اما تناقضاتی نیز از همین تحول ناشی میشود. مردم بیشتر با هم در ارتباط هستند، اما در عین حال تنهاتر. آنها ثروت مادی بیشتری دارند، اما ناامنتر هستند. دانش افزایش مییابد، اما به نظر میرسد افراطگرایی، خشم، تفرقه و بحرانهای روانی نیز روزانه در حال افزایش هستند.
با نگاهی وسیعتر به جهان ، جنگ، درگیری، تغییرات اقلیمی، بحران اعتماد، فشار برای دستیابی به نتایج، رقابت شدید، انحطاط اخلاقی و مشکلات سلامت روان به چالشهای جهانی تبدیل میشوند. بسیاری از جوانان امروزه در حالت اضطراب مداوم زندگی میکنند. بسیاری موفق هستند اما ناراضی هستند. بسیاری همه چیز دارند اما نمیدانند زندگیشان چیست.
امسال، با نزدیک شدن به سالروز تولد بودا، پرسشی تأملبرانگیز مطرح میشود: بودیسم چه کمکی میتواند به دوران مدرن ما بکند؟
احتمالاً پاسخ در بودیسم که یک سیستم اعتقادی گستردهتر ارائه میدهد، نهفته نیست، بلکه در توانایی آن در ارائه ارزشهایی است که به مردم کمک میکند تا آگاهانهتر، انسانیتر و صلحآمیزتر زندگی کنند.

اولین چیزی که بودیسم میتواند به دنیای مدرن ارائه دهد، توانایی آن در کمک به مردم برای مدیریت درون خود است. شاید هرگز پیش از این، انسانهای مدرن به اندازه امروز با دنیای بیرون زیاد و با درون خود اینقدر کم زندگی نکرده باشند. ما به راحتی به اخبار آن سوی دنیا دسترسی پیدا میکنیم، اما احساسات خودمان را به طور کامل درک نمیکنیم. ما چیزهای زیادی در مورد دنیای بیرون میدانیم، اما ترس، خشم یا طمعی را که در درون خودمان فعال است، درک نمیکنیم.
بودیسم با تغییر جهان آغاز نمیشود. بودیسم با نگاه به درون آغاز میشود. بودا خاطرنشان کرد که ریشه رنج در حرص و طمع، نفرت و توهم نهفته است - حرص سیریناپذیر، خشم کنترل نشده و جهل. بیش از ۲۵۰۰ سال پیش، اینها علل ناآرامی بشر بودند و امروز نیز همچنان چنین هستند!
یک جامعه مصرفی به راحتی مردم را به سمتی سوق میدهد که ارزش خود را با داراییهای مادی برابر بدانند. یک محیط رسانههای اجتماعی پر از مقایسه باعث میشود بسیاری از مردم دائماً احساس کنند که به اندازه کافی موفق، زیبا و برجسته نیستند. این فشار باعث ایجاد یک ناامنی خاموش میشود.
بودیسم نیاز به رشد یا موفقیت را انکار نمیکند، اما به مردم یادآوری میکند که در مورد محدودیتهای خواستههای خود تأمل کنند و یاد بگیرند که در تعادل بیشتری زندگی کنند.
راه میانه که بودا بیش از دو هزار سال پیش آن را آموزش داد، به نظر میرسد که امروزه نیز به همان اندازه مرتبط است. بر این اساس، پیروان بودیسم باید در عمل خود از افراط و تفریط پرهیز کنند: نه افراط در افراط در لذت بردن و نه افراط در خود-ریاضتکشی، نه افراط در تفکر و نه افراط در قضاوت.
در عصری که بحث به راحتی به پرخاشگری تبدیل میشود و اختلافات به راحتی به تفرقه میانجامد، روحیهی راه میانه میتواند سهم بسزایی در زندگی اجتماعی داشته باشد.
دومین چیزی که بودیسم میتواند به ما کمک کند، پرورش شفقت است. دنیای مدرن در حال شکوفایی فناوری است، اما همیشه به همان اندازه همدلی را در خود پرورش نمیدهد.
انسانها ممکن است مناظرهکنندگان بسیار خوبی باشند، اما گوش دادن به آنها به طور فزایندهای دشوار میشود. رسانههای اجتماعی فرصتهای بیسابقهای برای بیان فراهم میکنند، اما خشونت کلامی زیادی را نیز آشکار میکنند. یک نظر بدخواهانه میتواند به شدت به کسی آسیب برساند.
بودیسم به مردم یاد نمیدهد که ضعیف باشند، بلکه به آنها کمک میکند تا دیگران را با درک ببینند.
شفقت در بودیسم فقط به معنای احساس تاسف برای کسانی که رنج میبرند نیست. بلکه به معنای توانایی قرار دادن خود به جای دیگران برای کاهش قضاوت، کاهش خشم و افزایش همدلی است.
جامعه ممکن است به سرعت توسعه یابد، اما توسعه پایدار بدون شفقت دشوار خواهد بود. در بحبوحه بحرانهای اخلاقی، خشونت در مدارس، نفرتپراکنی آنلاین و سبک زندگی خودخواهانه فزاینده، ارزشهای دلسوزانه و محبتآمیز بودیسم میتواند به منبع اخلاقی مهمی برای جامعه تبدیل شود.
نکته سوم، ذهن آگاهی است. عصر دیجیتال باعث میشود مردم به طور فزایندهای حواسشان پرت شود: غذا میخورند در حالی که چشمانشان به تلفنهایشان دوخته شده، با خانواده وقت میگذرانند اما ذهنشان درگیر کار است، چند دقیقهای مطالعه میکنند و بلافاصله رسانههای اجتماعی را چک میکنند... بسیاری از مردم خیلی سریع زندگی میکنند اما واقعاً عمیق زندگی نمیکنند.
بودیسم تمرین ذهن آگاهی را ارائه میدهد - توانایی آگاهی از آنچه در لحظه حال در بدن و ذهن اتفاق میافتد. تنها با شناخت ذهن خود میتوان از گمراه شدن توسط احساسات جلوگیری کرد.
در شرایطی که سلامت روان در بسیاری از کشورها به یک مسئله نگرانکننده تبدیل شده است، اصول بوداییِ ذهنآگاهی و آگاهی میتواند کمکی عملی به زندگی مدرن باشد.
نکته چهارم ، احساس مسئولیت نسبت به محیط زیست است. یکی از ارزشهای اصلی بودیسم، اصل وابستگی به طبیعت است - اینکه همه چیز به هم پیوسته است. انسانها نمیتوانند جدا از طبیعت وجود داشته باشند. بنابراین، تخریب محیط زیست به آینده خودمان نیز آسیب میرساند.
بهرهبرداری ناپایدار از منابع، مصرف بیش از حد و سبک زندگی اسرافکارانه در بحران جهانی آب و هوا نقش دارند. فلسفه بودایی قناعت، میانهروی و هماهنگی با طبیعت میتواند الهامبخش زندگی سبز، اقتصاد چرخشی و توسعه پایدار باشد.
اما شاید بزرگترین کمکی که بودیسم میتواند به این دوران بکند، در چیزی سادهتر نهفته باشد: کمک به مردم برای تبدیل شدن به نسخههای بهتری از خودشان.
بنابراین، همه نمیتوانند بودایی شوند، همه نمیتوانند به معبد بروند، اما هر کسی میتواند یاد بگیرد که کمتر عصبانی شود، کمتر خودخواه باشد، شنونده بهتری باشد، بیشتر دوست داشته باشد، آرامتر زندگی کند و بیشتر مسئول گفتار و کردار خود باشد.
یک جامعه خوب صرفاً بر پایه فناوری مدرن یا رشد اقتصادی بالا ساخته نمیشود، بلکه بر پایه انسانهای مهربان بنا میشود.
در فصل تولد بودا، تقویم بودایی ۲۵۷۰ - تقویم میلادی ۲۰۲۶، در میان جهانی پر از آشفتگی و عدم قطعیت، شاید آنچه بشریت به آن نیاز دارد نه تنها پیشرفت سریعتر، بلکه بلوغ بیشتر نیز باشد.
بودیسم جایگزین علم، آموزش یا نهادهای اجتماعی نمیشود، اما میتواند به مردم کمک کند تا از این دستاوردها عاقلانهتر، دلسوزانهتر و مسئولانهتر استفاده کنند. و شاید در این دوران پرشتاب، بزرگترین سهم بودیسم یادآوری این نکته به هر فرد باشد که لحظهای مکث کند، عمیقاً به درون خود بنگرد و از این طریق با دیگران و با زندگی بهتر زندگی کند.
منبع: https://baophapluat.vn/phat-giao-co-the-dong-gop-gi-cho-thoi-dai-nay.html








نظر (0)