یک گنجینه فرهنگی زنده و پویا.
گنجینه حماسی راگلای فوقالعاده وسیع است و بسیاری از آثار آن به دهها هزار بیت میرسد که منعکسکننده عمق تاریخ و زندگی معنوی جامعه است. نمونههای بارز آن عبارتند از اودای-اوجاک که اعمال قهرمانانه دفاع از روستا را ستایش میکند و آرمان قهرمانی را که عمیقاً با جامعه و کوهستان پیوند دارد به تصویر میکشد؛ سا ائا، با بیش از ۲۲۰۰۰ بیت، نه تنها نبردها را بازآفرینی میکند، بلکه به روشنی آداب و رسوم عروسی، روابط خویشاوندی و قوانین مادرسالاری را در هم میآمیزد؛ آوی نای تیلر، با بیش از ۳۶۰۰۰ بیت، تصویر یک قهرمان زن را که عمیقاً ریشه در جامعه مادرسالار راگلای دارد، گرامی میدارد و نقش محوری زنان را در ساختار خانواده و جامعه به نمایش میگذارد؛ و آما چیسا، که سفر مبارزه با مهاجمان و دفاع از روستا را روایت میکند و آرمانهای صلح و وحدت را منتقل میکند. هر اثر نه تنها داستانی درباره یک قهرمان است، بلکه آینهای است که جهانبینی ، فلسفه زندگی و دانش غنی مردمی مردم راگلای را در طول نسلها منعکس میکند.
![]() |
| با صنعتگر کائو تی تان در روستای آپا 2، کمون تای خان سون آشنا شوید. |
هنر اجرای حماسی مردم راگلای ترکیبی منحصر به فرد از آواز، قصهگویی و اجرای احساسی در یک محیط جمعی است. در روستاهای راگلای، هنرمندان اغلب شبها، زمانی که مردم برای گوش دادن به آن جمع میشوند، در کنار شومینه در خانههای چوبی خود، حماسهها را نقل میکنند. این حماسهها به سبکی طولانی و ریتمیک خوانده میشوند، گاهی اوقات با ابهت و قدرتمند، گاهی اوقات صمیمانه و گاهی اوقات با ملودیهای سنتی عامیانه ترکیب میشوند. قصهگو نه تنها داستان را نقل میکند، بلکه شخصیت را نیز مجسم میکند و با استفاده از چشمان، حرکات و تغییرات صوتی خود، فضای نبرد، عشق یا آیین را بازآفرینی میکند و فضایی اجرایی ایجاد میکند که هم مقدس و هم از نظر احساسی غنی در میان کوهها و جنگلها است.
ارزش حماسههای راگلای در خان هوا فراتر از نوعی ادبیات عامیانه یا هنرهای نمایشی معمولی است. این گنجینهای از دانش است که منعکسکننده آداب و رسوم مادرسالاری، سنتهای ازدواج، آیینهای چرخه زندگی و تجربه جامعه در تعامل با کوهها و جنگلها است. در طول اجراها، داستانسرایی با ملودیهای عامیانه در هم میآمیزد و فضایی مقدس ایجاد میکند که در آن جامعه ارتباط و افتخار را در ریشههای خود مییابد. بنابراین، حماسهها نه تنها زندگی معنوی را پرورش میدهند، بلکه به تأیید هویت فرهنگی راگلای در چشمانداز فرهنگی گستردهتر خان هوا امروز نیز کمک میکنند.
احساسات قلبی خوانندگان حماسی
هنرمند کائو تی تان (از کمون تای خان سون) یکی از بهترین خوانندگان اشعار حماسی درباره جنگ در منطقه سابق خان سون محسوب میشود. بیش از 10 سال از زمانی که او به عنوان یک هنرمند مردمی شناخته شد، میگذرد و با وجود سن بالا و کاهش سلامتیاش، در گفتگوی ما همیشه آرزوی قلبی خود را برای کسی که این میراث گرانبها را به ارث ببرد و حفظ کند، ابراز میکرد: «میخواهم حماسه اودای-اوجاک را به فرزندانم منتقل کنم تا نسلهای آینده بدانند چگونه این داستان را بخوانند و تعریف کنند. اگر فرزندانم بخواهند یاد بگیرند، تمام تلاشم را خواهم کرد تا آن را به آنها منتقل کنم. در گذشته، من زمان زیادی را صرف حفظ کردن کل داستان مبارزه اودای و اوجاک با مهاجمان خارجی میکردم. جای تاسف است که اکنون اکثر جوانان دوست ندارند و به یادگیری خواندن اشعار حماسی توجه نمیکنند.»
در میان شلوغی و هیاهوی زندگی مدرن، خواندن اشعار حماسی به تدریج کمیاب میشود. تعداد صنعتگرانی که هنوز قادر به خواندن و از بر خواندن نسخههای کامل این حماسهها در خانه هوا هستند، بسیار کم است. صنعتگران متعهد خانه هوا مانند کاتر تو سین، کائو تو تان، کائو تو کوانگ... در مواجهه با خطر انقراض، هنوز هم بیسروصدا دانش خود را به فرزندان خود منتقل میکنند. با این حال، حفظ آخات جوکار فقط مربوط به ضبط اشعار نیست، بلکه مربوط به حفظ فضای فرهنگی است که این ترانهها در آن خوانده میشوند. در جنگلهای وسیع خانه هوا، حماسه راگلای هنوز هم باید شنیده شود - مانند ندایی صمیمانه از ریشهها، یادآوری هویتی فراموشنشدنی. آقای کائو مین وو - رئیس کمیته مردمی کمون تای خان سون - گفت: «ما همچنان از مقامات در تمام سطوح درخواست میکنیم تا مشوقهای مناسبی برای صنعتگران فراهم کنند تا آنها بتوانند با تمام وجود به آموزش و گسترش ویژگیهای فرهنگی منحصر به فرد مردم راگلای در کمون بپردازند.»
SC - TD
منبع: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202603/su-thi-raglai-can-su-tiep-noi-91e6df4/








نظر (0)