سرزمین آشنا
پاتریزیا پس از نزدیک به سه دهه سرگردانی در جنوب شرقی آسیا، طولانی‌ترین مدت اقامت خود را در «مای سان» داشته است. او گفت انگیزه اولیه از یادآوری یک کارشناس یونسکو ناشی شده است: «به ویرانه‌ها نگاه کنید تا نابودی شاهکارهای هنری توسط بمب‌ها و گلوله‌ها را ببینید.» به دنبال تراژدی جنگ بر روی شاهکارها باشید و بفهمید که مرمت تنها زمانی معنادار است که به شواهد احترام گذاشته شود.
در سال ۲۰۰۴، دولت ویتنام با هماهنگی ایتالیا و در قالب پروژه‌ای که توسط یونسکو انجام شد، برنامه‌ای با عنوان «تفسیر و آموزش مطابق با استانداردهای بین‌المللی حفاظت» برای گروه برج‌های جی راه‌اندازی کرد. تقریباً ۱۰ سال بعد (۲۲ ژوئن ۲۰۱۳)، گروه برج‌های جی به روی بازدیدکنندگان گشوده شد. این گروه از برج‌ها، گروهی از برج‌ها هستند که کارشناسان آنها را به عنوان بهترین برج‌های مرمت‌شده با حفظ ساختار اصلی اثر تاریخی ارزیابی کرده‌اند و به عنوان «الگویی برای مرمت برج‌های چم آینده» انتخاب شده‌اند.
پاتریزیا زولسه و همکارانش به مدت ۱۰ سال بی‌سروصدا مواد اولیه را «تجزیه و تحلیل» کردند. آنها شباهت‌هایی بین قیر اطراف مای سان و چسب موجود در آجرهای باستانی چم پیدا کردند. این نتیجه راه را برای آجرهای سازگار جدید تولید شده توسط صنعتگر نگوین کوا هموار کرد. بعدها، آقای «کوا چام» توانست آجرهایی بسازد که «به همان زبان» بدنه برج باستانی صحبت می‌کنند.
پاتریزیا و همسرش، دکتر مائورو کوکارزی، بلافاصله پس از موفقیت مرمت هر گروه از برج‌ها، به طرف ایتالیایی پیشنهاد تأسیس یک مرکز آموزش حرفه‌ای برای مرمت در کوانگ نام را دادند. از نظر آنها، این آثار تنها زمانی واقعاً ایمن هستند که نسلی بومی با مهارت، نظم و عشق کافی برای به عهده گرفتن امور وجود داشته باشد. و باستان‌شناسان ایتالیایی همزمان به معلمان مرمت تبدیل شده‌اند.
فدریکو باروکو (معروف به ریکو) - فارغ‌التحصیل رشته باستان‌شناسی شرق آسیا از دانشگاه رم، ادامه تحصیل در رشته تاریخ و باستان‌شناسی خاور دور در دانشگاه پکن - در سن ۲۷ سالگی، پس از سال‌ها کاوش در لائوس و میانمار، پا به ویتنام گذاشت. تقریباً ۱۰ سال بعد، او تقریباً به طور کامل در ویتنام زندگی کرد. ریکو در مای سان زندگی می‌کرد، سپس به تدریج به هوی آن نقل مکان کرد و مغازه کوچکی به نام بازار - خیابان مارکت - افتتاح کرد. از سال ۲۰۱۶، به پیشنهاد بنیاد لریچی - ایتالیا و کوانگ نام، ریکو سال‌هاست که به عنوان مدرس در مرکز آموزش مرمت بناهای تاریخی فعالیت می‌کند.
کارشناسان مرمت ایتالیایی هنوز هم به طور منظم با تیم مدیریت مای سان در تماس هستند. آنها از طریق کانال‌های مختلف اطلاعاتی، از تک تک داستان‌ها و جزئیات مربوط به اکتشافات بعدی مای سان مطلع هستند. انگار که می‌گویند مای سان برای آنها سرزمینی آشناست.
دنبال کردن ردپای ویتنامی‌های باستان
در ژوئن ۲۰۲۵، دانشیار دکتر نگوین لان کونگ درگذشت. او از نزدیک با کاوش‌های باستان‌شناسی در کوانگ نام مرتبط بود.
به یاد داشته باشید که در آگوست ۲۰۱۴، ما این فرصت را داشتیم که او را دنبال کنیم تا در مورد دومین سفر حفاری در محوطه بائو دو (شهرستان تام شوان) اطلاعات کسب کنیم. در اینجا، آقای نگوین لان کونگ خود در مرمت بقایای باستانی انسان در بائو دو شرکت کرد. نتیجه دومین حفاری در این منطقه، کشف ۶ خوشه از بقایای باستانی انسان، از جمله بقایایی با جمجمه‌های سالم و برخی استخوان‌های اندام و مهره‌ها بود.
ما شاهد بودیم که او ساعت‌ها در سکوت کنار قطعات جمجمه‌ای که با «تپه گوش‌ماهی» مخلوط شده بودند، نشسته بود. محوطه بائو دو همچنین توسط باستان‌شناسان به عنوان اوایل دوره نوسنگی با نام «فرهنگ تپه پوست سر» طبقه‌بندی می‌شود. او گفت، تنها زمانی که هر مفصل را در کنار هم قرار دهیم، می‌توانیم زمزمه‌های باستانیان را بشنویم. جمجمه‌های ۵۰۰۰ تا ۶۰۰۰ ساله به تدریج شکل گرفتند.
برای دانشیار دکتر نگوین لان کونگ، در تبادلات حرفه‌ای، او همیشه آثار باستانی منطقه کوانگ را در تصویر بزرگ قرار می‌دهد: از بین ین (نونگ سون) - جایی که همکاران بین‌المللی زمانی آثار باستانی مربوط به ساکنان سا هویین را کاوش کردند - تا مرز سا هویین - فونگ نگوین که روی... دندان‌های انسان باستانی چاپ شده است.
او بحث قدیمی در مورد فرهنگ تپه‌های شنی را تکرار کرد: نه صرفاً انسانی، بلکه ترکیبی از تأثیرات طبیعی و اجتماعی. و این امواج دریایی و تمدن هزار ساله بودند که مکان‌های کوانگ را تراشیدند. این قطعات به هم متصل شدند تا سفر مردم ویتنام باستان را از لایه‌های زمین‌شناسی، عادات غذایی، آیین‌های تدفین و روش‌های حمل و نقل ساحلی ایجاد کنند.
دلبستگی نگوین لان کونگ به کاوش‌ها در کوانگ نام، یا حتی به متخصصان کاوش‌های مرمت از کشورهای دیگر، در نهایت نوعی «ادای دین» به زمین است.
یعنی بازگرداندن نام‌ها به هر نسل از مردمی که زمانی در این سرزمین زندگی می‌کردند، بازگرداندن تاریخ به جزایر گوش‌ماهی، و بازگرداندن عمق به هوی آن و تو بون.
سنت یا مدرنیته به اندازه صداقت در برابر شواهد اهمیت ندارد، که باستان‌شناسی اولین چیزی است که باید کشف کند.
باستان‌شناسان و مرمتگران از کشورهای دیگر به کوانگ نام می‌آیند، گویی برای انتقال اثری که هرگز پایان نمی‌یابد: سفری که در آن به زمزمه‌های گذشتگان از اعماق کوانگ نام گوش فرا داده می‌شود، راهی برای ساختن پایه‌ای برای حافظه اجتماعی...
منبع: https://baodanang.vn/thi-tham-cung-nhung-nen-van-minh-3300860.html
نظر (0)