رنگ‌های سفالگری منطقه کین باک

اگر برنج روح تمدن کشاورزی است، پس سفالگری اولین «زبانی» محسوب می‌شود که جوامع برنج‌کار برای بیان زندگی معنوی خود از آن استفاده می‌کردند. در جریان زندگی معاصر، سفالگری منطقه کین باک، با نام‌هایی مانند فو لانگ، لوی لاو و هین ون، به عنوان ترکیبی هماهنگ از سنت و مدرنیته، بین روح زمین و خلاقیت ماهرانه دست‌ها و ذهن‌های ویتنامی، در حال شکوفایی است.

سفال ساده و روستایی فو لانگ (کوئه وو).

سفال لعاب‌دار روستایی از پوست مارماهی از فو لانگ

روستای سفالگری فو لانگ (منطقه کیو وو)، واقع در امتداد رودخانه آرام کائو، بیش از ۷۰۰ سال سابقه سفالگری دارد. این روستا یکی از روستاهای باستانی صنایع دستی منطقه کین باک - استان باک نین - است. هنر سفالگری فو لانگ در حدود سلسله تران، از قرن ۱۴ میلادی، سرچشمه گرفته و توسعه یافته است. افسانه‌ها می‌گویند که بنیانگذار سفالگری فو لانگ، لو فونگ تو بوده است.

برخلاف سفالگری بت ترانگ با لعاب سفید و طرح‌های گلدار آبی، سفالگری فو لانگ به سبک قهوه‌ای تیره، روستایی و پر جنب و جوش اما سرزنده است که به خاطر محصولات لعاب‌دار منحصر به فرد پوست مارماهی در سایه‌های مختلف مانند قهوه‌ای تیره، زرد روشن، زرد تیره و قهوه‌ای مایل به زرد مشهور است.

روش متمایز صنایع دستی فو لانگ، تکنیک مجسمه‌سازی برجسته (حکاکی مضاعف) است که محصولات سرامیکی مورد استفاده در مراسم مذهبی، وسایل خانگی و اشیاء تزئینی با ارزش مجسمه‌سازی بالا را ایجاد می‌کند. به گفته بزرگان روستا، هر محصول سرامیکی فو لانگ باید شرایط لازم برای داشتن رنگ زرد طلایی یا قهوه‌ای مایل به قرمز مشخص را داشته باشد و هنگام ضربه زدن، صدای طنین‌اندازی ایجاد کند. یکی از ویژگی‌های خاص این است که مردم فو لانگ هنوز هم به طور مداوم سفال‌های خود را با استفاده از هیزم می‌پزند تا علائم سوختگی طبیعی روی سطح ایجاد کنند، ویژگی‌ای که هیچ روش مدرنی نمی‌تواند جایگزین آن شود. امروزه، نسل‌های مختلف صنعتگران و صنعتگران جوان در روستا همچنان خستگی‌ناپذیر کار می‌کنند، به خاک رس زندگی می‌بخشند و لعاب سنتی را با فداکاری و عشق بی‌دریغ به هنر خود حفظ می‌کنند.

سفال‌های گرم و دلنشین لوی لاو

منطقه دائو-لوی لاو (توان تان) نه تنها در دوران سلطه شمالی‌ها یک مرکز سیاسی و فرهنگی بود، بلکه زادگاه سفالگری لوی لاو، یک سبک سفالگری باستانی است که بیش از ۲۰۰۰ سال پیش با هند و چین تجارت می‌کرد. آثار سفالی کشف شده در سایت باستان‌شناسی لوی لاو و مناطق اطراف آن نشان می‌دهد که این مکان زمانی مهد تولید سفال در دلتای رودخانه سرخ بوده است.

رسوب‌گذاری رودخانه باستانی دائو، همراه با تغییرات تاریخی و زوال این هنر، باعث شد سفالگری لوی لاو از قرن هفدهم میلادی از بین برود. بیش از ۳۰۰ سال طول کشید تا در آن سرزمین باستانی، به لطف تلاش‌های خستگی‌ناپذیر هنرمند و صنعتگر نگوین دانگ وونگ و همکارانش، «رویای سفالگری» که به نظر می‌رسید به خاکستر تبدیل شده است، احیا شود.

سفالگری لوی لاو با تکنیک متمایز لعاب خاکستر سبز زیتونی و قرمز تیره خود، نه تنها زیبایی هنری دارد، بلکه اهمیت تاریخی عمیقی نیز دارد. صنعتگران با مهارت و فداکاری بی‌دریغ خود، که از طریق آزمایش‌های بی‌شماری در کوره به دست آمده است، خاکستر درختان توت بومی را با خاک آبرفتی، سنگریزه‌های کوهستانی و صدف‌ها ترکیب کرده‌اند تا لعاب بی‌نظیر سفالگری لوی لاو را خلق کنند. از گلدان‌ها و کوزه‌ها گرفته تا نمادهای فرهنگی ویتنامی مانند سر اژدهای سلسله لی، موجود افسانه‌ای باستانی، گل نیلوفر آبی و نقوش اژدها و ققنوس، همگی روح گذشته و خلاقیت حال را تجسم می‌بخشند. سفالگری لوی لاو در رویدادهای APEC و WTO به نمایش گذاشته شده و در مجموعه‌هایی در فرانسه، آلمان، ژاپن و ایالات متحده به نمایش گذاشته شده است.

احیای سفالگری لوی لاو نه تنها احیای یک هنر باستانی است، بلکه گواهی زنده بر سرزندگی پایدار فرهنگ ویتنامی نیز می‌باشد. در سرزمینی که زمانی پایتخت باستانی جیائو چی، مکانی که بودیسم، کنفوسیوس و باورهای بومی در آن تلاقی داشتند، محصولات سفالگری لوی لاو گذشته را تکرار می‌کنند و به نسل‌های آینده تمدنی باشکوه و آرزوی حفظ جوهره سرزمین را یادآوری می‌کنند.

سفال‌های هین وان زیبایی خاطرات را حفظ می‌کنند.

سفالگری هین وان نمادی از یک مسیر جدید و خلاقانه است که ریشه در هویت ملی دارد. این خط سفالگری که در سال ۲۰۰۴ توسط هنرمند فقید بویی هوای مای تأسیس شد، فلسفه «احیای سفالگری ویتنامی به سبک معاصر» را تجسم می‌بخشد. سفالگری هین وان تولید انبوه ندارد یا به دنبال روندهای بازار نیست، بلکه از یک رویکرد هنری شخصی‌سازی‌شده پیروی می‌کند. هر قطعه مانند انبوهی از احساسات است که دارای ویژگی‌های مجسمه‌سازی است و در سکوت داستانی را از طریق فرم و لعاب روایت می‌کند.

سفال‌های هین وان سبکی کلاسیک دارند، با لعابی عمیق و غنی که از تکنیک‌های ساخت سلسله‌های لی-تران-له-مک توسعه یافته است. طراحی سفال‌های هین وان به دنبال مدرنیته نیست، بلکه هسته سنت را با لعاب خاکستری سنتی خود حفظ می‌کند، آن را با استانداردهای جدید ارتقا می‌دهد، مقاومت حرارتی بالاتر، رنگ‌های غنی‌تر ارائه می‌دهد و هر قطعه، مانند یک قطعه فشرده از زمان، یک موجودیت مستقل است. و در این سفر ادامه داستان سنت است که هنرمند خلاق به دنبال ترکیب قدیمی و جدید است. بنابراین، سفال‌های هین وان فقط یک کالای کاربردی یا تزئینی نیستند، بلکه یادگاری از سفالگری ویتنامی، گذشته و حال نیز هستند.

روستاهای سفالگری کین باک، چه باستانی مانند فو لانگ، چه مرمت‌شده مانند لوی لاو، و چه معاصر مانند هین وان، همگی آرزوی مشترکی دارند تا داستان سرزمین مادری خود را به عمیق‌ترین زبان روایت کنند. این داستانی از ترکیب هماهنگ خاک، آب، آتش و خلاقیت ماهرانه دست‌ها و ذهن‌ها است. از لوی لاو عمیق، فو لانگ روستایی گرفته تا هین وان ناب، هر سبک سفالگری بخشی از هویت است، پژواکی از گذشته که به زمان حال فرستاده شده است. هر محصول سفالی، بیش از رنگ لعاب، شکل یا تکنیک شکل‌دهی، خاطره‌ای از روح زمین، زبان خلاق دست‌ها و نفس فرهنگ ویتنامی است...

وی. تان

منبع: https://baobacninh.vn/sac-gom-mien-kinh-bac-97666.html