دیگر نوادگان خانواده مک

دیگر اعضای خانواده مک در ها تین

در اطراف کوه بین سان، علاوه بر مقبره‌های نوادگان مک کو، مقبره‌های دیگری از خانواده مک نیز وجود دارد. از جمله این مقبره‌ها می‌توان به مقبره مک بانگ دِ و همسرش وین تو نونگ در آن سوی کوه بین سان، نزدیک مقبره مک می کو اشاره کرد. هر دو سنگ قبر در سال‌های کوئی تی (۱۷۱۳، ۱۷۷۳ و ۱۸۳۳) نصب شده‌اند. هر دو سنگ قبر دارای کتیبه‌ای با این مضمون هستند: «ساخته شده توسط تی شوان و تی نگویت، دختران دخترخوانده روستای دونگ لین، لوی چائو». این نشان می‌دهد که مک بانگ دِ نیز متعلق به خانواده مک از روستای دونگ لین، از تبار مک کو، بوده است.

آرامگاه مک بنگ دی و همسرش در بین سان واقع شده است.

طبق شجره‌نامه خانواده مک ، پس از اینکه مک کو در ها تین مستقر شد، مادرش، سای تی، نیز از طریق دریا برای زندگی با پسرش به آنجا آمد. این احتمال وجود دارد که سایر اعضای خانواده نیز برای اقامت به آنجا آمده باشند. مک بنگ ده یکی از آنها بود.

سنگ قبر مک بنگ ده هنوز کاراکتر «مک» را ندارد اما دارای ریشه «آپ» (به معنی روستا/دهکده) است.

(鄚). اما پس از به قدرت رسیدن Mạc Thiên Tứ، برخی دیگر از اعضای خانواده نیز مجاز به استفاده از شخصیت Mạc با رادیکال Ấp شدند. شجره نامه خانواده Vũ Thế Mạc و Trịnh Hoài Đức از Gia Định Thành Thông Chí نام چندین عضو را در Hà Tiên با نام خانوادگی Mạc حاوی رادیکال ùạạn, Mạhon ثبت کرده اند. Mạc Tú و Mạc Long. Trịnh Hoài Đức همچنین به وضوح بیان می کند که Mạc Sùng و Mạc Khoan «اعضای قبیله Mạc» بودند - یعنی افرادی از خانواده Mạc Thiên Tứ. با این حال، ما هنوز رابطه آنها را با Mạc Thiên Tứ در شجره نامه تعیین نکرده ایم.

فرستادگان متعلق به خاندان مک بودند.

در میان این افراد، مک لانگ مهم‌ترین ردپاها را از خود به جا گذاشته است. وو دِ دین اظهار داشت که مک لانگ (مک ون لانگ) فرستاده‌ای بود که توسط مک تین تو به گوانگدونگ فرستاده شد تا به سوال فرماندار کل، لی تی نگو، در مورد ریشه‌های مردم هوآ دو (برمه) پاسخ دهد. در اسناد رسمی سلسله چینگ (مشابه بایگانی امپراتوری سلسله نگوین)، یکی از دو فرستاده، مک نگوین کائو، که نامه‌رسان بود، در سال ۱۷۶۷ به گوانگدونگ رفت. در نامه‌ای از سال ۱۷۷۰، مک تین تو همچنین از فرستاده مک ون لانگ که تازه از گوانگدونگ بازگشته بود، نام برد.

یک نسخه از نامه مک تین تو حاوی کتیبه مک وو با ریشه «آپ» (به معنی روستا/دهکده) است.

این هیئت به رهبری مک ون لونگ، سومین تبادل ادبی بین اهالی ها تین و اهالی گوانگدونگ را رقم زد. «مجموعه اشعار لو خه» اثر شاعر دونگ چان تان (۱۷۰۱ -؟) از ناحیه نام های، استان گوانگدونگ، شامل شعری با عنوان «خوشحال از ملاقات فرستاده ها تین، مک ون دونگ، و فوراً شعری به عنوان هدیه سرود» (از ملاقات فرستاده ها تین، مک ون دونگ، خوشحال شد و فوراً شعری به عنوان هدیه سرود). کاراکتر «مک» در نام مک ون دونگ همچنین شامل کلمه رادیکال «آپ» است. در این شعر آمده است:

Phu Tra Dong Chi Hai Thien Dieu

فرستاده سلطنتی برای خدمت به دربار سلطنتی می رسد.

ادبیات و آموزش به مرور زمان رو به افول گذاشته و به ابتذال کشیده شده است.

عود طلایی می‌نوازد و با فلوت شفاف پیوند می‌خورد.

Tran Huy Di Phu Hoan Trung Luan

هنر فروش هنر خلأ اسرارآمیز، نوشته شده زیر قلم مو.

دلشکسته، سرد و بدشانس در جوانی.

صدای درخت سرو در آسمان می‌پیچد.

(با قایقی به سمت شرق، دریا و آسمان تا دوردست‌ها امتداد می‌یابند.)

فرستادگان طبق فرمان دربار امپراتوری برای ادای احترام آمدند.

آموزش ادبی از دیرباز بخشی از آداب و رسوم ما بوده است.

امروز، جامعه ادبی از دریافت چنین سخنان محبت‌آمیزی مسرور است.

نظرات در مورد دی فو واقعاً دقیق هستند.

استعداد او حتی از هویون هو هم پیشی می‌گیرد، همانطور که از سبک نوشتاری‌اش پیداست.

این باعث شگفتی و تحسین در مرد جوان می‌شود.

در حلقه ادبی (محل تجمع)، صدای شعر تا آسمان‌ها طنین‌انداز است.

Dương Chấn Thanh همچنین شعر دیگری با عنوان "Sending Trần Phượng Nghi to the Hà Tiên Garnison in An Nam" (وداع با Trần Phượng Nghi در راهش به پادگان ها تیئن در An Nam) سروده است. Trần Phượng Nghi احتمالاً Trần Đại Dương، رئیس ناحیه موقت منطقه Thuận Đức بود. او توسط لی Thị Nghiêu، فرماندار کل لیانگگوانگ، برای بررسی وضعیت پس از رفتن هیئت Mạc Long به گوانگدونگ به ها تیئن فرستاده شد.

در آوریل ۲۰۲۴، ساکنان محلی هنگام پاکسازی علف‌های هرز در منطقه مویی نای (ها تین)، مقبره‌ای باستانی را کشف کردند. این مقبره متعلق به بانو له تی تان دوک، معشوقه‌ای از لو گیانگ (فوجیان) بود. این سنگ قبر توسط دو پسر او، مک ون لانگ و مک ون خان، در ژانویه سال خوک (۱۷۴۹) نصب شد. کاراکتر "مک" در کتیبه شامل کلمه "آپ" است که نشان می‌دهد آنها نیز "اعضای قبیله مک" بوده‌اند. با توجه به فعالیت‌های مک ون لانگ، سال خوک احتمالاً ۱۷۴۹ بوده است.

از اسناد دیپلماتیک بین ها تین و گوانگدونگ، درباره یکی دیگر از اعضای خانواده مک، مک وو، اطلاعاتی کسب می‌کنیم. در پایان سال ۱۷۷۱، مک وو برای گزارش سقوط ها تین به گوانگدونگ فرستاده شد. کاتبان سلسله چینگ هنگام رونویسی اسناد مک تین تو، حرف "آپ" را از نام خانوادگی مک مک وو حذف کردند. با این حال، آنها شخصیت "مک" با حرف "آپ" را حذف کردند. این تأیید می‌کند که مک وو نیز عضوی از خانواده مک تین تو بوده است. نوادگان خانواده مک با حرف "آپ"، اما نه مستقیماً با مک تین تو، هنوز هم در ها تین زندگی می‌کنند.

منبع: https://thanhnien.vn/hau-due-mac-cuu-qua-nhung-tu-lieu-moi-phat-hien-nhung-hau-due-ho-mac-khac-185250302225701958.htm