نگهبانان «گنجینه‌ها» در روستاها.

در میان میراث فرهنگی غنی ۴۳ گروه قومی ساکن در استان کوانگ نین، بسیاری از هویت‌های فرهنگی در حال محو شدن هستند. در مسیر حفظ هویت فرهنگی در طول دوره ادغام، صنعتگران مردمی و چهره‌های محترم، نگهبانان این «گنجینه‌ها» در روستاها و دهکده‌های خود محسوب می‌شوند.

این هنرمند علاقه‌ی عمیقی به آواز خواندنِ «Then» دارد.

با طلوع آفتاب، صدای ساز قیچک با سرودهای دلنشین ترانه‌های محلی تای در هم می‌آمیخت و در خانه کوچک صنعتگر هوانگ تی وین (منطقه نا لانگ، شهر بین لیو، منطقه بین لیو) طنین‌انداز می‌شد. خانم وین، تقریباً ۷۰ ساله، هنوز هم هر روز با پشتکار مشغول جمع‌آوری و آموزش فرهنگ مردم تای، به ویژه ترانه‌های محلی سنتی گروه قومی خود، به نسل جوان است.

هنرمند هوانگ تی وین، سنتور و سپس آواز خواندن را به کودکان این منطقه آموزش می‌دهد.

خانم وین با چشمانی که از غرور می‌درخشید، گفت: «پس ملودی‌ها بیش از نیمی از عمرم را در جشنواره‌های روستا و تعطیلات مهم با من بوده‌اند. اکنون می‌خواهم آنها را به نسل بعدی منتقل کنم تا جوانان میراث به جا مانده از اجدادشان را ارج نهند.»

هنرمند هوانگ تی وین، در مورد ریشه‌های آهنگ‌ها و ملودی‌های گروه قومی تای، گفت که آوازخوانی تای ژانرهای مختلفی دارد، مانند آهنگ‌های تای بهاری، آهنگ‌هایی که در طول کار و تولید خوانده می‌شوند، در دعاهای برداشت محصول، مراسم خانه‌داری و دعاهای صلح... همه آهنگ‌های تای معانی آموزشی دارند و به مردم می‌آموزند که برای چیزهای خوب، عشق و تجربیات اجداد خود تلاش کنند...

خانم وین گفت: زمانی بود که آوازخوانی «ثن» با خطر محو تدریجی از زندگی فرهنگی و معنوی مردم تای در بین لیو مواجه بود. برای حفظ و حراست سریع از این میراث فرهنگی گرانبها، صنعتگران فداکار تمام شور و اشتیاق و فداکاری خود را وقف احیای آوازخوانی «ثن» در زندگی اجتماعی کردند و به نسل جوان نه تنها در خواندن، بلکه در درک منشأ و معنای هر آهنگ نیز کمک کردند.

برای جلوگیری از خسته‌کننده شدن درس‌های آواز، خانم وین تدریس را با اجرا در جشنواره‌های روستایی و تعطیلات سنتی ترکیب کرد. او و دیگر صنعتگران، جوانان را به عضویت در باشگاه هنری تشویق می‌کردند و به آنها کمک می‌کردند تا فرهنگ قومی خود را دوست داشته باشند و به آن افتخار کنند. هنرمند هوانگ تی وین، علاوه بر انتقال زیبایی فرهنگ سنتی مردم تای به نسل جوان، با پشتکار آهنگ‌های جدیدی نیز ساخت و به این ترتیب به غنی‌سازی سنت آوازخوانی گروه قومی تای کمک کرد.

فردی پرشور که خود را وقف حفظ لباس‌های سنتی گروه قومی دائو کرده است: تان وای.

اگر به مرکز کمون کوانگ سون (منطقه های ها) بروید و آدرس خانه هنرمند چیو تی لان در روستای مو کیچ را بپرسید، همه او را می‌شناسند، زیرا او سهم مثبت زیادی در حفظ و آموزش تکنیک‌های گلدوزی لباس‌های سنتی و نحوه آرایش موی مردم دائو تان وای داشته است. هنرمند چیو تی لان توسط بسیاری از مردم این کمون به عنوان نگهبان روح لباس‌های سنتی در نظر گرفته می‌شود. او هر روز، خارج از ساعات کاری خود، با دقت روی قاب گلدوزی خود کار می‌کند، دستان چابکش هر کوک را نخ می‌کند و الگوهای پر جنب و جوشی را روی پارچه سیاه ایجاد می‌کند.

صنعتگر Chìu Thị Lan (کمونه Quảng Sơn، منطقه Hải Hà) در مورد تکنیک های گلدوزی مورد استفاده برای ایجاد لباس های سنتی مردم Thanh Y Dao به اشتراک گذاشت.

هنرمند چیو تو لان، پس از ملاقات با ما، با شور و شوق روسری خود را مرتب کرد و سپس لباس گلدوزی شده جدید را به ما نشان داد. طرح‌ها و نقوش روی لباس مردم دائو زیبا و منحصر به فرد هستند، ترکیبی از رنگ‌های مختلف (آبی، قرمز، زرد، سیاه، سفید...). چشمگیرترین آنها نقوش گل، برگ و پرنده هستند که با نخ‌های پشمی چند رنگ روی لبه، شانه‌ها و کمربند گلدوزی شده‌اند. سرپوش و بالاتنه نیز توسط زنان دائو تان وای با الگوهای رنگارنگ زیادی که به طبیعت مرتبط هستند و عشق آنها را به میهنشان ابراز می‌کنند، تزئین شده است.

«نقش‌های روی لباس مردم دائو تان وای ما نه تنها برای زیبایی هستند، بلکه داستان‌هایی درباره دودمان و باورهای ما نیز می‌گویند. اگر آنها را حفظ نکنیم، نسل‌های آینده دیگر معنای هر دوخت را به طور کامل درک نخواهند کرد.» این گفته‌ی چیو تو لان، هنرمند صنایع دستی است.

برای زنان دائو تان وای، لباس سنتی بسیار استادانه است، با طرح‌ها و نقوش فراوان که باید با دست گلدوزی و با هماهنگی رنگ‌ها به شیوه‌ای منحصر به فرد و متمایز انجام شوند. خانم لان از سنین پایین با مهارت در کار با دستانش، از آموزش مادرش در مورد نحوه گلدوزی طرح‌ها و نقوش و نحوه پوشیدن لباس‌های سنتی گروه قومی خود لذت می‌برد.

چیو تو لان، هنرمند، با اشاره به لباس‌های سنتی تازه دوخته شده، گفت: «برای دوخت یک لباس سنتی کامل، هر خیاط حداقل به ۳ ماه گلدوزی نیاز دارد؛ کسانی که با این هنر آشنا نیستند ممکن است تا یک سال طول بکشد. از آنجا که یادگیری آن دشوار است و تکمیل یک لباس سنتی زمان زیادی می‌برد، افراد زیادی در روستای موکیچ دیگر نمی‌دانند چگونه لباس سنتی بدوزند.»

هنرمند چیو تو لان، که نمی‌خواست این هنر سنتی از بین برود، فعالانه جلسات آموزشی برای زنان روستا ترتیب داد. در ابتدا، بسیاری از دختران جوان به گلدوزی علاقه‌ای نداشتند و معتقد بودند که لباس‌های مدرن راحت‌تر هستند. اما خانم لان با صبر و شکیبایی آنها را در فرآیند گلدوزی راهنمایی کرد و در عین حال داستان‌هایی در مورد ریشه‌های هر طرح روی لباس‌ها تعریف کرد. در نتیجه، جوانان بیشتری به این هنر علاقه‌مند شده‌اند و لباس‌های خود را گلدوزی می‌کنند. خانم لان همچنین به طور فعال جوانان را تشویق می‌کند که در جشنواره‌ها، جشن‌ها و عروسی‌ها لباس‌های سنتی بپوشند تا لباس دائو تان وای در زندگی اجتماعی همچنان حضور داشته باشد.

به ویژه، هنگامی که دروس فوق برنامه در مورد فرهنگ قومی در مدارس اجرا می‌شد، خانم لان توسط مدارس منطقه دعوت می‌شد تا به دانش‌آموزان نحوه گلدوزی لباس و آرایش مو را آموزش دهد. او با پشتکار معنای آرایش مو و گلدوزی سنتی را توضیح می‌داد و دانش‌آموزان را گام به گام راهنمایی می‌کرد تا اینکه آنها نحوه انجام آن را درک می‌کردند و می‌توانستند خودشان آن را تمرین کنند. و هر بار که جوانی یاد می‌گرفت موهای خود را آرایش کند، فرهنگ قومی حفظ می‌شد؛ هر بار که دانش‌آموزی یاد می‌گرفت که ارزش‌های فرهنگی سنتی و هویت مردم خود را دوست داشته باشد و از آنها قدردانی کند، خانم لان احساس هیجان و شادی می‌کرد.

ترویج ارزش‌های فرهنگی سنتی در میان جوامع اقلیت‌های قومی.

استان کوانگ نین با درک نقش حیاتی فرهنگ سنتی، در طول سال‌ها سیاست‌های متعددی را برای حفظ و ترویج این ارزش‌ها اجرا کرده است. این استان از طریق برگزاری منظم کلاس‌های گلدوزی سنتی، آوازهای محلی و مراسم بلوغ، همراه با فعالیت‌های فرهنگی اجتماعی در طول تعطیلات و جشنواره‌ها، و همچنین رویدادهای فرهنگی و ورزشی قومی گسترده که تعداد زیادی از شرکت‌کنندگان را به خود جذب می‌کند، حس غرور ملی را در بین شهروندان خود پرورش داده است.

مدرسه راهنمایی لوک هون (منطقه بین لیو) مرتباً کلاس‌های فوق برنامه برگزار می‌کند که به دانش‌آموزان نحوه نواختن ساز سنتور و خواندن آهنگ‌های محلی سنتی را آموزش می‌دهد. عکس: فام هاک

فراتر از فعالیت‌های اجتماعی، این استان توجه ویژه‌ای به صنعتگران مردمی نیز دارد. تا به امروز، کوانگ نین ۱۹ صنعتگر برجسته شناخته شده در زمینه میراث فرهنگی ناملموس دارد. علاوه بر این، نسل جوان نیز این سنت را ادامه می‌دهند، مانند آقای تو دین هیو (از گروه قومی تای در بین لیو)، که به گسترش آواز تای در سطح بین‌المللی کمک کرده است.

کوانگ نین، برای ترویج ارزش‌های فرهنگی سنتی اقلیت‌های قومی در استان، اخیراً بر پیوند دادن حفظ فرهنگ سنتی با توسعه پایدار گردشگری تمرکز کرده است. مناطق محلی در استان، هویت‌های فرهنگی را شناسایی و به طور مؤثر برای ایجاد محصولات گردشگری جذاب، مانند جشنواره سونگ کو از قوم سان چی، جشنواره کیانگ جیو از قوم دائو تان فان، یا فعالیت‌های ورزشی قومی مانند فرفره‌سواری، پیاده‌روی با چوب پا، فوتبال زنان و غیره، مورد استفاده قرار داده‌اند. این نه تنها راهی مؤثر برای توسعه گردشگری است، بلکه روشی مؤثر برای حفظ و توسعه مداوم فرهنگ سنتی نیز می‌باشد.

خانم آن تی تین، معاون مدیر اداره اقلیت‌های قومی و ادیان، ارزیابی کرد: «افراد معتبر و صنعتگران مردمی در جامعه نه تنها پل‌هایی برای حفظ فرهنگ سنتی هستند، بلکه رهبران معنوی نیز هستند که به توسعه پایدار سرزمین خود کمک می‌کنند. آنها نه تنها میراث اجداد خود را حفظ می‌کنند، بلکه به نسل جوان نیز الهام می‌بخشند و به آنها کمک می‌کنند تا ریشه‌های خود را درک کرده و به آنها افتخار کنند. با تلاش‌های مشترک دولت و مردم، فرهنگ‌های گروه‌های قومی در کوانگ نین مطمئناً به توسعه خود ادامه خواهند داد و یک فرش رنگارنگ ایجاد می‌کنند که هم سنتی و هم مدرن است.»

نگوین چین

منبع: https://baoquangninh.vn/nhung-nguoi-giu-kho-bau-o-ban-lang-3350740.html