این روزها، در خیابان‌های شهرها و روستاها، مردم بیش از حد معمول شاهد شلوغی و جنب و جوش هستند، در حالی که تنها چند هفته تا عید تت باقی مانده است.
در آماده‌سازی برای عید تت، سوپرمارکت‌ها محصولات زیادی را با انواع و قیمت‌های مختلف وارد کرده‌اند تا نیازهای مصرف‌کنندگان را برآورده کنند. فروشگاه‌های مواد غذایی انواع کیک، مربا، آبجو، نوشابه، شاخه‌های خشک بامبو و آجیل خشک مانند شاه بلوط، آجیل ماکادمیا، تخمه کدو، تخمه خربزه را وارد کرده‌اند؛ رول‌های بهاری ترد مخصوص تت نیز از راه رسیده‌اند. فروشگاه‌های لباس آماده نیز محصولات جدید زیادی را با رنگ‌ها و اندازه‌های مختلف به نمایش گذاشته‌اند. غذاهای دریایی تازه و غذاهای خشک همچنان در بازار فان تیت و بازارهای محلی فروخته می‌شوند. در غرفه‌های فانوس در منطقه اطراف بازار فان تیت، فانوس‌های بزرگ و کوچک، چراغ‌های تزئینی با رنگ‌های روشن فراوان برای معرفی به مشتریان برای روزهای متمادی روشن شده‌اند. در کنار بسیاری از اقلام دیگر.
به موازات آن، زیباسازی شهری و ساخت پیاده‌رو در فان تیت توسط مسئولین ادامه داشته و دارد و به این ترتیب پیاده‌روهای مرکز شهر فان تیت با همان سنگ، با ارتفاع یکسان و بسیار زیباتر سنگفرش می‌شوند. بسیاری از کارهای ساختمانی به تدریج در حال تکمیل هستند. تعویض تابلوهای نام خیابان در فان تیت به مردم محلی و گردشگران کمک می‌کند تا به راحتی آن را تشخیص دهند و برای سفر، گشت و گذار و یادگیری مناسب است.
همه چیز شلوغ است، از سال تا روزهای قبل از تت، از اقتصاد خانواده، کار در آژانس، از خانه تا محل کار؛ سپس روزهای تت فرا می‌رسد که همه می‌توانند موقتاً استراحت کنند، با خانواده در اطراف غذای تت جمع شوند، با اقوام چای بنوشند، به دیدار دوستان بروند، برای یکدیگر آرزوهای خوب و هماهنگی در اولین روزهای سال نو داشته باشند. در روزهای گرم تت محبت‌هایی آشکار می‌شود: محبت فرزندان و نوه‌ها هنگام یادآوری شایستگی‌های اجداد و پدربزرگ‌ها و مادربزرگ‌هایشان، محبت فرزندان هنگام فکر کردن به والدینشان، محبت اقوام.
مردم که تعطیلات تت زیادی را جشن گرفته‌اند، هنوز هم یک باور دارند: سال نو چیزهای خوبی را برای خود و خانواده‌هایشان به ارمغان می‌آورد، متفاوت، بهتر از سال قبل، از جمله سلامتی، کار، پول و سایر چیزهای خوش‌شانس، مشکلات خواهند گذشت، شرایط مساعد از راه خواهد رسید، همه چیز به آرامی پیش خواهد رفت. نویسنده ناگهان نظر فرهنگ‌شناس هوو نگوک را به یاد آورد که در مورد روح سنتی تت نوشت: «... شاید هیچ جای دیگری جشنواره بهاری چنین همدردی عمیق و مرموزی را برای کل یک ملت به عنوان تت ویتنامی به ارمغان نیاورد: همدردی بین مردم و جهان، بین زندگان و مردگان، بین گذشته مدرن و تاریخی، بین خانواده - روستا - کشور، بین مردم دور و مردم در خانه. می‌توان گفت: روح تت جنبه‌ای است که نمایانگر روح ویتنامی است. تت نمایانگر هویت مردم ویتنام، تبلور سنت‌ها برای نسل‌ها است.»
یاد کردن از اجداد، پدربزرگ‌ها و مادربزرگ‌ها، سر زدن به مزار پدربزرگ‌ها و مادربزرگ‌ها، مزار اقوام قبل از عید تت، تمیز کردن محراب، آوردن گل، میوه و کیک برای استقبال از اجداد از روز سی‌ام عید تت، سوزاندن عود و دعا به درگاه آسمان و زمین، اجداد و پدربزرگ‌ها و مادربزرگ‌ها در شب سال نو، حفظ هماهنگی خانوادگی، هماهنگی روستا در طول عید تت، شرکت در جشنواره‌های اجتماعی در طول تعطیلات سنتی تت ملت... آیا این اقدامات شاید اثبات این ایده باشد: «روح عید تت ویتنامی، روح ملی جامعه است که در پرستش اجداد در آغاز سال، ارزش‌های خانوادگی و همدلی بهاری بیان می‌شود».
در جریان تاریخ ملی، سال نو ویتنامی برای نسل‌های متمادی بسیار مقدس بوده است. سال نو ویتنامی در سال‌های کنونی نیز ادامه دارد و برای مدت طولانی در آینده نیز ادامه خواهد داشت. حفظ روح سال نو ویتنامی، حفظ فرهنگ ویتنامی که نسل به نسل منتقل شده است، به معنای حفظ عشق و احترام به اجداد، نیاکان، احترام، قدردانی، سپاسگزاری عمیق از پدربزرگ‌ها و مادربزرگ‌ها و والدین و حفظ خوبی‌های ملت است.
منبع
نظر (0)