این دیگر یک روند زودگذر نیست، بلکه به تدریج در حال شکلگیری یک جنبش است و چشمانداز امیدوارکننده گردشگری مبتنی بر جامعه را جان میبخشد.
جذابیت این مدل نه تنها در تازگی یا منحصر به فرد بودن آن، بلکه در اصالت و نزدیکی آن نیز نهفته است که به لطف افرادی که آن را اجرا میکنند، ارائه میشود. در مناطق اقلیتهای قومی، علاوه بر زیبایی بکر کوهها و جنگلها، غنای فرهنگ قومی، مادهای ارزشمند برای توسعه گردشگری است.
با توجه به اینکه بسیاری از جوانان محلی هستند و در میان کوهستان متولد و بزرگ شدهاند، هر خانه، هر کوه و هر داستان سرزمین مادری خود را درک میکنند. آنها «راهنمایان محلی» هستند و به گردشگران کمک میکنند تا خود را در مناظر طبیعی جذاب غرق کنند و از طریق چیزهای سادهای مانند: بوی دود آشپزخانه، طعم برنج چسبناک پخته شده در بامبو، صدای ملودیک فلوت بامبو یا آهنگهای محلی که در جنگل باستانی طنینانداز میشود، به قلمروهای فرهنگی قدم بگذارند. گردشگری در این نقطه فقط سفری برای گشت و گذار و کشف نیست، بلکه به مواجههای بین قصهگو و شنونده تبدیل میشود.

چگونه جوانان به گردشگری روی میآورند.
انعطافپذیری، خلاقیت و درجه بالایی از شخصیسازی از نقاط قوت برجسته این مدل هستند. محصولات گردشگری مانند تورهای پیادهروی در جنگل، قصهگویی عامیانه، آشپزی سنتی و کشاورزی با مردم محلی به گونهای توسعه مییابند که از روشهای مرسوم متمایز است و درجه بالایی از اکتشاف را ارائه میدهد و یک تجربه منحصر به فرد و تکرارنشدنی ایجاد میکند. در عین حال، این مدل معیشت محلی ایجاد میکند، به حفظ کارگران جوان کمک میکند و روستاهایی را که قرنها فقیر بودهاند، احیا میکند.
با این حال، این رویکرد با چالشهای متعددی نیز روبرو است. بسیاری از اپراتورهای گردشگری جوان و خودآموخته، فاقد آموزش رسمی هستند که منجر به شکاف در مهارتهای امداد و نجات، حفاظت از جنگلها و پیشگیری از آتشسوزی میشود. فقدان بیمه و قراردادهای خدماتی شفاف، خطراتی را برای گردشگران ایجاد میکند. علاوه بر این، بسیاری از این فعالیتها فاقد هماهنگی نزدیک با مقامات محلی هستند که منجر به پشتیبانی واکنشی در صورت بروز حوادث میشود.
با این حال، یکجانبهانگاری است اگر این موارد را به عنوان کاستیهایی که باید برطرف شوند، در نظر بگیریم. مسئله این است که چگونه میتوان از توسعه این مدل حمایت، هدایت و تسهیل کرد. اگر جوانان به دورههای آموزشی دسترسی نداشته باشند، نمیتوان انتظار داشت که به صورت حرفهای در گردشگری فعالیت کنند.
بدون وجود سازوکاری برای مشاوره حقوقی، پشتیبانی فنی و نظارت حرفهای، نمیتوان از آنها انتظار داشت که به طور کامل از مقررات پیروی کنند. سیستم سیاستگذاری و نظارتی باید نقش حمایتی ایفا کند: سازماندهی آموزش رایگان در مورد مهارتهای گردشگری، ارتباطات دیجیتال، کمکهای اولیه و پیشگیری از بلایا؛ حمایت از مدلهای استارتاپی محلی؛ و ارتباط جوانان با کسبوکارها و صنعت گردشگری حرفهای.
وقتی جوانان در مناطق کوهستانی به گردشگری میپردازند، نه تنها محصولاتی خلق میکنند، بلکه به غنیسازی مناطق دورافتاده نیز کمک میکنند. آنها داستان سرزمین مادری خود را از طریق احساسات و تجربیات زندگی خود روایت میکنند. این تجلی آشکاری از یک صنعت گردشگری است که در حال تغییر کیفی است: نه وابسته به زیرساختهای بزرگ یا سرمایهگذاری انبوه، بلکه ریشه در مردم، جوامع و هویت دارد.
برای اطمینان از اینکه این سفر، سفری انفرادی نیست، نیاز به مشارکت چندین طرف دارد: دولت با چارچوب قانونی روشن، صنعت گردشگری با نقش خود در ارتباط و تأیید کیفیت، و کسبوکارهایی با سازوکارهایی برای همکاری و پشتیبانی فنی. مهمتر از همه، این جوانان هستند - با شور، خلاقیت و عشقشان به میهنشان - که نیروی پیشگام خواهند بود و راه را برای یک استراتژی گردشگری پایدار ویتنامی که ریشه در جامعه دارد و اصیل است و توسط "رهبران محلی" هدایت میشود، هموار میکنند.
منبع: https://nhandan.vn/nguoi-tre-vung-cao-lam-du-lich-post884924.html






نظر (0)