند و باران فراوان، فضایی شکوفا و مرفه ایجاد میکنند. در زیر دوبیتی، کتیبهای وجود دارد که سال "۱۱ آوریل ۱۹۷۰ - کانه توات" را نشان میدهد. نمای معبد با زنگولههای بادی تزئینی با حروف "هان" (شادی) و "تو" (طول عمر) تزئین شده است که نماد آرزوی برکت، خوش شانسی و عمر طولانی هستند. بر روی سقف معبد، مجسمهای از دو اژدها وجود دارد که برای یک مروارید رقابت میکنند و متعلق به خط سفالگری قدیمی کای مای سایگون است.
تالار جلویی فضایی وسیع است. در روزهای عادی، از قسمت سمت راست آن برای پذیرایی از مهمانان استفاده میشود. در روزهای عبادت، این فضا به مکانی تبدیل میشود که نذورات مردم برای مراسم و آیینها قرار داده میشود و اجراهای مردمی آیین "بونگ روی" در آن برگزار میشود. در تالار جلویی، یک پلاک افقی با نام معبد وجود دارد که توسط آقای ترین تاچ کی در سال کی مائو (۱۹۹۹)، سالی که معبد بازسازی شد، اهدا شده است. روی پلاک عبارت "معبد مقدس لین سون" با کتیبه "کی مائو نین کیئت نات" (روز فرخنده سال کی مائو) و "موک آن د تو ترین تاچ کی کین فونگ" (شاگرد ترین تاچ کی با احترام این نذورات را تقدیم میکند) نوشته شده است. این پلاک همچنین دارای کتیبه ویتنامی "ساخت ۱۹۳۲ - بازسازی ۱۹۹۹" است که دو نقطه عطف مهم تاریخی معبد را نشان میدهد. دو طرف یک جفت بیت به سبک لینه سون دارند : «آموزههای لینه تیو در هر پیشگویی محقق میشود / کوهی که اژدها در آن طلوع میکند به عنوان باشکوه ستایش میشود»، به این معنی که در این مکان مقدس، به همه پیشگوییها پاسخ داده میشود؛ کوهی که اژدها در آن طلوع میکند به عنوان باشکوه ستایش میشود.
در ورودی تالار اصلی، روبروی محرابی که به الهه اختصاص داده شده است، محرابی قرار دارد که به پادشاه، یا به طور کاملتر، به پادشاه آب و زمین، اختصاص داده شده است. این محراب، قدردانی و جبران محبت کشور را که ناشی از عشق به میهن است، ابراز میکند و همچنین مکانی برای دعا برای صلح و رفاه ملی و آب و هوای مساعد است. در دو طرف محراب، یک جفت بیت شعر وجود دارد : "نهوان هو کام توین نگوین ویِن لو کیم کو/ دوک تیئو تیئو چی دائو هان کائو باک وان تیئن"، به معنای چشمه ای شیرین که از دوران باستان تا به امروز جاری است؛ فضیلت، فرد بسیار پرهیزگار و شریفی را که شخصیت والای اخلاقی او به آسمانها میرسد، ستایش میکند.
در مرکز، زیارتگاهی قرار دارد که به مادر مقدس لین سون (با دن) اختصاص داده شده است و شامل سه مجسمه از مادر مقدس لین سون و دو ملازم است. ملازم مرد زره پوشیده و مهری در دست دارد؛ ملازم زن با احترام بادبزنی را در دست دارد. مجسمه با دن چهرهای خیرخواه دارد، تاج و ردایی بر سر دارد و عصای سلطنتی در دست دارد. هر سه مجسمه، کپیهایی از مجسمههای اصلی معبد هستند، اما در مقیاسی بزرگتر. زیارتگاه فعلی توسط خانواده آقای لو وان مین و خانم تران تی نی در محله آن خوئونگ، بخش آن تین، در سال ۲۰۲۴ اهدا شده است. در دو طرف آن، محرابهایی برای خدایان چپ و راست، خدای زمین، به همراه آثار باستانی مذهبی و یک زنگ برنزی بزرگ (نام معبد روی زنگ حک شده است) قرار دارد.
به طور خاص، علاوه بر کوان تان د کوان، تین هائو تان مائو، کوانگ تراچ تون وونگ، فوک دوک چان تان و غیره، مردم چین در ترانگ بانگ برای لین سون تان مائو بسیار احترام قائلند. در سال ۱۹۵۱، انجمن هوآ آن از جامعه چینی هفت کاخ، یک پلاک افقی با کتیبه "تین تو تان مائو" به معبد تقدیم کرد که به افتخار تقدس، نجابت و ابدیت بانو لین سون نوشته شده بود، به همراه کتیبه "Cúng hạ tuế thứ Tân Mão niên bát ngoạt kiết nhựt tạo" (روز فرخنده در هشتمین ماه سال تان مائو) و "هونگ آن هوآ آن انجمن از هفت کاخ با احترام تعظیم میکند." در حال حاضر، این پلاک به طور برجسته در زیارتگاهی که به بانو اختصاص داده شده است، به نمایش گذاشته شده است.
جشنواره سالانه بزرگداشت الهه در روزهای ۵ و ۶ ماه مه (تقویم قمری) برگزار میشود و شامل آیینهایی مانند غسل دادن مجسمه الهه، تعویض ردا و روسری او، تقدیم قربانی به اجداد، خواندن دعا برای صلح طبق آداب و رسوم بودایی و اجراهای عامیانه واسطهگری روحی برای بزرگداشت الهه است. در روز ۶ ژوئن، مراسم اصلی بزرگداشت مادر مقدس لینه سان توسط هیئت مدیره معبد انجام میشود.
سالهاست که مراسم قربانی کردن به الهه توسط هنرمند مردمی نگوک فوئونگ و هنرمند فان تی هونگ دیم (اعضای انجمن ادبیات و هنر استانی تای نین ) انجام میشود. در این مراسم، هیئت مدیره معبد و همچنین افرادی از داخل و خارج از منطقه، به تعداد زیاد به دیدار الهه میآیند و گاهی اوقات به ۲۰۰ تا ۳۰۰ نفر میرسند. هر کسی که برای پرستش الهه به معبد میآید، هدایایی از هیئت مدیره معبد دریافت میکند، مانند کیک، برنج چسبناک، میوه برای پیشکش به الهه یا پاکتهای قرمز با مهر معبد در داخل آن.
این زیارتگاه در زادگاه او نه تنها یک نهاد مذهبی مردمی است، بلکه نمادی فرهنگی و تاریخی است که ارتباط نزدیکی با شکلگیری و توسعه جامعه در ترانگ بانگ دارد. این زیارتگاه از طریق عبادت، آیینها و اجراهای مردمی، به فضایی برای حفظ حافظه جمعی تبدیل شده است که منعکسکننده قدردانی نسبت به اجداد و آرزوهایی برای یک زندگی صلحآمیز و مرفه است.
حفظ و ارتقای ارزش معبد به پاسداری از حافظه تاریخی، تقویت غرور در میهن و ایجاد قدرت معنوی برای جامعه در حال و آینده کمک میکند.
منبع: https://baotayninh.vn/ngoi-mieu-noi-que-ba-149473.html
![[تصویر] شهر هوشی مین: منطقه ما لانگ، بازار مرغ و برنج در شرف تغییر ظاهر خود است](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/25/1782377698627_ndo_br_m1-jpg.webp)
![[عکس] دبیرکل و رئیس جمهور تو لام از سعدی سلامه، سفیر فلسطین، استقبال میکند](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/25/1782365384740_a1-bnd-9423-8322-jpg.webp)
![[تصویر] مدارس جلساتی را ترتیب میدهند و مدلهای تدریس را به دانشآموزان پذیرفتهشده در پایه دهم معرفی میکنند.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/25/1782368077271_ndo_br_z7970052192242-1ec8daeb77a6eed1a4e9f58c564ddd3e-jpg.webp)
